٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

وقال علي ابن المديني ، ومحمد بن سعد ، وأحمد بن عبد الله العجلي ، وأبو زرعة ، والنسائي ، وعبد الرحمن بن يوسف بن حراش : ثقة . زاد ابن حراش : جليل ، أثبت الناس فيه الليث بن سعد .

وقال علي ابن المديني ، ومحمد بن سعد ، وأحمد بن عبد الله العجلي ، وأبو زرعة ، والنسائي ، وعبد الرحمن بن يوسف بن حراش : ثقة . زاد ابن حراش : جليل ، أثبت الناس فيه الليث بن سعد .

وقال علي ابن المديني ، ومحمد بن سعد ، وأحمد بن عبد الله العجلي ، وأبو زرعة ، والنسائي ، وعبد الرحمن بن يوسف بن حراش : ثقة . زاد ابن حراش : جليل ، أثبت الناس فيه الليث بن سعد .

وقال ابن خراش : ثقة جليل ، أثبت الناس فيه الليث بن سعد .

ثقة , جليل

ثقة جليل

وقال مسلمة بن قاسم : كان ثقة ، جليل القدر ، عظيم الذكر ، إماما من أئمة خراسان

ثقة جليل

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : رجل صالح جليل ثقة .

ثقة جليل مرابط ، من أطول الرجال

قلت : وقال الخلال : ثقة جليل القدر في نحو إبراهيم يعني : الجوزجاني ، كان أبو عبد الله يكاتبه

البخاريثقة جليل

وقال مسلمة في " الصلة " : كان ثقة جليل القدر عالما بالحديث ، وكان يقول بخلق القرآن ، فأنكر ذلك عليه علماء خراسان فهرب ، ومات وهو مستخف

ثقة جليل كبير المحل ، وكان من كبار التناء بهمذان ، وقيل : إنه صنف كتابا كبيرا

مسلمثقة جليل

وقال مسلمة بن قاسم : جليل القدر ، ثقة ، من أئمة المحدثين

مسلمثقة جليل

وقال مسلمة بن قاسم : ثقة جليل القدر ، من الأئمة

ثقة جليل ، سمع : أباه ، والقعنبي ، ومحمد بن عبد الله الخزاعي ، ومحمد بن كثير العبدي ، وطبقتهم

وقال البرقاني عن الدارقطني : ثقة جليل متقن

داود بن أبي هندثقة جيد الإسناد

وقال العجلي : بصري ثقة ، جيد الإسناد ، رفيع ، وكان صالحا ، وكان خياطا

وقال السمعاني : كان ثقة حافظا .

ثقة حافظ

ثقة ، كان يحفظ

ثقة حافظ

ثقة حافظ

ثقة حافظ ، له غرائب

وكان حافظا ثقة

ثقة حافظ ، تكلم فيه بلا مستند

ثقة حافظ

وقال أبو زيد يحيى بن روح الحراني : سألت أبا عبد الرحمن بن بكار - حراني من الحفاظ ثقة ، وكان مخلد بن يزيد يسأله : لم لا تكتب عن يعلى بن الأشدق ؟ فذكر قصة

ثقة حافظ

ثقة حافظ

ثقة حافظ

ثقة حافظ

ثقة حافظ

ثقة حافظ

قال الحافظ أبو يعلى الخليل بن عبد الله بن أحمد الخليلي في كتاب " الإرشاد " تأليفه : ابن صالح ثقة حافظ وقد اتفق الحفاظ على أن كلام النسائي فيه تحامل ولا يقدح كلام أمثاله فيه ، وقد نقم على النسائي كلامه فيه