موسوعة الحديث الشريف

سعيد بن أبي سعيد ، واسمه كيسان المقبري ، أبو سعد المدني ، وكان أبوه أبو سعيد مكاتبا لامرأة من أهل المدينة ، من بني ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة ، والمقبري نسبة إلى مقبرة بالمدينة ، كان مجاورا لها

الجزء 10 · الصفحة 466

2284 - ع : سعيد بن أبي سعيد ، واسمه كيسان المقبري ، أبو سعد المدني ، وكان أبوه أبو سعيد مكاتبا لامرأة من أهل المدينة ، من بني ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة ، والمقبري نسبة إلى مقبرة بالمدينة ، كان مجاورا لها . روى عن : أنس بن مالك ( د ق ) ، وبشير بن المحرر ( د ) ، وجابر بن عبد الله ، وجبير بن مطعم ، وسالم مولى النصريين ( م ) ، وسعد بن أبي وقاص ، وأبي الحباب سعيد بن يسار ( م ت س ق ) ، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر ( خ د س ق ) وهو أصغر منه ، وصيفي ( سي ) مولى أبي السائب ، وعامر بن عبد الله بن الزبير ، وأخيه عباد بن أبي سعيد المقبري ( د س ق ) ، وعبد الله بن رافع مولى أم سلمة ( م 4 ) . وعبد الله بن عمر بن الخطاب ، وعبد الله بن أبي قتادة ( م ) ، وعبد الرحمن بن بجيد ( د ت س ) ، وعبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري ( س ) ، وعبد الرحمن بن مهران المدني ( س ) ، وعبيد بن جريج ( خ م د تم س ق ) ، وعبيد سنوطا ( ت ) ، وعروة بن الزبير ، وعطاء بن ميناء ( م س ) ، وعطاء مولى ابن أبي أحمد ( ت س ق ) ، وعطاء مولى أم صبية ( س ) ، وعمر بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ( س ) ، وعمر بن الحكم بن ثوبان ( د س ) ، وعمرو بن سليم الزرقي ( خ م د ت س ) ، وعون بن عبد الله بن عتبة ، وعياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح ( م ق ) ، والقعقاع بن حكيم ( د ) ، وكعب بن عجرة ( ق ) وقيل : عن رجل ، عنه ، ومعاوية بن أبي سفيان ( س ) ، ويزيد بن هرمز ( م س ) ، وأبي إسحاق القرشي ( سي ) ، وأبي سعيد الخدري ( س ) ، وأبيه أبي سعيد المقبري ( ع ) ، وأبي سعيد مولى المهري ( م س ) ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ( ع ) ، وأبي شريح الخزاعي ( ع ) ، وأبي مرة مولى أم هانئ ( ت س ) ، وأبي هريرة ( ع ) ، وعائشة ( س ) ، وأم سلمة ( د ) . روى عنه : إبراهيم بن طهمان ، وأبو إسحاق إبراهيم بن الفضل المخزومي ( ت ق ) ، وأسامة بن زيد الليثي ( 4 ) ، وإسحاق بن أبي الفرات ( ق ) ، وإسماعيل بن أمية ( خ م ) ، وإسماعيل بن رافع ( بخ ) ، وأيوب بن موسى ( م 4 ) ، وأيوب أبو العلاء القصاب ( ت ) ، والحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب الدوسي ( ت سي ) ، وحميد بن صخر المدني ( ق ) ، وخليفة بن غالب الليثي ( عخ ) ، وداود بن خالد الليثي ( س ) ، وداود بن قيس الفراء ( بخ ) ، وزيد بن أبي أنيسة ( ت ) ، وأبو حازم سلمة بن دينار المدني ، وشعبة بن الحجاج ، والضحاك بن عثمان الحزامي ( ق ) ، وطلحة بن أبي سعيد ( خ س ) ، وابنه عبد الله بن سعيد المقبري ( ت ق ) ، وعبد الله بن عبد العزيز الليثي ( ق ) ، وعبد الله بن عمر العمري ( ق ) ، وعبد الله بن يونس ( د س ) ، وعبد الحميد بن جعفر الأنصاري ( خت م ت س ق ) ، وعبد ربه بن سعيد الأنصاري ( ق ) ، وعبد الرحمن بن إسحاق المدني ( بخ د ت س ) ، وعبد الرحمن بن أبي عمرو ( د ) ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ( د ق ) ، وعبد الرحمن السراج ( س ) ، وعبيد الله بن عمر العمري ( ع ) ، وعبيد بن نسطاس المدني ، وعثمان بن محمد الأخنسي ( 4 ) ، وعثيم بن نسطاس المدني ( قد ) ، وعلي بن عروة الدمشقي ( ق ) ، وعمرو بن شعيب ( د ) وعمرو بن أبي عمرو مولى المطلب ( خ م د ت ) وعمران بن موسى القرشي ( د ت ) ، وليث بن سعد ( خ م س ق ) ، ومالك بن أنس ( خ م د ت س ) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار ( م ) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب ( خ م ) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن مهران ( س ) ، ومحمد بن عجلان ( خت د س ) ، ومحمد بن موسى الفطري ( د ت س ) ، ومحمد بن الوليد الزبيدي ( د ) ، ومسلم بن أبي مريم ( سي ) ، ومعن بن محمد الغفاري ( خ ت س ) ، ونجيح أبو معشر المدني ( س ق ) ، وهشام بن سعد ( د ت ) ، والوليد بن كثير ( م س ) ، ويحيى بن حرب ( ق ) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ( م ) ، ويحيى بن أبي سليمان المدني ( بخ د ت س ) ، ويحيى بن عمير البزاز المدن ( س ) ، ويعقوب بن زيد بن طلحة التيمي ( بخ سي ) ، وأبو أويس الأصبحي . ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من أهل المدينة . وقال عبد الله بن أحمد ابن حنبل عن أبيه : ليس به بأس . وقال عثمان بن سعيد الدارمي : سألت يحيى بن معين عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه : كيف حديثهما ؟ فقال : ليس به بأس . قلت : هو أحب إليك أو سعيد المقبري ؟ فقال : سعيد أوثق ، العلاء ضعيف . وقال علي ابن المديني ، ومحمد بن سعد ، وأحمد بن عبد الله العجلي ، وأبو زرعة ، والنسائي ، وعبد الرحمن بن يوسف بن حراش : ثقة . زاد ابن حراش : جليل ، أثبت الناس فيه الليث بن سعد . وقال أبو حاتم : صدوق . وقال الواقدي : كان قد كبر حتى اختلط قبل موته بأربع سنين . وقال يعقوب بن شيبة : قد كان تغير وكبر واختلط قبل موته ، يقال : بأربع سنين ، حتى استثنى بعض المحدثين عنه ما كتب عنه في كبره مما كتب قبله ، فكان شعبة يقول : حدثنا سعيد المقبري بعدما كبر . وقال البخاري : روى عنه يحيى بن أبي كثير ، قال : عن أبي سعد ، عن أبي شريح - وهو سعيد بن أبي سعيد - وروى مخول بن راشد ، عن أبي سعد - وهو سعيد - . وقال أبو أحمد بن عدي : إنما ذكرت سعيدا المقبري ؛ لأن شعبة يقول : حدثنا سعيد بعدما كبر ، وأرجو أن يكون سعيد من أهل الصدق ، وقد قبله الناس ، وروى عنه الأئمة والثقات من الناس ، وما تكلم فيه أحد إلا بخير . وقال الحافظ أبو القاسم : قدم الشام مرابطا ، وحدث ببيروت من ساحل دمشق ، وسمع منه هناك عبد الرحمن بن يزيد بن جابر . ثم روى بإسناده عن ابن جابر قال : حدثني سعيد بن أبي سعيد المقبري ( ق ) ونحن ببيروت ، عن أنس بن مالك ، قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : ألا إن الله قد جعل لكل ذي حق حقه ، ألا لا وصية لوارث ثم قال : فرق الخطيب أبو بكر في " المتفق والمفترق " بين المقبري وبين سعيد بن أبي سعيد الذي حدث ببيروت ، ووهم في ذلك . قال البخاري : مات بعد نافع . وقال الواقدي ، ويعقوب بن شيبة ، وغير واحد : مات في أول خلافة هشام بن عبد الملك . وقال نوح بن حبيب القومسي : سعيد بن أبي سعيد ، وابن أبي مليكة ، وقيس بن سعد ، ماتوا سنة سبع عشرة ومائة . وقال محمد بن سعد وأبو بكر بن أبي خيثمة : مات في أول خلافة هشام بن عبد الملك ، سنة ثلاث وعشرين ومائة . وقال أبو عبيد القاسم بن سلام : مات سنة خمس وعشرين ومائة . وقال خليفة بن خياط : وفي سنة ست وعشرين ومائة مات عمرو بن دينار بمكة ، وسعيد المقبري بالمدينة . روى له الجماعة .

سعيد بن أبي سعيد - واسمه كيسان - المقبري ، أبو سعد المدني . وكان أبوه مكاتبا لامرأة من بني ليث ، والمقبري نسبة إلى مقبرة بالمدينة كان مجاورا لها

الجزء 2 · الصفحة 22

ع - سعيد بن أبي سعيد - واسمه كيسان - المقبري ، أبو سعد المدني . وكان أبوه مكاتبا لامرأة من بني ليث ، والمقبري نسبة إلى مقبرة بالمدينة كان مجاورا لها . روى عن : سعد ، وأبي هريرة ، وأبي سعيد ، وعائشة ، وأم سلمة ، ومعاوية بن أبي سفيان ، وأبي شريح ، وأنس بن مالك ، وجابر بن عبد الله ، وابن عمر ، وعن أبيه أبي سعيد ، ويزيد بن هرمز ، وأخيه عباد بن أبي سعيد ، وعبد الله بن رافع مولى أم سلمة ، وسالم بن عبد الله مولى النصريين ، وأبي الحباب سعيد بن يسار ، وعبد الله بن أبي قتادة ، وعبيد بن جريج ، وعمرو بن سليم ، وعطاء بن ميناء ، وعياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح ، وأبي سعيد مولى المهري ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن ، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر ، وغيرهم . وروى عن : كعب بن عجرة ، وقيل : عن رجل عنه . روى عنه : مالك ، وابن إسحاق ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وابن عجلان ، وابن أبي ذئب ، وعبد الحميد بن جعفر ، وعبيد الله بن عمر ، وعمرو بن أبي عمرو مولى المطلب ، وإسماعيل بن أمية ، وأيوب بن موسى ، وطلحة بن أبي سعيد ، وعمرو بن شعيب ، والوليد بن كثير ، ومعن بن محمد الغفاري ، وابنه عبد الله بن سعيد ، والليث بن سعد ، وجماعة . قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ليس به بأس . وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : سعيد أوثق ، يعني من العلاء بن عبد الرحمن . وقال ابن المديني ، وابن سعد ، والعجلي ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة . وقال ابن خراش : ثقة جليل ، أثبت الناس فيه الليث بن سعد . وقال أبو حاتم : صدوق . وقال يعقوب بن شيبة : قد كان تغير وكبر واختلط قبل موته ، يقال بأربع سنين ، وكان شعبة يقول : حدثنا سعيد المقبري بعد ما كبر . وقال الواقدي : اختلط قبل موته بأربع سنين . وقال ابن عدي : إنما ذكرته لقول شعبة هذا ، وأرجو أن يكون من أهل الصدق ، وما تكلم فيه أحد إلا بخير . وقال البخاري : روى عنه يحيى بن أبي كثير ، فقال عن أبي سعد ، عن أبي شريح . وقال ابن عساكر : قدم الشام مرابطا ، وحدث بساحل بيروت . قال : وقد فرق الخطيب بين سعيد بن أبي سعيد الذي حدث ببيروت ، وبين المقبري ، ووهم في ذلك . قال البخاري : مات بعد نافع . وقال نوح بن حبيب : مات سنة ( 117 ) . وقال يعقوب بن شيبة ، وغيره : مات في أول خلافة هشام . وقال ابن سعد وابن أبي خيثمة : مات في آخر خلافة هشام سنة ( 123 ) . وقال أبو عبيد : مات سنة ( 25 ) . وقال خليفة : سنة ( 26 ) . قلت : وذكر الحافظ سعد الدين الحارثي أن ابن عساكر لم يصب في توهيم الخطيب ، وصدق الحارثي ، قد جاء في كثير من الروايات عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، عن سعيد بن أبي سعيد الساحلي ، عن أنس ، والرواية التي وقعت لابن عساكر وفيها عن ابن جابر ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري كأنها وهم من أحد الرواة ، وهو سليمان بن أحمد الواسطي ؛ فإنه ضعيف جدا ، وإن المقبري لم يقل أحد أنه يدعى الساحلي ، وهذا الساحلي غير معروف تفرد عنه ابن جابر . وقد روى ابن ماجه في « الجهاد » عن عيسى بن يونس الرملي ، عن محمد بن شعيب بن شابور ، عن سعيد بن خالد بن أبي طويل الصيداوي - ويقال : البيروتي - عن أنس حديثا ، فيحتمل أن يكون سعيد بن أبي سعيد الساحلي هو سعيد بن خالد هذا ، فقد أخرج له ابن ماجه حديثين من رواية ابن شعيب عن ابن جابر عنه ، فيحتمل أن يكون ابن جابر سقط في حديث سعيد بن خالد ، والله أعلم . وفي الرواة سعيد بن أبي سعيد غير هذا أربعة عشر رجلا ذكر أكثرهم الخطيب في « المتفق والمفترق » وتركتهم تخفيفا . وقال ابن حبان في « الثقات » : اختلط قبل موته بأربع سنين . وقال الساجي : قال ابن معين : أثبت الناس في سعيد بن أبي ذئب . وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي : هل سمع المقبري من عائشة ؟ فقال : لا . وذكر عبد الحق الإشبيلي أنه لم يسمع من أم سلمة أيضا .

سعيد بن أبي سعيد كيسان ، أبو سعد المقبري

الجزء 2 · الصفحة 482

1896 - سعيد بن أبي سعيد كيسان ، أبو سعد المقبري ، عن أبيه وأبي هريرة وعائشة . وعنه : الليث ومالك ، قال أحمد : ليس به بأس ، توفي 123 ، وقيل : 125 ع .

سعيد بن أبي سعيد كيسان المقبري ، أبو سعد المدني

الجزء 1 · الصفحة 379

2334 - [ ع ] سعيد بن أبي سعيد كيسان المقبري ، أبو سعد المدني ، ثقة ، من الثالثة ، تغير قبل موته بأربع سنين وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة ، مات في حدود العشرين ، وقيل قبلها وقيل بعدها .

سعيد بن أبي سعيد كيسان أبو سعد المقبري لجواره المقبرة

الجزء 5 · الصفحة 301

1958 - ( ع ) سعيد بن أبي سعيد كيسان أبو سعد المقبري لجواره المقبرة . وفي كتاب الرشاطي : كان يحفظ مقبرة بني ذيبان لأنه بلغه أنه يبعث منها سبعون ألفا يدخلون الجنة . وفي تاريخ أبي مسلم المستملي الذي رواه عنه عباس الدوري: يكنى أبا عباد أخبرني بذلك موسى بن عبد الحميد الأنباري. وذكر ابن الحذاء: أنه توفي في سنة خمس وعشرين ومائة . ولما ذكره ابن حبان في الثقات قال: اختلط قبل موته بأربع سنين . وفي كتاب الباجي عن ابن المديني : قال ابن عجلان : كانت عنده أحاديث سندها عن رجال عن أبي هريرة فاختلطت عليه فجعلها كلها عن أبي هريرة . وخرج مشترطو الصحيح حديثه في صحيحهم: ابن خزيمة، وابن حبان، وأبو عوانة، والحاكم، والطوسي، والدارمي، وابن القطان، وغيرهم. ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال: وثقه الإمام أحمد بن حنبل، وقال الساجي: حدثني أحمد بن محمد قال: قلت ليحيى بن معين : من أثبت الناس في سعيد المقبري؟ قال: ابن أبي ذئب قال: قلت: أثبت من مالك؟ قال: نعم . وذكر المزي روايته عن عائشة وأم سلمة وفي «كتاب» ابن أبي حاتم : سألت أبي : هل سمع المقبري من عائشة؟ فقالا: لا . وذكر عبد الحق الإشبيلي في كتاب «الأحكام» أنه لم يسمع من أم سلمة، بينهما عبد الله بن رافع . وقال الخطيب في «المتفق والمفترق» : حديثه كثير متسع . ولما ذكره ابن شاهين في «الثقات» قال: قال يحيى : أبوه ليس به بأس ولكن ابنه، ثم قال: لا بأس بهما جميعا .

سعيد بن أبي سعيد المقبري

الجزء 4 · الصفحة 443

88/820 سعيد بن أبي سعيد المقبري أخبرنا أبو العلاء الكوفي ، ثنا أحمد بن عمران الأخنسي ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا شعبة ، ثنا سعيد بن أبي سعيد المقبري بعدما كبر قال : سمعت أبا هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما أسفل من الكعبين من الإزار فهو في النار . ثنا علي بن أحمد بن مروان ، ثنا أبو قلابة ، ثنا بشر بن عمر ، ثنا شعبة ، أنا سعيد بن أبي سعيد المقبري ، وكان قد كبر ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ما كان أسفل من الإزار من الكعبين ففي النار . ثنا محمد بن المنذر النيسابوري بمكة ، ثنا سهل بن عمار ، ثنا الجارود بن يزيد أو غيره ، ثنا شعبة ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لأن يطأ أحدكم على جمر خير له من أن يطأ على قبر . قال الشيخ : وهذا لا أعلم يرويه عن شعبة غير الجارود ، وليس لشعبة عن سعيد المقبري غير هذين الحديثين : الأول : حديث الإزار المشهور ، والحديث الثاني : يأتي به الجارود عنه ، وإنما ذكرت سعيد المقبري في جملة من اسمه سعيد ؛ لأن شعبة يقول : ثنا سعيد بعدما كبر وأرجو أن سعيدا من أهل الصدق ، وقد قبله الناس ، وروى عنه الأئمة والثقات من الناس ، وما تكلم فيه أحد إلا بخير .

سعيد بن أبي سعيد المقبري ، كنيته : أبو سعد ، نسب إلى مقبرة كان يسكن بالقرب منها ، واسم أبيه كيسان ، كان مكاتبا لأمرأة من بني ليث ، عداده في أهل المدينة

الجزء 4 · الصفحة 284

سعيد بن أبي سعيد المقبري ، كنيته : أبو سعد ، نسب إلى مقبرة كان يسكن بالقرب منها ، واسم أبيه كيسان ، كان مكاتبا لأمرأة من بني ليث ، عداده في أهل المدينة ، يروي عن : أبي هريرة وعن أبيه ، روى عنه : الناس ، مات سنة ثلاث وعشرين ومائة ، وقد قيل : سنة ست وعشرين ومائة ، وكان قد اختلط قبل أن يموت بأربع سنين .

سعيد بن أبي كيسان ، الإمام أبو سعد الليثي مولاهم المدني المقبري

الجزء 3 · الصفحة 422

127 - ع : سعيد بن أبي كيسان ، الإمام أبو سعد الليثي مولاهم المدني المقبري . كان ينزل بمقبرة البقيع ، وكان أسند من بقي في زمانه بالمدينة . حدث عن عائشة وسعد ، وأبي هريرة ، وأم سلمة ، وأبي شريح الخزاعي ، وابن عمر ، وأبي سعيد ، ووالده ، وعدة . وعنه أولاده ، وشعبة ، وابن أبي ذئب ، ومالك ، والليث بن سعد ، وإسماعيل بن أمية ، وإبراهيم بن طهمان ، وعبيد الله بن عمر ، وآخرون . قال أبو حاتم : صدوق . وقال عبد الرحمن بن خراش : ثقة جليل أثبت الناس فيه الليث . وقال محمد بن سعد : ثقة لكنه اختلط قبل موته بأربع سنين . قلت : ما أظنه روى شيئاً في الاختلاط ، ولذلك احتج به مطلقاً أرباب الصحاح . توفي في سنة خمس وعشرين ومائة ، وقيل : سنة ثلاث وقيل : سنة ست وعشرين . وقع لي حديثه عالياً وسهوت عنه ، ثم ألحقته هنا .

سعيد بن أبي سعيد كيسان المقبري

الجزء 1 · الصفحة 155

322 - سعيد بن أبي سعيد كيسان المقبري قال ابن أبي حاتم : سألت أبي : هل سمع من عائشة ؟ فقال : لا . وقال العلائي : روى عبد الرحمن بن إسحاق عنه عن أبي هريرة حديث : " إذا زنت أمة أحدكم فتبين زناها . . . " الحديث . قال عبد الرحمن : فنظرت فإذا سعيد لم يسمع من أبي هريرة . وقال ابن المديني : حديث عبد الرحمن بن إسحاق عن سعيد قال سمعت أبا هريرة وهم ، وأخاف أن لا يكون حفظه . قال العلائي : تقدم أن سعيد المقبري سمع من أبي هريرة ومن أبيه عن أبي هريرة ، وأنه اختلف عليه في أحاديثه ، وقالوا : إنه اختلط قبل موته ، وأثبت الناس فيه الليث بن سعد ، يميز ما روى عن أبي هريرة مما روى عن أبيه عن أبي هريرة وتقدم أن ما كان من حديثه مرسلا عن أبي هريرة ، فإنه لا يضر ؛ لأن أباه الواسطة ، انتهى .

سعيد بن أبي سعيد المقبري ، واسم أبي سعيد كيسان ينسب إلى مقبرة

الجزء 4 · الصفحة 57

251 - سعيد بن أبي سعيد المقبري ، واسم أبي سعيد كيسان ينسب إلى مقبرة . روى عن : أبي هريرة ، وابن عمر . روى عنه : مالك بن أنس ، وابن أبي ذئب ، وعبد الرحمن بن إسحاق ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : سئل أبي عن سعيد المقبري فقال : ليس به بأس . حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سعيد المقبري صدوق . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة ، عن سعيد المقبري فقال : مديني ثقة .

سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ ( ع ) الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ الثِّقَةُ أَبُو سَعْدٍ سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ كَيْسَانَ اللَّيْثِيُّ مَوْلَاهُمُ الْمَدَنِيُّ الْمَقْبُرِيُّ ، كَانَ يَسْكُنُ بِمَقْبَرَةِ الْبَقِيعِ

الجزء 5 · الصفحة 216

88 - سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ ( ع ) الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ الثِّقَةُ أَبُو سَعْدٍ سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ كَيْسَانَ اللَّيْثِيُّ مَوْلَاهُمُ الْمَدَنِيُّ الْمَقْبُرِيُّ ، كَانَ يَسْكُنُ بِمَقْبَرَةِ الْبَقِيعِ . حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ ، وَعَنْ عَائِشَةَ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَأُمِّ سَلَمَةَ ، وَابْنِ عُمَرَ ، وَأَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَعِدَّةٍ وَكَانَ مِنْ أَوْعِيَةِ الْحَدِيثِ . حَدَّثَ عَنْهُ أَوْلَادُهُ عَبْدُ اللَّهِ وَسَعْدٌ ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ ، وَزَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ . وَحَدِيثُهُ مُخَرَّجٌ فِي الصِّحَاحِ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : صَدُوقٌ ، وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حِرَاشٍ : ثِقَةٌ جَلِيلٌ ، وَأَثْبَتُ النَّاسِ فِيهِ اللَّيْثُ ، وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ : ثِقَةٌ لَكِنَّهُ اخْتَلَطَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِأَرْبَعِ سِنِينَ . قُلْتُ : مَا أَحْسَبُهُ رَوَى شَيْئًا فِي مُدَّةِ اخْتِلَاطِهِ ، وَكَذَلِكَ لَا يُوجَدُ لَهُ شَيْءٌ مُنْكَرٌ . تُوُفِّيَ سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ ، وَقِيلَ : تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ . وَقِيلَ : سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ ، وَكَانَ مِنْ أَبْنَاءِ التِّسْعِينَ . وَقَعَ لَنَا مِنْ عَوَالِيهِ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَنَا أَكْمَلُ بْنُ أَبِي الْأَزْهَرِ أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ ابْنُ الْبَنَّاءِ ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زُنْبُورٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ سَنَةٍ .