أحمد بن سعيد بن إبراهيم
الاسم المختصر: أحمد بن سعيد الأشقر
ترجمة الراوي(9 مصدر)
تهذيب الكمال▼
أحمد بن سعيد بن إبراهيم الرباطي ، أبو عبد الله المروزي الأشقر ، نزيل نيسابور
الجزء 1 · الصفحة 310
37 - خ م د ت س : أحمد بن سعيد بن إبراهيم الرباطي ، أبو عبد الله المروزي الأشقر ، نزيل نيسابور . روى عن : أبي الجواب الأحوص بن جواب ، وإسحاق بن منصور السلولي ( خ س ) ، وجعفر بن عون ، وحبان بن هلال ( ت س ) ، وحفص بن عمر العدني ، وروح بن عبادة ( م ت ) ، وسعيد بن عامر الضبعي ، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي ، وصدقة بن سابق الكوفي ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي ( س ) ، وعبد الرزاق بن همام ( س ) ، وعبيد الله بن موسى العبسي ، والعلاء بن عصيم الجعفي ، وأبي أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري ( عس ) والنضر بن شميل ، وأبي النضر هاشم بن القاسم ( ت ) ، ووكيع ابن الجراح ، ووهب بن جرير بن حازم ( خ د س ) ، ويحيى بن الحارث الطائي ، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري ( س ) ، ويونس بن محمد المؤدب ( ت س ) . روى عنه : الجماعة سوى ابن ماجه ، وإبراهيم بن أبي طالب ، وأحمد بن سلمة النيسابوري ، والحسن بن علي بن مخلد ، والحسين بن محمد بن زياد القباني ، ومحمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي السراج ، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة . قال النسائي : ثقة . وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : ثقة ثقة . وقال أبو بكر الخطيب : ورد بغداد في أيام أبي عبد الله أحمد بن حنبل ، وجالس بها العلماء وذاكرهم ، وكان ثقة فهما عالما فاضلا . قال الحسين بن محمد القباني : مات بعد سنة الرجفة سنة ثلاث وأربعين ومائتين . وقال غيره : سنة خمس وأربعين . وقيل : مات في المحرم سنة ست وأربعين ومائتين بقومس .
أحمد بن سعيد بن يزيد بن إبراهيم التستري
الجزء 1 · الصفحة 317
40 - [ وهم ] ومن الأوهام : أحمد بن سعيد بن يزيد بن إبراهيم التستري . روى عن : روح بن عبادة . روى عنه : مسلم . هكذا قال ، وهو وهم ، إنما روى مسلم حديثا واحدا عن أحمد بن سعيد بن إبراهيم أبي عبد الله عن روح بن عبادة وهو الرباطي . وأما التستري فلم يرو عنه أحد منهم ، والله أعلم .
تهذيب التهذيب▼
أحمد بن سعيد بن إبراهيم الرباطي أبو عبد الله المروزي الأشقر . نزيل نيسابور
الجزء 1 · الصفحة 23
خ م د ت س - أحمد بن سعيد بن إبراهيم الرباطي أبو عبد الله المروزي الأشقر . نزيل نيسابور . روى عن أبي أحمد الزبيري ، وأبي داود الطيالسي ، والنضر بن شميل ، ووهب بن جرير بن حازم ، ويونس بن المؤدب ، وغيرهم . وعنه الجماعة سوى ابن ماجه ، وابن خزيمة ، والسراج ، والقباني ، وإبراهيم بن أبي طالب ، وجماعة . قال النسائي : ثقة . وقال ابن خراش : ثقة ثقة . قال الخطيب ، ورد بغداد في أيام أحمد ، وجالس بها العلماء ، وذاكرهم ، وكان ثقة فهما عالما فاضلا . قال القباني : مات بعد سنة الرجفة سنة (43) . وقال غيره : سنة (45) ، وقيل : مات في المحرم سنة (246) بقومس . قلت : هذا القول الأخير حكاه البخاري عن ابن أحمد ، وتبعه القراب ، وابن منده ، والكلاباذي ، وابن طاهر ، وأما القباني فإنه لم يقل هذه اللفظة بعد سنة الرجفة فإنها وهم ، لأن سنة الرجفة كانت سنة (45) فكأن الصواب قبل سنة الرجفة أو سنة (6) لا ثلاث . وقال أبو حاتم الرازي : أدركته ، ولم أكتب عنه ، وكتب إلي بأحاديث ، وكان يتولى على الرباطات . وقال الخليلي في الإرشاد : ثقة عالم حافظ متقن . وقال أبو علي الحافظ : كان والله من الأئمة المقتدى بهم . وقال محمد بن عبد السلام : لم أر بعد إسحاق بن إبراهيم مثله .
والصواب أحمد بن سعيد بن إبراهيم ، وهو الرباطي
الجزء 1 · الصفحة 24
م - أحمد بن سعيد بن يزيد بن إبراهيم التستري . عن روح بن عبادة . وعنه مسلم . كذا في الكمال ، والصواب أحمد بن سعيد بن إبراهيم ، وهو الرباطي ، وقد تقدم .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
أحمد بن سعيد الرباطي المروزي الأشقر الحافظ
الجزء 2 · الصفحة 15
30 - أحمد بن سعيد الرباطي المروزي الأشقر الحافظ عن وكيع وعبد الرزاق ، وخلق . وعنه : من عدا ابن ماجه ، وابن خزيمة ، والسراج ، مات في آخر 245 خ م د ت س .
تقريب التهذيب▼
أحمد بن سعيد بن إبراهيم الرباطي المروزي ، أبو عبد الله الأشقر
الجزء 1 · الصفحة 89
37 - [ خ م د ت س ] أحمد بن سعيد بن إبراهيم الرباطي المروزي ، أبو عبد الله الأشقر ، ثقة حافظ ، من الحادية عشرة ، مات سنة ست وأربعين .
إكمال تهذيب الكمال▼
أحمد بن سعيد بن إبراهيم المرابطي أبا عبيدة
الجزء 1 · الصفحة 43
42 - أحمد بن سعيد بن إبراهيم المرابطي أبا عبيدة . فيما ذكره ابن منده : السرخسي حكاه أبو علي في " شيوخ أبي داود " ، وصاحب " الزهرة " وقال : روى عنه البخاري سبعة أحاديث ومسلم ثلاثة أحاديث . وخرج ابن خزيمة حديثه في " صحيحه " . وفي " تاريخ الخطيب " عنه قال : قدمت على الإمام أحمد بن حنبل فجعل لا يرفع رأسه إليَّ ، فقلت : يا أبا عبد الله إنه يكتب عني بخراسان وإن عاملتني بهذه المعاملة رموا بحديثي ، يا أبا عبد الله إنما ولاني أمر الرباط لذلك دخلت فيه . قال : فجعل يكرر علي : يا أحمد هل بد يوم القيامة أن يقال : أين ابن طاهر وأتباعه ، فانظر أين تكون منه . وفي قول المزي : قال الحسين القبائي : مات بعد الرجفة سنة ثلاث وأربعين . نظر في موضعين : الأول : الخطيب لما نقل كلام الحسين لم يتعرض لذكر الرجفة ، إنما قال : مات بعد ثلاث وأربعين ، والذي قال : إنه توفي بعد الرجفة بقومس أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري ، قال البخاري : وسألت ابنه : في أي سنة مات أبوك ؟ قال : يوم عاشوراء أو النصف من المحرم سنة ست وأربعين وكانت الرجفة سنة خمس وأربعين ، وهذا هو النظر . الثاني : وهو جعله الرجفة قبل سنة ثلاث ووفاته سنة ست التي ذكرها المزي بلفظ : وقيل هو المرجح المذكور في " تاريخ " العصفري والقراب وابن منده وكتاب " الزهرة " وابن طاهر والكلاباذي والجياني والباجي وغيرهم . وفي " تاريخ نيسابور " : روى عنه : أحمد بن محمد بن الأزهر ، رحمه الله تعالى . وقال أبو حاتم الرازي : أدركته ولم أكتب عنه ، وكتب إليَّ بأحاديث ، وكان يتولى على الرباطات ، ثنا عنه أحمد بن سلمة . وقال الخليلي في كتاب " الإرشاد " تأليفه : كان ولي أمر الغزاة في الرباط ، وهو ثقة عالم حافظ متقن ، وسمعت الحاكم أبا عبد الله قال : سمعت أبا علي الحافظ يقول : كان والله من الأئمة المقتدى بهم ، روى عنه محمد بن عبد السلام ، وتوفي سنة إحدى وخمسين وقيل سنة تسع وخمسين ومائتين . وقال محمد بن عبد السلام : لم أر بعد إسحاق بن راهويه مثل الرباطي . ولما ذكره أبو الحسين بن الفراء في كتاب " الطبقات " قال : كان ثقة .
تاريخ الإسلام▼
أحمد بن سعيد بن إبراهيم الحافظ ، أبو عبد الله الرباطي الأشقر ، نزيل نيسابور
الجزء 5 · الصفحة 999
20 - خ م د ت ن : أحمد بن سعيد بن إبراهيم الحافظ ، أبو عبد الله الرباطي الأشقر ، نزيل نيسابور . سمع وكيعا ، وعبد الرزاق ، وإسحاق بن منصور السلولي ، ووهب بن جرير ، وسعيد بن عامر ، وطائفة . وعنه الجماعة سوى ابن ماجه ، وإبراهيم بن أبي طالب ، والحسين بن محمد القباني ، وابن خزيمة ، وأبو العباس السراج ، وعدة . وعنه ، قال : جئت إلى أحمد بن حنبل ، فجعل لا يرفع رأسه إلي ، فقلت : يا أبا عبد الله إنه يكتب الحديث عني بخراسان ، فإن عاملتني بهذا رموا بحديثي ، فقال أحمد : هل بد أن يقال يوم القيامة : أين عبد الله بن طاهر وأتباعه ؟ فانظر أين تكون منه ؟ قلت : إنما ولاني أمر الرباط ، فلذلك دخلت معه ، فجعل يكرر قوله علي . توفي سنة ثلاث وأربعين ، وقيل : سنة خمس وأربعين ، وكان يحفظ ويفهم .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
أحمد بن سعيد الرباطي
الجزء 2 · الصفحة 54
65 - أحمد بن سعيد الرباطي . روى عن وهب بن جرير ، يعد في المراوزة . حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ، قال : وسمعت أبي يقول : أدركته ولم أكتب عنه ، وكتب إلي بأحاديث ، وكان مولى على الرباطات ، قال أبو محمد : حدثنا عنه أحمد بن سلمة النيسابوري .
سير أعلام النبلاء▼
الرِّبَاطِيُّ ( خ ، م ، د ، ت ، س ) الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْحُجَّةُ ، أَمِيرُ الرِّبَاطِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَرْوَزِيُّ الرِّبَاطِيُّ الْأَشْقَرُ ، نَزِيلُ نَيْسَابُورَ
الجزء 12 · الصفحة 207
71 - الرِّبَاطِيُّ ( خ ، م ، د ، ت ، س ) الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْحُجَّةُ ، أَمِيرُ الرِّبَاطِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَرْوَزِيُّ الرِّبَاطِيُّ الْأَشْقَرُ ، نَزِيلُ نَيْسَابُورَ . سَمِعَ وَكِيعًا ، وَعَبْدَ الرَّزَّاقِ ، وَوَهْبَ بْنَ جَرِيرٍ ، وَسَعِيدَ بْنَ عَامِرٍ الضُّبَعِيَّ ، وَإِسْحَاقَ السَّلُولِيَّ وَأَبَا عَاصِمٍ ، وَطَبَقَتَهُمْ . وَعَنْهُ : الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَبَّانِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خُزَيْمَةَ ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ الثَّقَفِيُّ ، وَآخَرُونَ . رُوِيَ عَنِ الرِّبَاطِيِّ ، قَالَ : جِئْتُ إِلَى أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، فَجَعَلَ لَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ إِلَيَّ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، إِنَّهُ يَكْتُبُ عَنِّي الْحَدِيثَ بِخُرَاسَانَ ، فَإِنْ عَامَلْتَنِي بِهَذَا ، رَمَوْا بِحَدِيثِي . فَقَالَ : يَا أَحْمَدُ ، هَلْ بُدٌّ أَنْ يُقَالَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : أَيْنَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاهِرٍ وَأَتْبَاعُهُ ، فَانْظُرْ أَيْنَ تَكُونُ مِنْهُ ؟ ! قُلْتُ : إِنَّمَا وَلَّانِي أَمَرَ الرِّبَاطِ ، فَجَعَلَ يُرَدِّدُ قَوْلَهُ عَلَيَّ . تُوُفِّيَ الرِّبَاطِيُّ سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ . وَقِيلَ : سَنَةَ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعِينَ . أَخْبَرَنَا ابْنُ عَسَاكِرَ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ أَبِي سَعْدٍ ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْمُحِبِّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْخَفَّافُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الرِّبَاطِيُّ ، حَدَّثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ الْحَسَنِ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : فُرِضَتْ صَلَاةُ الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ، فَلَمَّا أَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ بِالْمَدِينَةِ زِيدَ فِي صَلَاةِ الْحَضَرِ رَكْعَتَانِ رَكْعَتَانِ ، وَتُرِكَتْ صَلَاةُ الْفَجْرِ لِطُولِ الْقِرَاءَةِ ، وَالْمَغْرِبِ لِأَنَّهَا وِتْرُ النَّهَارِ . قَالَ الْحَاكِمُ : سَمِعْتُ أَبَا عَلِيٍّ الْحَافِظَ يَقُولُ : كَانَ الرِّبَاطِيُّ - وَاللَّهِ - مِنَ الْأَئِمَّةِ الْمُقْتَدَى بِهِمْ . وَقَالَ الْخَلِيلِيُّ : كَانَ حَافِظًا مُتْقِنًا . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّفَّارُ : لَوْ كَانَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ حَيًّا ، لَاحْتَاجَ إِلَى إِسْحَاقَ بْنِ رَاهْوَيْهِ ، وَلَمْ أَرَ بَعْدَهُ مِثْلَ أَحْمَدَ الرِّبَاطِيِّ .
تاريخ بغداد▼
أحمد بن سعيد بن إبراهيم ، أبو عبد الله الرباطي ، من أهل مرو
الجزء 5 · الصفحة 271
حرف السين ذكر من اسمه أحمد واسم أبيه سعيد 2114 - أحمد بن سعيد بن إبراهيم ، أبو عبد الله الرباطي ، من أهل مرو . سمع وكيع بن الجراح ، وعبيد الله بن موسى ، ووهب بن جرير ، وسعيد بن عامر ، وعبد الرزاق بن همام . روى عنه محمد بن إسماعيل البخاري ، ومسلم بن الحجاج في الصحيحين ، والحسين بن محمد بن زياد القباني ، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة ، وغيرهم . وكان ثقة ، فاضلا ، فهما عالما ، ورد بغداد في أيام أبي عبد الله أحمد بن حنبل ، وجالس بها العلماء ، وذاكرهم ، ولا أحفظ لأصحابنا عنه رواية . أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد النيسابوري ، قال : سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ يقول : سمعت إبراهيم بن أبي طالب يقول : سمعت أحمد بن سعيد الرباطي يقول : قدمت على أحمد بن حنبل ، فجعل لا يرفع رأسه إلي ، فقلت : يا أبا عبد الله ، إنه يكتب عني بخراسان ، وإن عاملتني بهذه المعاملة رموا بحديثي . فقال لي : يا أحمد هل بد يوم القيامة من أن يقال : أين عبد الله بن طاهر وأتباعه ؟ انظر أين تكون أنت منه ؟ قال : قلت : يا أبا عبد الله إنما ولاني أمر الرباط لذلك دخلت فيه ، قال : فجعل يكرر علي : أحمد هل بد يوم القيامة من أن يقال : أين عبد الله بن طاهر وأتباعه ؟ فانظر أين تكون أنت منه . أخبرني الصوري ، قال : أخبرنا عبيد الله بن القاسم القاضي الهمذاني بطرابلس ، قال : أخبرنا عبد الرحمن بن إسماعيل الخشاب ، قال : حدثنا أبو عبد الرحمن النسائي ، قال : أحمد بن سعيد الرباطي مروزي ثقة . أخبرنا علي بن أبي علي ، قال : قرأنا على الحسين بن هارون ، عن ابن سعيد ، قال : أحمد بن سعيد الرباطي ، سمعت عبد الرحمن بن يوسف يقول : كان ثقة ثقة . أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب ، قال : أخبرنا محمد بن نعيم الضبي ، قال : أخبرنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي ، قال : حدثنا الحسين بن محمد بن زياد ، قال : مات أبو عبد الله أحمد بن سعيد الرباطي المروزي بعد سنة الرجفة سنة ثلاث وأربعين ومائتين .
علل الإسناد
التوثيق الضمني
جرح وتعديل(14 عالم)
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ، قال : وسمعت أبي يقول : أدركته ولم أكتب عنه ، وكتب إلي بأحاديث
وقال أبو حاتم الرازي : أدركته ، ولم أكتب عنه ، وكتب إلي بأحاديث ، وكان يتولى على الرباطات
وقال أبو حاتم الرازي : أدركته ولم أكتب عنه ، وكتب إلي بأحاديث ، وكان يتولى على الرباطات ، ثنا عنه أحمد بن سلمة
وفي " تاريخ الخطيب " عنه قال : قدمت على الإمام أحمد بن حنبل فجعل لا يرفع رأسه إلي ، فقلت : يا أبا عبد الله إنه يكتب عني بخراسان وإن عاملتني بهذه المعاملة رموا بحديثي ، يا أبا عبد الله إنما ولاني أمر الرباط لذلك دخلت فيه . قال : فجعل يكرر علي : يا أحمد هل بد يوم القيامة أن يقال : أين ابن طاهر وأتباعه ، فانظر أين تكون منه
ولما ذكره أبو الحسين بن الفراء في كتاب " الطبقات " قال : كان ثقة
ثقة حافظ
وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : ثقة ثقة
وقال ابن خراش : ثقة ثقة
وخرج ابن خزيمة حديثه في " صحيحه "
وقال أبو علي الحافظ : كان والله من الأئمة المقتدى بهم
وقال الخليلي في كتاب " الإرشاد " تأليفه : كان ولي أمر الغزاة في الرباط ، وهو ثقة عالم حافظ متقن ، وسمعت الحاكم أبا عبد الله قال : سمعت أبا علي الحافظ يقول : كان والله من الأئمة المقتدى بهم ، روى عنه محمد بن عبد السلام ، وتوفي سنة إحدى وخمسين وقيل سنة تسع وخمسين ومائتين
قال الخطيب ، ورد بغداد في أيام أحمد ، وجالس بها العلماء ، وذاكرهم ، وكان ثقة فهما عالما فاضلا .
وقال أبو بكر الخطيب : ورد بغداد في أيام أبي عبد الله أحمد بن حنبل ، وجالس بها العلماء وذاكرهم ، وكان ثقة فهما عالما فاضلا
وقال الخليلي في كتاب " الإرشاد " تأليفه : كان ولي أمر الغزاة في الرباط ، وهو ثقة عالم حافظ متقن ، وسمعت الحاكم أبا عبد الله قال : سمعت أبا علي الحافظ يقول : كان والله من الأئمة المقتدى بهم ، روى عنه محمد بن عبد السلام ، وتوفي سنة إحدى وخمسين وقيل سنة تسع وخمسين ومائتين
وقال الخليلي في الإرشاد : ثقة عالم حافظ متقن
الحافظ
هكذا قال ، وهو وهم ، إنما روى مسلم حديثا واحدا عن أحمد بن سعيد بن إبراهيم أبي عبد الله عن روح بن عبادة وهو الرباطي . وأما التستري فلم يرو عنه أحد منهم ، والله أعلم
قال النسائي : ثقة
قال النسائي : ثقة
وقال محمد بن عبد السلام : لم أر بعد إسحاق بن راهويه مثل الرباطي
وقال محمد بن عبد السلام : لم أر بعد إسحاق بن إبراهيم مثله
وفي قول المزي : قال الحسين القبائي : مات بعد الرجفة سنة ثلاث وأربعين . نظر في موضعين : الأول : الخطيب لما نقل كلام الحسين لم يتعرض لذكر الرجفة ، إنما قال : مات بعد ثلاث وأربعين ، والذي قال : إنه توفي بعد الرجفة بقومس أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري ، قال البخاري : وسألت ابنه : في أي سنة مات أبوك ؟ قال : يوم عاشوراء أو النصف من المحرم سنة ست وأربعين وكانت الرجفة سنة خمس وأربعين ، وهذا هو النظر . الثاني : وهو جعله الرجفة قبل سنة ثلاث ووفاته سنة ست التي ذكرها المزي بلفظ : وقيل هو المرجح المذكور في " تاريخ " العصفري والقراب وابن منده وكتاب " الزهرة " وابن طاهر والكلاباذي والجياني والباجي وغيرهم
يروي في(10 كتاب)
روى عن(14)
- وهب بن جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاع١٦ رواية
- يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف١١ رواية
- عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد بن عثمان٧ رواية
- حبان بن هلال٦ رواية
- العلاء بن عصيم٤ رواية
- روح بن عبادة بن العلاء بن حسان بن عمرو بن مرثد٤ رواية
- يونس بن محمد بن مسلم٤ رواية
- أحوص بن جواب٣ رواية
- إسحاق بن منصور٣ رواية
- عبد الرزاق بن همام بن نافع٣ رواية
- أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد١ رواية
- محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم١ رواية
- هاشم بن القاسم بن مسلم بن مقسم١ رواية
- يزيد بن هارون بن زاذي ، ويقال : زاذان بن ثابت .١ رواية
روى عنه(7)
- أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار٥١ رواية
- محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن٥ رواية
- محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف٤ رواية
- إبراهيم بن أبي طالب : محمد بن نوح بن عبد الله بن خالد١ رواية
- سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر١ رواية
- محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر١ رواية
- مسلم بن الحجاج بن مسلم١ رواية
