المحدثون›مسلم القرشي

مسلم

صحابي .صحابي .
صفحة الراوي ←
٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : محمد بن عيسى العبدي سمع ابن المنكدر ، عن جابر في المؤذنين ، قال : مسلم بن إبراهيم البصري منكر الحديث

وقال البخاري ومسلم : منكر الحديث

وقال البخاري ، ومسلم : منكر الحديث

وقال مسلم بن الحجاج : منكر الحديث

وقال مسلم بن الحجاج : منكر الحديث

وقال البخاري ومسلم : منكر الحديث

وقال البخاري ومسلم : منكر الحديث

ووثقه مسلمة بن قاسم ، وابن عبد البر ، وآخرون

ووثقه مسلمة ، وفي الكنى لأبي أحمد الحاكم ما يدل على أن الورتنيس لقب إبراهيم

ووثقه أبو الطاهر المدني نزيل مصر ، ومسلمة بن قاسم الأندلسي ، وأبو علي الجياني في شيوخ أبي داود ، وأبو الحسن بن القطان

ووثقه مسلمة بن قاسم الأندلسي

وثقه مسلمة بن قاسم الأندلسي

ووثقه مسلمة الأندلسي

ووثقه عفان بن مسلم ، وغيره

وقد وثقه أيضا مسلم والعجلي ، وابن قانع ، ومسلم بن قاسم

وقد وثقه أيضا مسلم والعجلي ، وابن قانع ، ومسلم بن قاسم

ووثقه ابن قانع ، وابن وضاح ، ومسلمة

ووثقه العجلي ومسلمة

ووثقه العجلي والبزار ومسلم

ووثقه أيضا مسلمة بن قاسم

ووثقه مسلمة بن قاسم ، وأبو علي الجياني ، وغيرهما .

ووثقه مسلمة بن قاسم

وقال أيضا : أخبرني عبد الله بن جعفر عن أبي حاتم السلمي ، قال : سمعت مسلم بن الحجاج يوثق علي بن سلمة اللبقي

وقال الحاكم : أخبرني عبد الله بن جعفر ، عن أبي حاتم السلمي : سمعت مسلم بن الحجاج يوثق علي بن سلمة

ووثقه مسلمة بن قاسم ، والدارقطني

أبو داود ومسلمة وثقاه

وقال حاتم بن الليث الجوهري ، عن عفان : كان قيس ثقة يوثقه الثوري ، وشعبة

وقال حاتم بن الليث الجوهري ، عن عفان : قيس ثقة ، يوثقه الثوري وشعبة

وثقه القراب ، ومسلمة

قلت : وثقه مسلمة بن قاسم

وذكره مسلمة في كتاب الصلة ووثقه

وذكره مسلمة بن قاسم في الصلة وذكر له جماعة من الشيوخ ، وقال : كتبت عنه ، واختلف فيه أهل الحديث ، فبعضهم يضعفه ، وبعضهم يوثقه ، ورأيتهم يكتبون عنه ، فكتبت عنه ، وهو عندي صالح جائز الحديث

وقال مسلم في « الكنى » : يذكر بالقدر

وفي كتاب «الكنى» لمسلم : أبو زيد يذكر بالقدر،

عثمان بن مقسم البرييغلط ، ويثبت على غلطه

وقال العقيلي : قال عفان : كان يغلط في الحديث ، فيجد الصواب في كتابه ، فلا يرجع إليه ، وكان يرى القدر .

حدثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، قال : قال أبي : قال عفان : أول من أهلك أبان بن أبي عياش أبو عوانة جمع أحاديث الحسن عامته ، فجاء به إلى أبان ، فقرأه عليه

وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه ، عن عفان : أول من أهلك أبان بن أبي عياش أبو عوانة ؛ جمع حديث الحسن عامته فجاء به إلى أبان فقرأه عليه .

أنا أحمد بن عمير بن يوسف ، حدثني صالح بن حكيم ، سمعت محمد بن أسد يقول : سمعت الوليد بن مسلم يقول : مروان بن جناح أثبت من أبي بكر بن أبي مريم

ثنا عبد الله بن محمد بن مسلم ، ثنا صالح بن شعيب ، ثنا محمد بن أسد ، قال الوليد : ومروان أثبت من أبي بكر بن أبي مريم .

ولم يثبت أن مكحولا رماه بالكذب