محمد بن عيسى بن شبيب ، وينسب إلى جده

له رواية

الاسم المختصر: محمد بن شبيب العبدي

الكنيةأبو يحيى
النسبالهذلي ، العبدي ، الهلالي ، البصري
علاقات الراويصاحب محمد بن المنكدر
عدد الأحاديث٢
عدد الأسانيد٢ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (50%)سداسي (50%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (100%)
أشكال الاسم
محمد بن عيسىمحمد بن عيسى الهذلي

ترجمة الراوي(2 مصدر)

لسان الميزان▼

قال البيهقي في " الشعب " : والصواب : محمد بن عيسى بن شبيب ، وهو محمد بن عيسى الهذلي

الجزء 6 · الصفحة 267

5930 - ز - عيسى بن شبيب ، عن ابن المنكدر ، عن جابر ، عن عمر في الجراد . كذا وقع في " مسند " أحمد بن عبيد الصفار . قال البيهقي في " الشعب " : والصواب : محمد بن عيسى بن شبيب ، وهو محمد بن عيسى الهذلي .

ومحمد بن شبيب المذكور هو محمد بن عيسى بن شبيب الهذلي ، نسب إلى جده

الجزء 7 · الصفحة 195

6899 - محمد بن شبيب . قال ابن الجوزي : مجهول . ثم ساق له في الواهيات حديثاً ، وهو : هشام بن حسان ، عن محمد بن شبيب ، عن أبي بشر ، عن سعيد بن جبير ، عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً : " لو كان في هذا المسجد مائة ألف ، فيهم رجل من أهل النار ، فتنفس نفساً - لأحرق المسجد ومن فيه " . قال أحمد بن حنبل : هذا حديث منكر . انتهى . ومحمد بن شبيب المذكور هو محمد بن عيسى بن شبيب الهذلي ، نسب إلى جده . وله ترجمة في الكامل .

الكامل في الضعفاء▼

محمد بن عيسى بن حسان الهذلي

الجزء 7 · الصفحة 486

101/1722 - محمد بن عيسى أبو يحيى العبدي حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : محمد بن عيسى العبدي سمع ابن المنكدر ، عن جابر في المؤذنين ، قال : مسلم بن إبراهيم البصري منكر الحديث ، قال : وقال لي محمد بن معمر : ثنا سهل بن حماد ، حدثنا محمد بن عيسى أبو يحيى العبدي ، ثنا ابن المنكدر ، عن جابر بهذا . حدثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ، قال : ثنا إبراهيم بن مرزوق ، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ، ثنا محمد بن عيسى ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر ، سئل رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : من أول من يدخل الجنة ؟ قال : الأنبياء ، والشهداء ، ثم المؤذنون : مؤذنو الكعبة ، ثم مؤذنو بيت المقدس ، ثم مؤذنو مسجدي ، ثم سائر المؤذنين على قدر أعمالهم . حدثنا أبو عروبة الحسين محمد الحراني ، ثنا ابن مصفى ، ثنا نعيم بن حماد ، حدثني عبيد بن واقد ، عن محمد بن عيسى أبو يحيى الهلالي ، وكان ثقة . وقال عمرو بن علي : محمد بن عيسى بصري صاحب محمد بن المنكدر ضعيف منكر الحديث ، روى عن محمد بن المنكدر ، عن جابر ، عن عمر ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الجراد . أخبرنا زكريا بن يحيى الساجي ، سمعت محمد بن المثنى يحدث ، قال الشيخ : أظنه عن عبيد بن واقد ، عن محمد بن عيسى بن حسان الهذلي أبي يحيى ، ثنا محمد بن المنكدر ، عن جابر ، عن عمر ، قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذلك ، يعني : إن الله خلق ألف أمة ، منها ستمائة في البحر ، وأربعمائة في البر ، فأول شيء يهلك من هذه الأمة الجراد ، فإذا هلكت تتابعت مثل النظام قطع سلكه . حدثنا حسين بن محمد بن داود مأمون ، ثنا محمد بن هشام بن أبي خيرة ، ثنا عبيد بن واقد القيسي ، ثنا محمد بن عيسى الهذلي ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر ، قال : قل الجراد في سنة من سني عمر التي ولي فيها ، فسأل عنه فلم يخبر بشيء ، فاغتم لذلك ، فأرسل راكبا يضرب إلى اليمن ، وآخر إلى الشام ، وآخر إلى العراق ، يسأل هل يرى من الجراد شيئا ؟ فأتاه الراكب الذي من قبل اليمن بقبضة من جراد ، فألقاها بين يديه ، فلما أن رآه كبر ثلاثا ، ثم قال : سمعت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول : خلق الله ألف أمة ، ستمائة في البحر ، وأربعمائة في البر ، فأول شيء يهلك من الأمم الجراد ، إذا هلك تتابعت مثل النظام إذا انقطع سلكه . قَالَ الشَّيْخُ : ومحمد بن عيسى هذا الذي أنكر عليه حديث المؤذنين وحديث الجراد اللذين ذكرتهما ، وله غير ذلك من الحديث الشيء اليسير .

ثقةضعيف الحديث منكر الحديثمجهولمنكر الحديث
مجهول

قال ابن الجوزي : مجهول

قال الشيخ : ومحمد بن عيسى هذا الذي أنكر عليه حديث المؤذنين وحديث الجراد اللذين ذكرتهما ، وله غير ذلك من الحديث الشيء اليسير

ضعيف الحديث منكر الحديث

وقال عمرو بن علي : محمد بن عيسى بصري صاحب محمد بن المنكدر ضعيف منكر الحديث ، روى عن محمد بن المنكدر ، عن جابر ، عن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الجراد

ثقة

حدثنا أبو عروبة الحسين محمد الحراني ، ثنا ابن مصفى ، ثنا نعيم بن حماد ، حدثني عبيد بن واقد ، عن محمد بن عيسى أبو يحيى الهلالي ، وكان ثقة

منكر الحديث

حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : محمد بن عيسى العبدي سمع ابن المنكدر ، عن جابر في المؤذنين ، قال : مسلم بن إبراهيم البصري منكر الحديث

التوزيع الموضوعي للأحاديث