عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب

له رواية

النسبالقرشي ، العدوي ، المدني ، العمري
تاريخ الوفاةقبل 150 هـ
بلد الوفاةعسقلان
بلد الإقامةعسقلان
علاقات الراويأمه : قرة العين من بني ضبة ، أخو : زيد بن محمد ، وعاصم بن محمد ، وواقد بن محمد ، وأبي بكر بن محمد ، وجده : زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ، عم أبيه : سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ، ابن عم أبيه : عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ، والقاسم بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ، وأبو بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
الطبقةالسادسة
الرتبة عند ابن حجرثقة
الرتبة عند الذهبيثقة جليل مرابط
عدد الأحاديث١٩٤
عدد الأسانيد١٨٥ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (1%)خماسي (4%)سداسي (28%)سباعي (25%)8 رواة (21%)9 رواة (16%)10 رواة (4%)11 رواة (1%)12 رواة (1%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (2%)ثالث الإسناد (69%)رابع الإسناد (29%)موضع 5 (1%)
أشكال الاسم
عمرعمر بن محمدعمر بن محمد العسقلانيعمر بن محمد العمريعمر بن محمد بن زيدعمر بن محمد بن زيد العسقلانيعمر بن محمد بن زيد العمريعمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمرعمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطابعمر بن محمد بن زيد بن عمر بن الخطابعمر بن محمد هو ابن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطابعمر بن محمد وهو ابن زيدعمر بن محمد يعني ابن زيد بن عبد الله بن عمرعمر بن محمد يعني العمريعمر هو ابن محمدعمرو بن محمدوعمر بن محمد

ترجمة الراوي(11 مصدر)

تهذيب الكمال▼

عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدني ، نزيل عسقلان ، أخو زيد بن محمد ، وعاصم بن محمد ، وواقد بن محمد ، وأبي بكر بن محمد

الجزء 21 · الصفحة 499

4303 - خ م د س ق : عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدني ، نزيل عسقلان ، أخو زيد بن محمد ، وعاصم بن محمد ، وواقد بن محمد ، وأبي بكر بن محمد . قال محمد بن سعد : أمه أم ولد اسمها شعثاء . وقال ابن حبان : أمه قرة العين من بني ضبة ، وهو وأخوه أبو بكر لأب وأم . روى عن : إسماعيل بن رافع المدني ، وحفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب ( خ م ) ، وزيد بن أسلم مولى عمر بن الخطاب ( خ ) ، وجده زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ( خ ) ، وأخيه زيد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ، وعم أبيه سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ( خ م ) ، وعبد الله بن دينار مولى جده عبد الله بن عمر بن الخطاب ، وابن عم أبيه عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ( م ) ، وعبد الله بن يسار الأعرج ( س ) ، وعمر بن عبد الله مولى غفرة ( د ) ، وابن عم أبيه القاسم بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ( بخ م س ) ، ومالك بن أنس ومات قبله بدهر ، وأبيه محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ( خ م مد س ق ) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ، ونافع مولى جده عبد الله بن عمر بن الخطاب ( خ م ) ، وأبي عقال هلال بن زيد بن يسار بن بولا ، وابن عم أبيه أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ، وأخيه أبي بكر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ، وأبي بكر بن المنكدر . روى عنه : إسماعيل بن علية ، وإسماعيل بن عياش ، وسفيان الثوري ( د س ) ، وسفيان بن عيينة ، وأبو بدر شجاع بن الوليد السكوني ( خ ) ، وشعبة بن الحجاج ( م ) ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد ( خ م ) ، وأخوه عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب وعبد الله بن داود الخريبي وعبد الله بن المبارك ( خ ) ، وعبد الله بن وهب ( خ م ) ، وعبد العزيز بن أبي حازم وعمر بن عبد الواحد الدمشقي وعمران بن داود أبو العوام القطان ومالك بن أنس ومحمد بن ربيعة الكلابي ( س ) ، ومحمد بن شعيب بن شابور ( مد ) ، والوليد بن مزيد العذري والوليد بن مسلم ( ق ) ، وأبو عقيل يحيى بن المتوكل ويحيى بن اليمان ويزيد بن زريع ( خ م س ) ، ويزيد بن عبد الله القرشي أبو خالد البيسري . ذكره محمد بن سعد في الطبقة الخامسة من أهل المدينة ، وقال : كان ثقة قليل الحديث . وذكره النسائي في الطبقة الثامنة من أصحاب نافع . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : شيخ ثقة ، ليس به بأس . روى عنه : سفيان الثوري وأثنى عليه وقال حنبل بن إسحاق عن أحمد بن حنبل : ثقة . وكذلك قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين وأبو داود والعجلي . وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : كان صالح الحديث ، ومات بعسقلان مرابطا ، وكان ولده بها . وقال محمد بن سعد : توفي بعد أخيه أبي بكر بقليل ولم يعقب . وقال أبو حاتم : هم خمسة أوثقهم عمر بن محمد ، وهو ثقة صدوق . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال علي بن نصر الجهضمي عن عبد الله بن داود الخريبي : قال سفيان الثوري : لم يكن في آل ابن عمر أفضل من عمر بن محمد بن زيد العسقلاني . وقال محمد بن إسحاق الثقفي ، عن محمد بن الصباح الجرجرائي : حدثنا سفيان بن عيينة ، وقيل له : من حدثك ؟ فقال : حدثني الصدوق البر عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر . وقال يحيى بن حكيم المقوم عن أبي عاصم النبيل : كان من أفضل أهل زمانه ، كان أكثر مقامه بالشام ، قدم بغداد فانجفل الناس إليه ، وقالوا : ابن عمر بن الخطاب ، ثم قدم الكوفة فأخذوا عنه ، وكان له قدر وجلالة . وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : قال عبد الله بن داود : ما رأيت رجلا قط أطول من عمر بن محمد ، وبلغني أنه كان يلبس درع عمر بن الخطاب فيسحبها . قال الواقدي : مات بعد أخيه أبي بكر بقليل ، ومات أبو بكر بعد خروج محمد بن عبد الله بن حسن ، وخرج محمد بن عبد الله سنة خمس وأربعين ومائة ، وقتل سنة خمسين ومائة . روى له الجماعة سوى الترمذي .

تهذيب التهذيب▼

عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي ، المدني ، نزيل عسقلان

الجزء 3 · الصفحة 250

خ م د س ق - عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي ، المدني ، نزيل عسقلان . روى عن : أبيه ، وجده زيد ، وعم أبيه سالم ، وابن عم أبيه عبد الله بن واقد بن عبد الله ، وابني عم أبيه الآخر القاسم ، وأبي بكر ابني عبيد الله بن عبد الله ، وأخويه : زيد وأبي بكر ابني محمد ، وزيد بن أسلم ، وحفص بن عاصم ، ونافع مولى ابن عمر ، وعبد الله بن يسار الأعرج ، وعمر بن عبد الله مولى غفرة . وعنه : أخوه عاصم ، وشعبة ، ومالك ، والسفيانان ، وابن المبارك ، ويزيد بن زريع ، والوليد بن مسلم ، ومحمد بن شعيب بن شابور ، وابن وهب ، وأبو بدر شجاع بن الوليد ، ومحمد بن ربيعة الكلابي ، وأبو عاصم النبيل ، وغيرهم . قال ابن سعد : كان ثقة قليل الحديث ، مات بعد أخيه أبي بكر بقليل . وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : شيخ ثقة ليس به بأس ، روى عنه الثوري ، وأثنى عليه . وقال حنبل ، عن أحمد : ثقة . وكذا قال ابن معين ، والعجلي ، وأبو داود . وقال الدوري ، عن ابن معين : مات بعسقلان ، وكان مرابطا بها ، وكان ولده بها ، وكان صالح الحديث . وقال أبو حاتم : هم خمسة أخوة أوثقهم عمر ، وهو ثقة صدوق . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال علي بن نصر [ الجهضمي ، عن عبد الله بن داود ] الخريبي ، عن سفيان الثوري : لم يكن في آل عمر أفضل من عمر بن محمد بن زيد العسقلاني . وقال ابن عيينة : حدثني الصدوق البر عمر بن محمد بن زيد . وقال يحيى بن حكيم ، عن أبي عاصم : كان من أفضل أهل زمانه ، كان أكثر مقامه بالشام ، قدم إلى بغداد ، فانجفل الناس إليه ، وقالوا : ابن عمر بن الخطاب ، ثم قدم الكوفة فأخذوا عنه ، وكان له قدر وجلالة . وقال الآجري ، عن أبي داود : قال عبد الله بن داود - يعني : الخريبي - : ما رأيت رجلا قط أطول منه ، وبلغني أنه كان يلبس درع عمر فيسحبها . له عند ( - ق - ) حديث : " لا ترجعوا بعدي كفارا " . قال الواقدي : مات بعد أخيه أبي بكر بقليل ، ومات أبو بكر بعد خروج محمد بن عبد الله بن حسن ، وخرج محمد سنة ( 145 ) ، وقتل سنة ( 150 ) . قلت : بل قتل في السنة التي خرج فيها ، أجمع على ذلك أهل التاريخ . وذكره ابن حبان في " الثقات " . ووثقه أيضا العجلي ، وابن البرقي ، والبزار .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عمر بن محمد بن زيد العمري بعسقلان

الجزء 3 · الصفحة 500

4108 - عمر بن محمد بن زيد العمري بعسقلان ، عن : جده وعم أبيه سالم ونافع . وعنه : شعبة وابن وهب وخلق ، ثقة جليل مرابط ، من أطول الرجال . خ م د س ق

تقريب التهذيب▼

عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب المدني نزيل عسقلان

الجزء 1 · الصفحة 727

4999 - [ خ م د س ق ] عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب المدني نزيل عسقلان ، ثقة ، من السادسة ، مات قبل سنة خمسين ومائة .

إكمال تهذيب الكمال▼

عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي ، مدني نزل عسقلان أخو زيد وعاصم وواقد وأبي بكر

الجزء 10 · الصفحة 115

4038- ( خ م د س ق ) عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي ، مدني نزل عسقلان أخو زيد وعاصم وواقد وأبي بكر . قال عباس عن يحيى : عمر بن محمد بن زيد بن عمر هو الذي يروي عنه أبو عاصم ، وعمر بن حمزة بن عبد الله يروي عنه أبو أسامة وأبو مروان وعمر بن حمزة أضعفهما . وقال ابن عدي : هو في جملة من يكتب حديثه . وقال خليفة بن خياط وذكره في الطبقة السادسة : مات أبو بكر بعد الهزيمة وأخوه عمر بن محمد بعده بقليل . ولما ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " قال : بقي حتى كتب عنه العراقيون . وفي ذكر المزي أن خروج محمد بن عبد الله كان سنة خمس وأربعين ومائة وقتل سنة خمسين ومائة نظر ، لاجتماع أهل السير والتاريخ قاطبة أن محمدًا قتل قبل إبراهيم أخيه وكلاهما قتل في سنة خمس وأربعين ومائة ، وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " . وقال النسائي : ليس به بأس ، وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال : قال ابن عبد الرحيم : ليس به بأس . قال : ووثقه أحمد بن حنبل ، وابن صالح ، والبرقي ، وأبو داود ، والبزار ، وابن معين ، زاد أبو حاتم : صدوق .

لسان الميزان▼

خ م د س ، ق ، صح ، عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر (3: 220 / 6198

الجزء 9 · الصفحة 381

2045 – خ م د س ، ق ، صح ، عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر (3: 220 / 6198) .

الكامل في الضعفاء▼

عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب

الجزء 6 · الصفحة 38

226/1193 - عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : عمر بن محمد بن زيد بن عمر بن الخطاب ، وهو الذي يروي عنه أبو عاصم ، كان ينزل عسقلان ، وعمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر يروي عنه أبو أسامة ومروان الفزاري ، وعمر بن حمزة أضعفهما . ثنا عبد الواحد بن سعيد الدمشقي بدمياط ، ثنا موسى بن عامر أبو عامر ، ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا عمر بن محمد ، عن نافع ، عن ابن عمر : أن رجلا سأل ابن عمر عن الوتر : أواجب هو ؟ فقال ابن عمر : أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون بعده . لم يزده على ذلك . ثنا أحمد بن موسى بن زنجويه ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا ابن عباس ، ثنا عمر بن محمد ، عن سالم ، عن ابن عمر قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجلالة وألبانها وظهورها . ثنا أبو يعقوب إسحاق بن خالويه الواسطي ، ثنا إبراهيم بن الحجاج ، ثنا روح ، ثنا شعبة ، عن عمر بن محمد بن زيد ، عن أبيه ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحمى من فيح جهنم فأطفئوها بالماء . ثنا العباس بن أحمد بن أبي شحمة ، ثنا الحسن بن عيسى ، أخبرنا ابن المبارك ، أخبرنا عمر بن محمد بن زيد ، حدثني أبي ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا صار أهل الجنة إلى الجنة ، وأهل النار إلى النار جيء بالموت حتى يجعل بين الجنة والنار . ثنا أبو العلاء الكوفي ، ثنا الحارث بن مسكين ، أخبرنا ابن وهب ، أخبرني عمر بن محمد ، عن عبد الله بن يسار ، أنه سمع سالم بن عبد الله يقول : قال عبد الله بن عمر : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة : العاق لوالديه ، ومدمن الخمر ، والمنان بما أعطى . ثنا أبو قبيل محمد بن سعيد بن ميمون بجيزة مصر ، ثنا يونس بن عبد الأعلى ، ثنا ابن وهب ، حدثني عمر بن محمد ، عن ابن شهاب ، أخبرني سالم بن عبد الله ، أن رجلا سأل عبد الله بن عمر عن المتعة ، فقال : حرام . قال : فإن فلانا يقول فيها ، فقال : والله لقد علم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرمها يوم خيبر وما كنا مسافحين . ثنا أحمد بن بشر بن حبيب بصور ، ثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ، ثنا إسماعيل بن عياش ، ثنا عمر بن محمد ، عن أبي عقال ، عن أنس بن مالك قال : بينما نحن نطوف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ رأينا بردا ويدا ، فقلنا : يا رسول الله ، ما هذا البرد واليد ؟ قال : وقد رأيتم ذلك ؟ فقلنا : نعم ، فقال : ذلك عيسى ابن مريم سلم علي . ثنا محمد بن عبيد الله بن فضيل ، ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ، عن ابن عياش ، عن عمر بن محمد العمري ، عن أبي عقال ، عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عسقلان أحد العروسين ، يبعث الله منها يوم القيامة أربعين ألف شهيد . قال الشيخ : وعمر بن محمد هذا وأبو عقال جميعا سكنا عسقلان ، ودلوني بعسقلان على قبريهما ، فمضيت إلى قبريهما فرأيت قبر عمر بن محمد مندرسا وقد بقي أثر منه قليل ، ورأيت قبر أبي عقال مستويا ، وقرأت على قبره : هذا قبر أبي عقال هلال بن زيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم . ولأبي عقال من الحديث غير ما ذكرت شيء يسير ، ولعمر بن محمد أيضا غير ما ذكرت من الحديث ، وهو في جملة من يكتب حديثه .

الثقات▼

عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب المدني

الجزء 7 · الصفحة 165

عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب المدني ، أخو واقد وعاصم وزيد وأبي بكر بني محمد بن زيد ، يروي عن : أبيه وسالم ، روى عنه : مالك والثوري وأهل المدينة ، أمه قرة العين من بني ضبة ، هو وأخوه أبو بكر بن محمد بن زيد من أم وأب ، بقي حتى كتب عنه العراقيون وهو الذي يروي عنه : ابن وهب ومحمد بن شعيب بن شابور .

تاريخ الإسلام▼

عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي العمري المدني ، نزيل عسقلان

الجزء 3 · الصفحة 934

321 - خ م د ن ق : عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي العمري المدني ، نزيل عسقلان . عن : جده ، وحفص بن عاصم ، وسالم ، ونافع ، وجماعة . وعنه : شعبة ، والسفيانان ، وابن وهب ، وعمر بن عبد الواحد الدمشقي ، وأبو عاصم ، وآخرون . وله عدة إخوة . قال ابن سعد : كان ثقة ولم يعقب . وقال عبد الله بن داود الخريبي : ما رأيت رجلاً قط أطول من عمر بن محمد ، وبلغني أنه كان يلبس درع عمر رضي الله عنه فكان يسحبها . قلت : كان العباس وقيس بن سعد بن عبادة من بابة عمر في الطول المفرط . قال أبو عاصم النبيل : كان عمر بن محمد من أفضل أهل زمانه قدراً وجلالة ، قدم بغداد والكوفة فأخذوا عنه . توفي سنة خمسين ومائة بعد أخيه أبي بكر بقليل . قلت : إخوته : أبو بكر ، وعاصم ، وزيد ، وواقد . والخمسة قد رووا الحديث .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب مديني نزل عسقلان

الجزء 6 · الصفحة 131

718 - عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب مديني نزل عسقلان ، روى عن سالم بن عبد الله ، روى عنه مالك والثوري ويزيد بن زريع ، سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عن أبيه محمد بن زيد ، وروى عن نافع وأخويه أبي بكر بن محمد بن زيد وزيد بن محمد بن زيد ، وسمع من جده زيد بن عبد الله بن عمر ، روى عنه أخوه عاصم بن محمد وعمران القطان ، وعبد الله بن وهب وإسماعيل بن عياش ومحمد بن شعيب بن شابور ، والوليد بن مسلم وعمر بن عبد الواحد ، والوليد بن مزيد وأبو بدر شجاع بن الوليد . نا عبد الرحمن ، نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر ثقة . نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال : عمر بن محمد بن زيد ثقة . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن ولد محمد بن زيد فقال هم خمسة أوثقهم عمر بن محمد وهو ثقة صدوق .

تاريخ بغداد▼

عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي ، وهو أخو واقد وعاصم ، وزيد ، وأبي بكر ، بني محمد بن زيد

الجزء 13 · الصفحة 5

ذكر من اسمه عمر 5846- عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي ، وهو أخو واقد وعاصم ، وزيد ، وأبي بكر ، بني محمد بن زيد . من أهل مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، نزل عسقلان ، وحدث عن أبيه محمد ، وجده زيد ، وعن سالم بن عبد الله بن عمر ، ونافع مولى ابن عمر ، وزيد بن أسلم . رَوَى عنه مالك بن أنس ، وسفيان الثوري ، وشعبة ، ويزيد بن زريع ، وعبد الله بن المبارك ، وإسماعيل بن عياش ، وعبد الله بن وهب ، والوليد بن مسلم ، ومُحَمد بن شعيب بن شابور ، والوليد بن مزيد ، وسفيان بن عيينة ، وعمر بن عبد الواحد ، وأبو بدر شجاع بن الوليد ، وأبو عاصم الشيباني . وذكر أبو عاصم أنه ، قدم بغداد ، كذلك أخبرنا الحسين بن علي الصيمري ، قال : حدثنا الحسين بن هارون الضبي ، قال : أخبرنا محمد بن عمر بن سلم ، قال : حدثني عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم الأنماطي ، قال : حدثنا يحيى بن حكيم ، قال : حدثنا أبو عاصم ، قال : كان عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر من أفضل أهل زمانه ، قدم إلى بغداد، وكان أكثر مقامه بالشام ، فانجفل الناس إليه ، وقالوا : ابن عمر بن الخطاب ، ثم قدم الكوفة ، فأخذوا عنه، وكان له قدر وجلالة . أخبرنا هبة الله بن الحسن الطبري ، قال : أخبرنا علي بن محمد بن عمر ، قال : أخبرنا عبد الرحمن بن أبي حاتم ، قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا علي ابن نصر ، قال : سمعتُ ابن داود - يعني : عبد الله بن داود الخريبي - يقول : قال : سفيان الثوري : لم يكن في آل عمر أفضل من عمر بن محمد بن زيد العسقلاني . أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي ، قال : أخبرنا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج الثقفي ، قال : حدثنا محمد بن الصباح ، قال : حدثنا سفيان ، وقيل له : من حدثك ؟ فقال : حدثني الصدوق البر عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر ، عن أبيه . أخبرنا عَلي بن مُحمد بن عبد الله المعدل ، قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : سمعت أبي يقول : عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ، شيخ ثقة ، ليس به بأس . رَوَى عنه سفيان الثوري وإسماعيل ابن علية . أخبرنا عبد الغفار بن محمد بن جعفر المؤدب ، قال : أخبرنا عمر بن أحمد الواعظ ، قال : حدثنا عبد الله بن سليمان ومكرم بن أحمد ، قالا : حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : سمعت أبي يقول : عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ، شيخ ثقة ليس به بأس ، يروي عن الزهري . أخبرنا محمد بن عبد الواحد ، قال : أخبرنا محمد بن العباس ، قال : أخبرنا أحمد بن سعيد السوسي ، قال : حدثنا عباس بن محمد ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عمر بن محمد بن زيد كان صالح الحديث، وكان ينزل عسقلان، وكان ولده بها ، ومات بعسقلان مرابطا . أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر ، قال : حدثنا الوليد بن بكر ، قال : حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي ، قال : حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد ابن عبد الله العجلي ، قال : حدثني أبي ، قال : وعمر بن محمد مدني ثقة . أخبرنا العتيقي ، قال : أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه ، قال : حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري ، قال : سألت أبا داود ، عن عمر بن محمد بن زيد ، فقال : ثقة . حَدَّثَ عنه شعبة ، ومالك ، وسفيان، وكان يكون بعسقلان .

وثقه(7)ثقة(5)لا بأس به(3)شيخ ثقة ليس به بأس(2)ثقة قليل الحديثذكره ابن حبان في الثقاتذكره ابن شاهين في الثقاتصالحصح (العمل على توثيقه عند الذهبي)من أفاضل أهل زمانهأثنى عليهيكتب حديثهالصدوق البرثقة جليلثقة صدوق
ثقة صدوق

وقال أبو حاتم : هم خمسة أوثقهم عمر بن محمد ، وهو ثقة صدوق

ثقة صدوق

وقال أبو حاتم : هم خمسة أخوة أوثقهم عمر ، وهو ثقة صدوق .

ثقة صدوق

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن ولد محمد بن زيد فقال هم خمسة أوثقهم عمر بن محمد وهو ثقة صدوق

وقال الآجري ، عن أبي داود : قال عبد الله بن داود - يعني : الخريبي - : ما رأيت رجلا قط أطول منه ، وبلغني أنه كان يلبس درع عمر فيسحبها .

ثقة

وقال حنبل بن إسحاق عن أحمد بن حنبل : ثقة . وكذلك قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين وأبو داود والعجلي

ثقة

وقال حنبل ، عن أحمد : ثقة . وكذا قال ابن معين ، والعجلي ، وأبو داود .

وثقه

ووثقه أحمد بن حنبل ، وابن صالح ، والبرقي ، وأبو داود ، والبزار ، وابن معين ، زاد أبو حاتم : صدوق .

من أفاضل أهل زمانه

وقال يحيى بن حكيم ، عن أبي عاصم : كان من أفضل أهل زمانه ، كان أكثر مقامه بالشام ، قدم إلى بغداد ، فانجفل الناس إليه ، وقالوا : ابن عمر بن الخطاب ، ثم قدم الكوفة فأخذوا عنه ، وكان له قدر وجلالة .

وقال يحيى بن حكيم المقوم عن أبي عاصم النبيل : كان من أفضل أهل زمانه ، كان أكثر مقامه بالشام ، قدم بغداد فانجفل الناس إليه ، وقالوا : ابن عمر بن الخطاب ، ثم قدم الكوفة فأخذوا عنه ، وكان له قدر وجلالة

وثقه

ووثقه أحمد بن حنبل ، وابن صالح ، والبرقي ، وأبو داود ، والبزار ، وابن معين ، زاد أبو حاتم : صدوق .

ثقة

نا عبد الرحمن ، نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر ثقة

ثقة

وقال حنبل ، عن أحمد : ثقة . وكذا قال ابن معين ، والعجلي ، وأبو داود .

شيخ ثقة ليس به بأس

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : شيخ ثقة ، ليس به بأس

ثقة

وقال حنبل بن إسحاق عن أحمد بن حنبل : ثقة . وكذلك قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين وأبو داود والعجلي

شيخ ثقة ليس به بأس

وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : شيخ ثقة ليس به بأس ، روى عنه الثوري ، وأثنى عليه .

وثقه

ووثقه أحمد بن حنبل ، وابن صالح ، والبرقي ، وأبو داود ، والبزار ، وابن معين ، زاد أبو حاتم : صدوق .

وثقه

ووثقه أيضا العجلي ، وابن البرقي ، والبزار .

ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

بقي حتى كتب عنه العراقيون وهو الذي يروي عنه : ابن وهب ومحمد بن شعيب بن شابور

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " .

ثقة

ثقة

لا بأس به

وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال : قال ابن عبد الرحيم : ليس به بأس .

ذكره ابن شاهين في الثقات

وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " .

قال الشيخ : وعمر بن محمد هذا وأبو عقال جميعا سكنا عسقلان ، ودلوني بعسقلان على قبريهما ، فمضيت إلى قبريهما فرأيت قبر عمر بن محمد مندرسا وقد بقي أثر منه قليل ، ورأيت قبر أبي عقال مستويا ، وقرأت على قبره : هذا قبر أبي عقال هلال بن زيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم . ولأبي عقال من الحديث غير ما ذكرت شيء يسير ، ولعمر بن محمد أيضا غير ما ذكرت من الحديث ، وهو في جملة من يكتب حديثه

يكتب حديثه

وقال ابن عدي : هو في جملة من يكتب حديثه .

وثقه

ووثقه أحمد بن حنبل ، وابن صالح ، والبرقي ، وأبو داود ، والبزار ، وابن معين ، زاد أبو حاتم : صدوق .

وثقه

ووثقه أيضا العجلي ، وابن البرقي ، والبزار .

ثقة جليل

ثقة جليل مرابط ، من أطول الرجال

صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صح

ثقة

وقال حنبل بن إسحاق عن أحمد بن حنبل : ثقة . وكذلك قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين وأبو داود والعجلي

وثقه

ووثقه أيضا العجلي ، وابن البرقي ، والبزار .

ثقة

وقال حنبل ، عن أحمد : ثقة . وكذا قال ابن معين ، والعجلي ، وأبو داود .

لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس .

لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

وقال علي بن نصر [ الجهضمي ، عن عبد الله بن داود ] الخريبي ، عن سفيان الثوري : لم يكن في آل عمر أفضل من عمر بن محمد بن زيد العسقلاني .

أثنى عليه

روى عنه : سفيان الثوري وأثنى عليه

شيخ ثقة ليس به بأس

وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : شيخ ثقة ليس به بأس ، روى عنه الثوري ، وأثنى عليه .

وقال علي بن نصر الجهضمي عن عبد الله بن داود الخريبي : قال سفيان الثوري : لم يكن في آل ابن عمر أفضل من عمر بن محمد بن زيد العسقلاني

الصدوق البر

وقال ابن عيينة : حدثني الصدوق البر عمر بن محمد بن زيد .

الصدوق البر

وقال محمد بن إسحاق الثقفي ، عن محمد بن الصباح الجرجرائي : حدثنا سفيان بن عيينة ، وقيل له : من حدثك ؟ فقال : حدثني الصدوق البر عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر

ثقة قليل الحديث

ذكره محمد بن سعد في الطبقة الخامسة من أهل المدينة ، وقال : كان ثقة قليل الحديث

ثقة قليل الحديث

قال ابن سعد : كان ثقة قليل الحديث ، مات بعد أخيه أبي بكر بقليل .

لا بأس به

وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال : قال ابن عبد الرحيم : ليس به بأس .

صالح

وقال الدوري ، عن ابن معين : مات بعسقلان ، وكان مرابطا بها ، وكان ولده بها ، وكان صالح الحديث .

وثقه

ووثقه أحمد بن حنبل ، وابن صالح ، والبرقي ، وأبو داود ، والبزار ، وابن معين ، زاد أبو حاتم : صدوق .

ثقة

وقال حنبل بن إسحاق عن أحمد بن حنبل : ثقة . وكذلك قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين وأبو داود والعجلي

صالح

وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : كان صالح الحديث

ثقة

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال : عمر بن محمد بن زيد ثقة

ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : عمر بن محمد بن زيد بن عمر بن الخطاب ، وهو الذي يروي عنه أبو عاصم ، كان ينزل عسقلان ، وعمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر يروي عنه أبو أسامة ومروان الفزاري ، وعمر بن حمزة أضعفهما .

ثقة

وقال حنبل ، عن أحمد : ثقة . وكذا قال ابن معين ، والعجلي ، وأبو داود .

روى عن(25)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

روى عنه(38)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث