الفسوي

وقال يعقوب بن سفيان : يذكر بزهد وتقشف ، وحديثه ليس بذاك

وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم ، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم . وقال في موضع آخر : ليس حديثه بشيء .

ولما ذكره يعقوب في " باب من يرغب عن الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم " قال : أظنه أحمسيا وقال في موضع آخر : ليس حديثه بشيء

وقال يعقوب بن سفيان : بصري لين

وقال يعقوب بن سفيان : لين

ولما ذكره يعقوب في "باب : من رغب عن روايتهم" قال : بصري لين الحديث

وقال يعقوب بن سفيان : بصري لين الحديث .

وقال يعقوب بن سفيان : لين الحديث

قال يعقوب بن سفيان : لين الحديث .

وقال يعقوب بن سفيان : لين الحديث

وقال يعقوب بن سفيان : لين الحديث ، حدثني أحمد بن الخليل ثنا إسحاق أخبرني شبابة بن سوار قال : قلت ليونس بن أبي إسحاق : ثوير لم تركته ؟ قال : لأنه رافضي . قلت : فإن أباك يروي عنه ؟ قال : هو أعلم

وقال يعقوب بن سفيان الفسوي في «تاريخه» : لين الحديث

وقال يعقوب بن سفيان : لين الحديث

وقال يعقوب بن سفيان لين الجانب

وقال أبو زرعة ، ويعقوب بن سفيان : لين الحديث . وقال أبو زرعة مرة : مخلط ضعيف الحديث ، وهو شامي قدم البصرة

وقال أبو زرعة ، ويعقوب بن سفيان الفارسي : لين الحديث

وقال يعقوب بن سفيان : لين الحديث ، والله تعالى أعلم .

وقال يعقوب بن سفيان : لين الحديث

وقال يعقوب بن سفيان : لين الحديث .

وقال يعقوب بن سفيان : لين الحديث

وقال يعقوب الفسوي : لين الحديث

وقال يعقوب بن سفيان : لين الحديث

وقال يعقوب بن سفيان : لين الحديث ، وكذا قال البزار .

وثقه ابن معين ، ولينه الفسوي

قال يعقوب الفسوي : حافظ ولينه غيره

وفي موضع آخر : متروك الحديث مهجور

وقال يعقوب بن سفيان : متروك الحديث

وقال النسائي ، ويعقوب بن سفيان ، وابن خراش : متروك .

وقال النسائي ، ويعقوب بن سفيان ، وابن خراش : متروك

وقال يعقوب بن سفيان : متروك مهجور .

وقال يعقوب بن سفيان : متروك

وقال يعقوب بن سفيان : جزري متروك ضعيف

ولما ذكره يعقوب في باب من يرغب عن الرواية عنهم قال : متروك الحديث

وذكره الفسوي في باب من يرغب عن الرواية عنهم . وقال أيضا : لا يختلفون في ضعفه

وقال يعقوب بن سفيان : الحارث بن شبل مجهول ، لا يعرف

وقال يعقوب بن سفيان : مرجئ ، وكان أحد من آل [وفد] عمر بن عبد العزيز مع ذر وغيره

وقال يعقوب بن سفيان : مرجئ .

وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا عبد الله بن عثمان ، حدثنا عبد الله - يعني : ابن المبارك - حدثنا عنبسة بن سعيد كوفي مستقيم الحديث

وقال يعقوب بن سفيان : مستقيم الحديث

وقال يعقوب بن سفيان : مستقيم الحديث .