موسوعة الحديث الشريف

هلال بن أبي هلال ، ويقال : ابن أبي مالك ، الأزدي أبو ظلال القسملي البصري الأعمى ، واسم أبي هلال ميمون ، ويقال : سويد ، ويقال : يزيد ، ويقال : زيد

الجزء 30 · الصفحة 350

6632 - خت ت : هلال بن أبي هلال ، ويقال : ابن أبي مالك ، الأزدي أبو ظلال القسملي البصري الأعمى ، واسم أبي هلال ميمون ، ويقال : سويد ، ويقال : يزيد ، ويقال : زيد . روى عن : أنس بن مالك ( خت ت ) . روى عنه : جعفر بن سليمان الضبعي ، وحماد بن سلمة ، وسلام بن مسكين ، وشعيب بن بيان ، وعبد العزيز بن مسلم القسملي ( ت ) ، ومتوكل بن الفضيل ، ومحمد بن زياد اليشكري ، ومروان بن معاوية الفزاري ، والنعمان بن عبد الله الحنفي ، ويحيى بن المتوكل ، ويزيد بن هارون ، وأبو جناب الكلبي ، وأبو الدهماء البصري ، وأبو سنان الهذلي . قال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : أبو ظلال اسمه هلال ليس بشيء . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : أبو ظلال هو هلال القسملي ضعيف ليس بشيء . وقال البخاري : مقارب الحديث . وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عنه ، فلم يرضه وغمزه . وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة . وقال أبو أحمد بن عدي : وعامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . استشهد به البخاري ، وروى له الترمذي .

هلال بن أبي هلال

الجزء 4 · الصفحة 292

خت ت - هلال بن أبي هلال ، ويقال : ابن أبي مالك ، واسم أبيه ميمون ، ويقال سويد ، ويقال يزيد ، ويقال زيد ، أبو ظلال القسملي البصري الأعمى . روى عن : أنس بن مالك . وعنه : حماد بن سلمة ، وعبد العزيز بن مسلم ، وجعفر بن سليمان ، وسلام بن مسكين ومروان بن معاوية ، ويحيى بن المتوكل ، وشعيب بن بيان ، ويزيد بن هارون ، وغيرهم . قال معاوية بن صالح عن ابن معين : أبو ظلال اسمه هلال ، ليس بشيء . وقال الدوري عن ابن معين : أبو ظلال هو هلال القسملي ، ضعيف ليس بشيء . وقال البخاري : مقارب الحديث . وقال الآجري : سألت أبا داود عنه فلم يرضه وغمزه . وقال النسائي : ضعيف . وقال مرة : ليس بثقة . وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات . وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : إنما ذكر ابن حبان في " الثقات " هلال بن أبي هلال ، يروي عن أنس وعنه يحيى بن المتوكل ، وأما أبو ظلال فقد ذكره في الضعفاء فقال : شيخ مغفل لا يجوز الاحتجاج به بحال ، يروي عن أنس ما ليس من حديثه . وقد فرق البخاري في التاريخ بينه وبين أبي ظلال ، وكلام المزي يقتضي أنهما واحد ، فلذلك ذكر يحيى بن المتوكل في الرواة عن أبي ظلال . وقال البخاري : أبو ظلال عنده مناكير . وقال يعقوب بن سفيان : لين الحديث . وقال أبو الفتح الأزدي : ضعيف . وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم . وقال النسائي في الكنى : حدثنا إسحاق بن إبراهيم حدثنا مروان حدثنا أبو ظلال هلال القسملي ، وليس بشيء .

هلال بن أبي هلال ، ويقال : ابن أبي مالك أبو ظلال القسملي الأعمى

الجزء 4 · الصفحة 438

6008 - هلال بن أبي هلال ، ويقال : ابن أبي مالك أبو ظلال القسملي الأعمى ، عن أنس ، وعنه : مروان بن معاوية ، ويزيد ، ضعفوه سوى ابن حبان ت .

هلال بن أبي هلال أو ابن أبي مالك ، وهو ابن ميمون ، وقيل غير ذلك في اسم أبيه ، أبو ظلال ، بكسر المعجمة وتخفيف اللام ، القسملي ، بفتح القاف وسكون المهملة ، البصري

الجزء 1 · الصفحة 1028

7399 - [ خت ت ] هلال بن أبي هلال أو ابن أبي مالك ، وهو ابن ميمون ، وقيل غير ذلك في اسم أبيه ، أبو ظلال ، بكسر المعجمة وتخفيف اللام ، القسملي ، بفتح القاف وسكون المهملة ، البصري ، ضعيف ، مشهور بكنيته ، من الخامسة .

البخاري ، ويعقوب ، وابن أبي خيثمة ، والترمذي ، وأبو حاتم الرازي في آخرين لم يذكروا إلا هلال بن أبي مالك ، وبعضهم يقول : ابن زيد ، أبو ظلال الأعمى

الجزء 12 · الصفحة 179

4985 - (خت ت) هلال بن أبي هلال ، ويقال : ابن أبي مالك ميمون ، ويقال : سويد ، ويقال : يزيد ، ويقال : زيد ، أبو ظلال القسملي البصري الأعمى . قال أبو حاتم ابن حبان : كان شيخنا مغفلا يروي عن : أنس ما ليس من حديثه ، لا يجوز الاحتجاج به بحال . وزعم المزي أن ابن حبان ذكره في الثقات ، وكأنه غير جيد ؛ لأن الذي ذكره في كتاب «الثقات» لم يذكر له أبا ولا كنية ، إنما قال : هلال بن أبي هلال ، يروي عن أنس ، روى عنه يحيى بن المتوكل ، فظنه المزي إياه ، وليس به ؛ لأمرين : الأول : ما ذكرناه . الثاني : قوله في كتاب الضعفاء : لا يجوز الاحتجاج به بحال . فكيف يسوغ له مع هذا القول أن يذكره في جملة الثقات ؟. وقال أبو الفتح الأزدي – فيما ذكره أبو الفرج - : ضعيف . وفي قول المزي : هلال بن أبي هلال ... إلى آخره - نظر ، ما أدري من سلفه من القدماء فيه . هذا البخاري ، ويعقوب ، وابن أبي خيثمة ، والترمذي ، وأبو حاتم الرازي في آخرين لم يذكروا إلا هلال بن أبي مالك ، وبعضهم يقول : ابن زيد ، أبو ظلال الأعمى ، فينظر . وقال أبو أحمد الحاكم : هلال بن أبي مالك ليس بالقوي عندهم . وقال أبو عمر في «الاستغناء» : ليس بالقوي عندهم ، يضعفونه . وأما الدولابي ، فإنه قال في الكنى : أبو ظلال هلال بن ميمون ، قال : وسأل عباس بن محمد يحيى : هلال ابن من ؟ قال : لا أدري ، وكذا ذكره مسلم والنسائي ، وقال : ثنا إسحاق بن إبراهيم : ثنا مروان : ثنا أبو ظلال هلال القسملي : وليس بشيء . وفي كتاب « العقيلي » : في حديثه مناكير . وفي كتاب أبي محمد ابن الجارود : هلال أبو ظلال القسملي : ضعيف . وقال الساجي : هلال أبو ظلال القسملي . وفي ضبط المهندس عن الشيخ وتصحيحه : قاف القسملي بالكسر - نظر ، بينا ذلك فيما تقدم ، وأن الصواب فتح القاف ، كذا ضبطه [ق202 / أ] السمعاني ، وغيره من العلماء . وذكره المرادي في جملة الأضراء . وقال يعقوب الفسوي : لين الحديث .

أبو ظلال ، هلال القسملي

الجزء 9 · الصفحة 474

حرف الظاء المعجمة من كنيته أبو ظلال * - خت ت ، أبو ظلال ، هلال القسملي (4 : 542 / 10338) .

وقيل : هلال بن سويد

الجزء 8 · الصفحة 425

19 /2036 - هلال بن ميمون أبو ظلال القسملي ثنا الحسين بن عبد الله ، ثنا موسى بن مروان ، عن هلال بن ميمون أبي ظلال . ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال أبو ظلال . حدثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : أبو ظلال هو هلال القسملي ضعيف ، ليس بشيء . قال النسائي : أبو ظلال القسملي ضعيف . ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن يزيد بن عقال ، وجعفر بن محمد الفريابي ، واللفظ لابن عقال قالا : ثنا أبو جعفر النفيلي ، ثنا أبو الدهماء البصري ، شيخ صدق ، سمعته منه نحوا من سبعين سنة ، عن أبي ظلال القسملي ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " : إن لله لوحا من زبرجدة خضراء ، جعلت تحت العرش ، كتب فيها : أني لا إله إلا الله أنا أرحم وأترحم ، خلقت بضعة عشر وثلاثمائة خلق ، من جاء بخلق منها مع شهادة أن لا اله إلا الله دخل الجنة " . ثنا محمد بن طاهر بن أبي الدميك ، ثنا عبيد الله وعنده عبد الله بن أم مكتوم قال وهو غلام أو هو صغير قال : فقال : إن الله يقول : إذا ما أخذت كريمة عبدي لم أجد له منها جزاء إلا الجنة ، ثنا حسين بن عبد الله بن يزيد ، ثنا أيوب الوزان ، ثنا مروان ، ثنا أبو ظلال ، ثنا أنس بن مالك قال : كان رجل يكتب بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم قد تعلم القرآن ، ثم إنه ارتد بعد إسلامه كافرا ، فلم يلبث أن مات فجاء أهل دعوته فدفنوه ، فأصبحوا وقد نبذت به الأرض ، فأعادوه ، وقالوا : هذا محمد وأصحابه ؛ لأنه فارق دينهم ، وجعلوا يحرسونه فنبذت به الأرض ، فانطلقوا فرارا من عنده وتركوه ، قال : فقال أنس : فلقد رأيت الكلاب تأكل لحمه ، وتعرق عظامه ما أحد يدنو ولا يقربه . ثنا محمد بن حمدون ، ثنا سليمان بن سيف ، ثنا شعيب بن بيان ، ثنا أبو ظلال القسملي هلال بن ميمون ، ثنا أنس ، عن أم حبيبة أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " من بنى لله مسجدا ولو قدر مفحص قطاة بنى الله له بيتا في الجنة " . ثنا بهلول بن إسحاق بن بهلول ، ثنا أبي ، عن يحيى بن المتوكل ، عن هلال بن أبي هلال القسملي ، عن أنس بن مالك قال النبي صلى الله عليه وسلم : " الخلق السوء يفسد الإيمان كما يفسد الصبر الطعام " . قال أنس : وكان يقول : إن المؤمن أحسن شيء خلقا . وأظن أن هلال بن أبي هلال القسملي المذكور هاهنا هو أبو ظلال القسملي ، وهو هلال بن ميمون وقيل : هلال بن سويد ، وأبو هلال لعله كنية ميمون ، أو سويد والله أعلم ، ولأبي ظلال غير ما ذكرت ، وعامة ما يروي ما لا يتابعه الثقات عليه .

أبو ظلال القسملي البصري الأعمى ، اسمه هلال

الجزء 3 · الصفحة 765

342 - خت ت : أبو ظلال القسملي البصري الأعمى ، اسمه هلال روى عن أنس . وعنه حماد بن سلمة ، وعبد العزيز بن مسلم ، ويزيد بن هارون . ضعفه ابن معين ، وجماعة .

هلال بن زيد ، أبو ظلال القسملي الأزدي ، بصري ، وهو هلال بن أبي مالك ، وكان أعمى ، سمع من أنس

الجزء 9 · الصفحة 73

286 - هلال بن زيد ، أبو ظلال القسملي الأزدي ، بصري ، وهو هلال بن أبي مالك ، وكان أعمى ، سمع من أنس . روى عنه : عبد العزيز بن مسلم القسملي ، ومروان بن معاوية ، ويحيى بن المتوكل ، ويزيد بن هارون . سمعت أبي يقول ذلك . ثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : أبو ظلال القسملي ليس بشيء . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي ظلال فقال : ضعيف الحديث .