الهذيل بن بلال ، وقيل : ابن بليل بن أبي الأصبغ
الاسم المختصر: الهذيل بن بلال الفزاري
ترجمة الراوي(5 مصدر)
لسان الميزان▼
الهذيل بن بليل بن أبي الأصبغ
الجزء 8 · الصفحة 330
8253 – ك - الهذيل بن بلال المدائني ، عن نافع . ضعفه النسائي والدارقطني . وقال يحيى : ليس بشيء . وقال ابن حبان : يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل فصار متروكا . روى عنه لوين ومنصور بن أبي مزاحم، ومن القدماء عبد الرحمن بن مهدي . ووثقه معاوية بن صالح الأشعري . وقال ابن عمار : مدائني صالح . قلت : كنيته أبو البهلول، ذكر أنه رأى زر بن حبيش، وحدث عن نافع مولى ابن عمر . قال أحمد : لا أرى به بأسا . وقال أبو زرعة : ليس بالقوي، انتهى . وقال ابن عدي : فزاري، يكنى أبا البهلول، كناه منصور بن أبي مزاحم . حدثنا علي بن أحمد بن مروان ، حدثنا أبو يوسف القلوسي ، حدثنا محمد بن جهضم ، حدثنا الهذيل بن بليل بن أبي الأصبغ ... فذكر حديثا. وذكر له حديثه عن نافع ، عن أبي هريرة " في غسل الجمعة ". والمحفوظ رواية مالك وغيره ، عن نافع ، عن ابن عمر. وأورد له عدة أحاديث ثم قال: ولهذيل غير ما ذكرت وليس في حديثه منكر . وقال أبو حاتم : محله الصدق، يكتب حديثه. وقال ابن سعد : كان ضعيفاً في الحديث . وقال سعدويه : لم أغرم في الحديث إلا درهمين، ركبت بهما زورقا إلى المدائن إلى هذيل بن بلال، فلم يبارك لي فيه كان ضعيفاً قال: وسمعته خرب الله بيته يقول : رأيت زر بن حبيش، قال صالح بن محمد: كأنه أنكر ذلك عليه . وقال الآجري : وهاه أبو داود . وذكره الساجي والعقيلي وابن شاهين وابن الجارود في الضعفاء . وأورد له العقيلي من رواية سعدويه عنه ، عن نافع . الحديث الماضي " في غسل الجمعة " .
أبو البهلول : اسمه هذيل بن بلال [8253
الجزء 9 · الصفحة 33
* - أبو البهلول : اسمه هذيل بن بلال [8253] .
الكامل في الضعفاء▼
هذيل بن بلال المدائني الفزاري يكنى أبا البهلول كناه منصور بن أبي مزاحم . ثنا علي بن أحمد بن مروان ، ثنا أبو يوسف القلوسي ، ثنا محمد بن جهضم ، ثنا الهذيل بن بليل بن أبي الأصبغ
الجزء 8 · الصفحة 432
من اسمه هذيل 23 /2040 - هذيل بن بلال المدائني الفزاري يكنى أبا البهلول كناه منصور بن أبي مزاحم . ثنا علي بن أحمد بن مروان ، ثنا أبو يوسف القلوسي ، ثنا محمد بن جهضم ، ثنا الهذيل بن بليل بن أبي الأصبغ . وثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : هذيل بن بليل المدائني ليس بشيء . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : هذيل بن بليل المدائني سمع ابن مهدي وأبا داود قال : سمعته من سليمان وأحمد بن يونس ، ثنا هذيل بن بليل ، ثنا نافع ، حدثني أبو هريرة ، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " من أتى مسجدي يوم الجمعة فليغتسل " . ولم يذكر سعيد الجمعة ، وقال مالك ، والحكم ، وعدة ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الجمعة . قال النسائي : هذيل بن بليل مدائني ضعيف . ثناه محمد بن يحيى بن سليمان ، ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ، ثنا الهذيل بن بلال ، عن نافع ، عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا أتى أحدكم الجمعة فليغتسل " . ثناه الفضل بن عبيد الله بن سليمان ، ثنا لوين ، ثنا الهذيل بن بلال نحوه . ثنا عبد الله بن محمد بن سلم ، ثنا الحسين بن الحسن المروزي ، أخبرنا الهيثم بن جميل ، ثنا الهذيل بن بليل المدائني ، ثنا عمر بن واقد ، عن عبد الله بن عمر ، عن أبيه ، عن جده قال : جاء أهل نجران إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا : الآجال والأرزاق بقدر الأعمال النبأ ، فأنزل الله عز وجل إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ إلى قوله : وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ . أخبرنا أبو يعلى ، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ، ثنا حسين بن محمد ، عن الهذيل بن بليل ، عن عبد الرحمن بن مسعود الجندي ، عن علي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من سره أن ينظر إلى رجل تسبقه بعض أعضائه إلى الجنة فلينظر إلى زيد بن صوحان " . ثنا يحيى بن عمران بن أبي الصغير ، أخبرنا إبراهيم بن سعيد ، ثنا حسين بن محمد ، عن هذيل بن بلال ، عن ابن أبي محذورة ، عن أبيه قال : " جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم السقاية لبني هاشم ، والحجابة لبني عبد الدار ، والأذان لنا ولموالينا " . قال الشيخ : ولهذيل بن بلال غير ما ذكرت ، وليس في حديثه حديث منكر فأذكره .
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة▼
هذيل بن بلال الفزاري أبو البهلول المدايني
الجزء 2 · الصفحة 327
1129 ( أ ) هذيل بن بلال الفزاري أبو البهلول المدايني : عن عطاء ونافع وزر بن حبيش وجماعة ، وعنه ابن مهدي وأبو داود وأبو الوليد الطيالسيان وآخرون ، وهاه ابن معين فقال : ليس بشيء ، وقال ابن سعد : كان ضعيفا ، وقال ابن حبان : يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل على قلة روايته فصار متروكا ، وقال أبو حاتم الرازي : محله الصدق ، يكتب حديثه ووثقه معاوية بن صالح ، وقال أبو زرعة : ليس بالقوي ، وقال أحمد : لا أرى به بأسا . قلت : روى عنه أيضا منصور بن أبي مزاحم ولوين ، وقال ابن عمار : مدني صالح ، وضعفه النسائي وأبو داود والدارقطني ، وقال سعدويه : لم أغرم في الحديث إلا درهمين ركبت بهما زورقا إلى المداين إلى هذيل بن بلال ، فما بورك لي كان ضعيفا ، وسمعته يقول - خرب الله بيته - : رأيت زر بن حبيش ، قال صالح جزرة : كأنه أنكر عليه دعواه ذلك ، وذكره الساجي والعقيلي وابن شاهين وابن الجارود في الضعفاء .
تاريخ الإسلام▼
هذيل بن بلال الفزاري المدائني
الجزء 4 · الصفحة 532
416 - هذيل بن بلال الفزاري المدائني . رأى زر بن حبيش . وروى عن : عطاء بن أبي رباح ، ونافع ، وعبد الله بن عبيد بن عمير . وعنه : أبو داود ، وأبو الوليد الطيالسيان . قلت : وروى عنه : عبد الرحمن بن مهدي . وقال ابن معين : ليس بشيء . وقال أبو داود : ضعيف الحديث .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
هذيل بن بلال الفزاري المدايني
الجزء 9 · الصفحة 113
477 - هذيل بن بلال الفزاري المدايني . روى عن : زر بن حبيش رؤية ، وروى عن : عطاء ، ونافع ، وعبد الله بن عبيد بن عمير . روى عنه : عبد الرحمن بن مهدي ، وأبو داود الطيالسي ، وأبو الوليد الطيالسي ، وسعيد بن سليمان الواسطي ، ومحمد بن أبان [ بن عمران ] الواسطي . سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : هذيل بن بلال ليس بشيء . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن هذيل بن بلال فقال : محله الصدق ، يكتب حديثه . نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن هذيل بن بلال فقال : هو لين ، ليس بالقوي . [ قال أبو محمد ] .
علل الإسناد
جرح وتعديل(19 عالم)
وقال أبو حاتم الرازي : محله الصدق ، يكتب حديثه
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن هذيل بن بلال فقال : محله الصدق ، يكتب حديثه
وقال أبو حاتم : محله الصدق، يكتب حديثه.
وقال الآجري : وهاه أبو داود .
وضعفه النسائي وأبو داود والدارقطني
وقال أبو زرعة : ليس بالقوي،
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن هذيل بن بلال فقال : هو لين ، ليس بالقوي
وقال أبو زرعة : ليس بالقوي
قال أحمد : لا أرى به بأسا
وقال أحمد : لا أرى به بأسا .
وذكره الساجي والعقيلي وابن شاهين وابن الجارود في الضعفاء
وذكره الساجي والعقيلي وابن شاهين وابن الجارود في الضعفاء
وقال ابن حبان : يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل على قلة روايته فصار متروكا
وقال ابن حبان : يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل فصار متروكا
ذكر أنه رأى زر بن حبيش،
وذكره الساجي والعقيلي وابن شاهين وابن الجارود في الضعفاء
وذكره الساجي والعقيلي وابن شاهين وابن الجارود في الضعفاء
قال: ولهذيل غير ما ذكرت وليس في حديثه منكر
قال الشيخ : ولهذيل بن بلال غير ما ذكرت ، وليس في حديثه حديث منكر فأذكره
ضعفه النسائي والدارقطني
وضعفه النسائي وأبو داود والدارقطني
وذكره الساجي والعقيلي وابن شاهين وابن الجارود في الضعفاء
وذكره الساجي والعقيلي وابن شاهين وابن الجارود في الضعفاء
وذكره الساجي والعقيلي وابن شاهين وابن الجارود في الضعفاء
وذكره الساجي والعقيلي وابن شاهين وابن الجارود في الضعفاء
وضعفه النسائي وأبو داود والدارقطني
ضعفه النسائي والدارقطني
قال النسائي : هذيل بن بليل مدائني ضعيف
وقال سعدويه : لم أغرم في الحديث إلا درهمين ركبت بهما زورقا إلى المداين إلى هذيل بن بلال ، فما بورك لي كان ضعيفا ، وسمعته يقول - خرب الله بيته - : رأيت زر بن حبيش ، قال صالح جزرة : كأنه أنكر عليه دعواه ذلك
وقال سعدويه : لم أغرم في الحديث إلا درهمين، ركبت بهما زورقا إلى المدائن إلى هذيل بن بلال، فلم يبارك لي فيه كان ضعيفا قال: وسمعته خرب الله بيته يقول : رأيت زر بن حبيش، قال صالح بن محمد: كأنه أنكر ذلك عليه
وقال سعدويه : لم أغرم في الحديث إلا درهمين ركبت بهما زورقا إلى المداين إلى هذيل بن بلال ، فما بورك لي كان ضعيفا ، وسمعته يقول - خرب الله بيته - : رأيت زر بن حبيش ، قال صالح جزرة : كأنه أنكر عليه دعواه ذلك
وقال ابن سعد : كان ضعيفا
وقال ابن سعد : كان ضعيفا في الحديث
وقال ابن عمار : مدائني صالح
وقال ابن عمار : مدني صالح
ووثقه معاوية بن صالح الأشعري
ووثقه معاوية بن صالح
وثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : هذيل بن بليل المدائني ليس بشيء
وقال يحيى : ليس بشيء
وهاه ابن معين فقال : ليس بشيء
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : هذيل بن بلال ليس بشيء
يروي في(7 كتاب)
روى عن(10)
- عبد الملك بن أبي محذورة٤ رواية
- عبد الرحمن بن مسعود٢ رواية
- عبد الله بن عبيد بن عمير بن قتادة بن سعد بن عامر بن جندع بن ليث٢ رواية
- القاسم بن أبي بزة : نافع ، ويقال : يسار ، ويقال : نافع بن يسار١ رواية
- زاذان١ رواية
- زياد بن عثمان الأحمري١ رواية
- سالم مولى زيد بن صوحان١ رواية
- عامر بن شراحيل ، وقيل : ابن عبد الله بن شراحيل ، وقيل : ابن شراحيل بن عبد١ رواية
- عطاء بن أبي رباح : أسلم١ رواية
- محمد بن أبي عمرة : سيرين١ رواية
روى عنه(10)
- محمد بن معاوية بن أعين٣ رواية
- الحسين بن محمد بن بهرام٢ رواية
- خلف بن الوليد٢ رواية
- زيد بن الحباب بن الريان , وقيل : ابن رومان١ رواية
- سريج بن النعمان بن مروان١ رواية
- سليمان بن داود بن الجارود١ رواية
- شبابة بن سوار ، قيل : اسمه مروان١ رواية
- عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن١ رواية
- محمد بن جهضم بن عبد الله١ رواية
- منصور بن أبي مزاحم : بشير١ رواية
الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ الهذيل بن بلال الفزاري أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
- عيسى بن عاصم1 مشترك
