بشر بن رافع

له رواية

الاسم المختصر: بشر بن رافع النجراني

الكنيةأبو الأسباط
النسبالحارثي ، النجراني ، اليماني ، الكوفي ، اليمامي
بلد الإقامةنجران
الطبقةالسابعة
الرتبة عند ابن حجرفقيه ، ضعيف الحديث
الرتبة عند الذهبيضعفه أحمد ، وقواه ابن معين
عدد الأحاديث٤٦
عدد الأسانيد٤٥ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (7%)خماسي (11%)سداسي (16%)سباعي (16%)8 رواة (31%)9 رواة (9%)10 رواة (7%)11 رواة (4%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (22%)رابع الإسناد (58%)موضع 5 (20%)
أشكال الاسم
أبو الأسباط الحارثيأبي الأسباطأبي الأسباط الحارثيبشربشر بن رافعبشر بن رافع الحارثي

ترجمة الراوي(8 مصدر)

تهذيب الكمال▼

بشر بن رافع الحارثي أبو الأسباط النجراني إمام أهل نجران ومفتيهم

الجزء 4 · الصفحة 118

687 - ( بخ د ت ق ) بشر بن رافع الحارثي أبو الأسباط النجراني إمام أهل نجران ومفتيهم . روى عن : إسماعيل بن أبي سعيد الصنعاني ودرع بن عبد الله الخولاني ، وعبد الله بن سليمان بن جنادة بن أبي أمية ( د ت ق ) ، ومحمد بن عجلان ويحيى بن أبي كثير ( بخ د ت ) ، وأبي عبد الله الدوسي ( د ق ) ابن عم أبي هريرة . روى عنه : حاتم بن إسماعيل ( بخ د ) ، وصفوان بن عيسى ( د ق ) ، وعبد الرزاق بن همام ( د ت ) ، وأخوه عبد الوهاب بن همام ، ويحيى بن أبي كثير ، وهو من شيوخه . قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : حاتم بن إسماعيل يروى عن أبي أسباط الحارثي ، شيخ كوفي ، وهو ثقة ، قلت له : هو ثقة ؟ قال يحيى : يحدث بمناكير . وقال في موضع آخر : سمعت يحيى يقول : قد روى عبد الرزاق ، عن شيخ يقال له بشر بن رافع ليس به بأس . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول : سألت أبي ، عن بشر بن رافع ، فقال : ليس بشيء ضعيف الحديث . وقال البخاري : بشر بن رافع لا يتابع في حديثه . وقال الترمذي : بشر بن رافع يضعف في الحديث . وقال النسائي : بشر بن رافع ضعيف . وقال أبو حاتم : أبو الأسباط بشر بن رافع الحارثي ضعيف الحديث ، منكر الحديث لا نرى له حديثا قائما . وقال الحاكم أبو أحمد الحافظ : أبو الأسباط بشر بن رافع الحارثي اليماني ليس بالذي عندهم . وقال أبو أحمد بن عدي : وبشر بن رافع هو أبو الأسباط الحارثي ولبشر بن رافع غير هذا من الأحاديث مما يرويه صفوان بن عيسى ، وعبد الرزاق وغيرهما ، وهو مقارب الحديث لا بأس بأخباره ولم أجد له حديثا منكرا . قال : وعند البخاري أن بشر بن رافع هذا أبو الأسباط الحارثي ، وعند يحيى بن معين أن أبا الأسباط شيخ كوفي ولكن قد ذكر يوسف بن سلمان ، عن حاتم ، عن أبي أسباط الحارثي اليماني ، وعند النسائي أن بشر بن رافع غير أبي الأسباط وما قاله البخاري محتمل ، وما قاله يحيى والنسائي فمحتمل أيضا ، والله أعلم أنهما واحد أو اثنان ، وبشر بن رافع وأبو الأسباط إن كانا اثنين فلهما أحاديث غير ما ذكرته ، وكأن أحاديث بشر بن رافع أنكر من أحاديث أبي الأسباط . روى له البخاري في الأدب ، وأبو داود ، والترمذي وابن ماجه .

تهذيب التهذيب▼

بشر بن رافع الحارثي أبو الأسباط النجراني ، إمامها ومفتيها

الجزء 1 · الصفحة 227

بخ د ت ق - بشر بن رافع الحارثي أبو الأسباط النجراني ، إمامها ومفتيها . روى عن يحيى بن أبي كثير ، وأبي عبد الله الدوسي ابن عم أبي هريرة ، وعبد الله بن سليمان بن جنادة بن أبي أمية ، وابن عجلان ، وغيرهم . وعنه شيخه يحيى ، وحاتم بن إسماعيل ، وصفوان بن عيسى ، وعبد الرزاق ، وغيرهم . قال الدوري عن يحيى : حاتم بن إسماعيل يروي عن أبي أسباط الحارثي شيخ كوفي ، وهو ثقة ، قلت له : هو ثقة ! قال : يحدث بمناكير . وقال مرة : قد روى عبد الرزاق عن شيخ يقال له : بشر بن رافع ، ليس به بأس . وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ليس بشيء ضعيف في الحديث . وقال البخاري : لا يتابع في حديثه . وقال الترمذي : يضعف في الحديث . وقال النسائي : ضعيف . وقال أبو حاتم : بشر بن رافع أبو الأسباط الحارثي ضعيف الحديث منكر الحديث لا نرى له حديثا قائما . وقال الحاكم أبو أحمد : أبو الأسباط بشر بن رافع الحارثي اليماني ليس بالقوي عندهم . وقال ابن عدي : وبشر بن رافع هو أبو الأسباط الحارثي ، وهو مقارب الحديث لا بأس بأخباره ، ولم أجد له حديثا منكرا . قال : وعند البخاري أن بشر بن رافع هذا هو أبو الأسباط الحارثي ، وعند ابن معين أن أبا الأسباط شيخ كوفي ، وعند النسائي أن بشر بن رافع غير أبي الأسباط ، ولهما - إن كانا اثنين - عدة أحاديث ، وكأن أحاديث بشر بن رافع أنكر من أحاديث أبي الأسباط . قلت : وحكى الحاكم عن الذهلي أيضا : أن أبا الأسباط هو بشر بن رافع . وقال يعقوب بن سفيان : لين الحديث . وكذا قال البزار ، وقد احتمل حديثه . وقال العقيلي : له مناكير . وقال الدارقطني : منكر الحديث . وقال ابن عبد البر في الكنى : هو ضعيف عندهم منكر الحديث . وقال في كتاب الإنصاف : اتفقوا على إنكار حديثه ، وطرح ما رواه ، وترك الاحتجاج به ، لا يختلف علماء الحديث في ذلك . وقال ابن حبان : يأتي بطامات عن يحيى بن أبي كثير موضوعة ، يعرفها من لم يكن الحديث صناعته ، كأنه المتعمد لها .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

بشر بن رافع أبو الأسباط

الجزء 2 · الصفحة 160

577 - بشر بن رافع أبو الأسباط ، عن يحيى بن أبي كثير وجماعة . وعنه : عبد الرزاق وجماعة ، ضعفه أحمد وقواه ابن معين د ت ق .

تقريب التهذيب▼

بشر بن رافع الحارثي ، أبو الأسباط النجراني ، بالنون والجيم

الجزء 1 · الصفحة 169

691 - [ بخ د ت ق ] بشر بن رافع الحارثي ، أبو الأسباط النجراني ، بالنون والجيم . فقيه ، ضعيف الحديث ، من السابعة .

إكمال تهذيب الكمال▼

بشر بن رافع النجراني ، أبو الأسباط الحارثي

الجزء 2 · الصفحة 397

730 - ( بخ د ت ق ) بشر بن رافع النجراني ، أبو الأسباط الحارثي . قال يعقوب بن سفيان : لين الحديث . وقال الحاكم لما خرج حديثه في الشواهد : ليس بالمتروك وإن لم يخرجاه . وقال البزار : لين الحديث وقد احتمل حديثه . وقال أبو جعفر العقيلي : له مناكير . وذكره أبو القاسم البلخي ، وأبو عمر بن حزم المنتجالي ، وأبو العرب في « جملة الضعفاء » . وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن الدارقطني : منكر الحديث . وقال أبو الحسن بن القطان في كتابه « بيان الوهم والإيهام » : هو عندهم ضعيف الحديث منكره . وقال أبو عمر بن عبد البر في كتاب « الاستغنا في معرفة الكنى » : هو ضعيف عندهم منكر الحديث . وقال في كتاب « الإنصاف » : قد اتفقوا على إنكار حديثه وطرح ما رواه وترك الاحتجاج به ولا يختلف علماء الحديث في ذلك . وقال ابن حبان : يأتي بطامات فيما يروي عن يحيى بن أبي كثير وبأشياء [ ق 13 ب ] موضوعة يعرفها من لم يكن الحديث صناعته كأنه المتعمد لها . وذكر ابن عدي أن البخاري عنده أن بشر بن رافع هذا أبو الأسباط الحارثي . انتهى . البخاري سلفه في هذا شيخه محمد بن يحيى الذهلي ، حكاه عنه الحاكم .

لسان الميزان▼

أبو أسباط : هو بشر بن رافع

الجزء 9 · الصفحة 9

8736 - ص - أبو أسباط : هو بشر بن رافع، حدث عنه حاتم بن إسماعيل ، وهو ثقة . قال الدولابي : متروك .

بشر بن رافع الحارثي ، أبو الأسباط

الجزء 9 · الصفحة 267

279 - بخ د ت ، ق ، بشر بن رافع الحارثي ، أبو الأسباط (1 : 317 / 1194).

الكامل في الضعفاء▼

بشر بن رافع النجراني ويقال : هو أبو الأسباط الحارثي ، الذي يحدث عنه حاتم بن إسماعيل

الجزء 2 · الصفحة 163

6/249 - بشر بن رافع النجراني ويقال : هو أبو الأسباط الحارثي ، الذي يحدث عنه حاتم بن إسماعيل . قال الشيخ : قال لنا ابن حماد ، عن النسائي ، قال : أبو أسباط يروي عنه حاتم بن إسماعيل ، ليس بالقوي . أخبرنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد ، عن أبيه ، قال : بشر بن رافع ، هو النجراني ، ليس بشيء ، هو ضعيف الحديث ، روى عنه عبد الرزاق وصفوان بن عيسى . حدثنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس : سمعت يحيى يقول : قد روى عبد الرزاق ، عن رجل يقال له : بشر بن رافع . وقال النسائي : بشر بن رافع ضعيف . حدثنا ابن أبي بكر ، حدثنا عباس ، سمعت يحيى يقول : حاتم بن إسماعيل يروي عن أبي أسباط الحارثي ، شيخ كوفي ، وهو ثقة . قلت له : هو ثقة ؟ قال يحيى : يحدث بمناكير . ثنا عمر بن محمد بن نصر الحلبي ، ثنا إسحاق بن الضيف ، ثنا عبد الوهاب بن همام ، وحدثنا عبد الرحمن بن عبد المؤمن ، أخبرنا أبو عبد الله العطار ، وأخبرنا عبد الرزاق ، قالا : حدثنا بشر بن رافع ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " السلام اسم من أسماء الله ، وضعه في الأرض ، فأفشوه بينكم " . ثنا أحمد بن محمد بن عبد الكريم ، ثنا محمد بن سهل بن عسكر ، أنا عبد الرزاق ، وأخبرنا بشر بن رافع ، عن محمد بن عجلان ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا حول ولا قوة إلا بالله ، تدفع عن صاحبها تسعة وتسعين داء من أنواع البلاء ، أدناها الهم " . أخبرنا عمر بن الحسن بن نصر ، ثنا عقبة بن مكرم ، ثنا صفوان بن عيسى ، ثنا بشر بن رافع ، عن محمد بن عبد الله البكاء ، عن أبيه ، عن أبي هريرة : " ذكر النبي صلى الله عليه وسلم من قال : أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ، ثلاث مرات أو مرة - شك صفوان - غفر له وإن فر من الزحف " . ثنا أحمد بن محمد بن عمر ، حدثنا يوسف بن سلمان ، حدثنا حاتم بن إسماعيل ، حدثنا أبو الأسباط الحارثي اليماني ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تعلموا أنسابكم تصلوا أرحامكم " . حدثنا أحمد بن محمد الشرقي ، حدثنا حمدان السلمي ، حدثنا يحيى بن يحيى ، حدثنا خارجة بن مصعب ، عن عبد الله بن حسين بن عطاء ، عن أبي أسباط الحارثي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " المؤمن غر كريم ، والفاجر خب لئيم " . ثنا محمد بن الحسين بن شهريار ، وأحمد بن محمد بن عمر ، قالا : حدثنا يوسف بن سلمان ، حدثنا حاتم بن إسماعيل ، عن أبي الأسباط ، عن عبد الله بن سليمان بن جنادة بن أمية ، عن أبيه ، عن جده ، عن عبادة بن الصامت : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقوم في الجنازة حتى توضع ، فمر حبر من اليهود فقال : هكذا نفعل ، فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : " خالفوهم " . قال الشيخ : وقد صح بهذا الحديث أن أبا الأسباط الحارثي هو بشر بن رافع ، لأن البخاري قد قال : وروى بشر بن رافع ، عن عبيد الله بن سليمان بن جنادة ، وإنما أراد به هذا الحديث . وقال الشيخ : بشر بن رافع هو أبو الأسباط الحارثي ، ولبشر بن رافع غير هذا من الأحاديث مما يرويه عنه صفوان بن عيسى ، وعبد الرزاق ، وغيرهما ، وهو مقارب الحديث ، لا بأس بأخباره ، ولم أجد له حديثا منكرا . وعند البخاري أن بشر بن رافع هذا أبو الأسباط الحارثي ، وعند يحيى بن معين أن أبا أسباط شيخ كوفي ، ولكن قد ذكر يوسف بن سلمان ، عن حاتم ، عن أبي أسباط الحارثي اليماني ، وعند النسائي أن بشر بن رافع غير أبي الأسباط ، وما قاله البخاري محتمل ، وما قاله يحيى والنسائي فمحتمل أيضا ، والله أعلم أنهما واحد أو اثنان ، وبشر بن رافع وأبو الأسباط ، إن كانا اثنين ، فلهما أحاديث غير ما ذكرته ، وكأن أحاديث بشر بن رافع أنكر من أحاديث أبي الأسباط .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

بشر بن رافع أبو الأسباط الحارثي يمامي

الجزء 2 · الصفحة 357

باب الراء . 1359 - بشر بن رافع أبو الأسباط الحارثي يمامي . روى عن : أبي عبد الله ابن عم أبي هريرة ، ويحيى بن أبي كثير ، ومحمد بن عبد الله البكاء . روى عنه : حاتم بن إسماعيل ، وصفوان بن عيسى ، وعبد الرزاق ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن بشر بن رافع ، فقال : ليس بشيء ، ضعيف الحديث . حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري سمعت يحيى بن معين يقول : أبو الأسباط الحارثي شيخ كوفي يحدث بمناكير . حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : أبو الأسباط بشر بن رافع الحارثي ضعيف الحديث منكر الحديث ، لا ترى له حديثا قائما .

ليس بالقوي(3)ضعيف(3)ضعيف الحديث منكر الحديث(3)ذكره أبو العرب في الضعفاء(3)ضعفه(2)فقيهلا بأس بحديثهلا بأس به ، مقارب الحديثلا يتابع على حديثهله مناكيرليس بالذي عندهمليس بالمتروكليس بشيء ضعيفلينلين الحديث وقد احتمل حديثهمتروكمنكر الحديثيأتي بالطاماتاحتمل حديثهيضعف في الحديثترك الاحتجاج بحديثهثقةحدث بمناكيرشيخ ثقة
ليس بالقوي

وقال الحاكم أبو أحمد : أبو الأسباط بشر بن رافع الحارثي اليماني ليس بالقوي عندهم

ليس بالذي عندهم

وقال الحاكم أبو أحمد الحافظ : أبو الأسباط بشر بن رافع الحارثي اليماني ليس بالذي عندهم

ذكره أبو العرب في الضعفاء

وذكره أبو القاسم البلخي ، وأبو عمر بن حزم المنتجالي ، وأبو العرب في « جملة الضعفاء » .

ذكره أبو العرب في الضعفاء

وذكره أبو القاسم البلخي ، وأبو عمر بن حزم المنتجالي ، وأبو العرب في « جملة الضعفاء » .

ضعيف الحديث منكر الحديث

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : أبو الأسباط بشر بن رافع الحارثي ضعيف الحديث منكر الحديث ، لا ترى له حديثا قائما

ضعيف الحديث منكر الحديث

وقال أبو حاتم : بشر بن رافع أبو الأسباط الحارثي ضعيف الحديث منكر الحديث لا نرى له حديثا قائما

ضعيف الحديث منكر الحديث

وقال أبو حاتم : أبو الأسباط بشر بن رافع الحارثي ضعيف الحديث ، منكر الحديث لا نرى له حديثا قائما

ليس بشيء ضعيف

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن بشر بن رافع ، فقال : ليس بشيء ، ضعيف الحديث

ضعيف

أخبرنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد ، عن أبيه ، قال : بشر بن رافع ، هو النجراني ، ليس بشيء ، هو ضعيف الحديث ، روى عنه عبد الرزاق وصفوان بن عيسى .

ليس بشيء ضعيف

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول : سألت أبي ، عن بشر بن رافع ، فقال : ليس بشيء ضعيف الحديث .

ليس بشيء ضعيف

وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ليس بشيء ضعيف في الحديث

ضعفه

ضعفه أحمد وقواه ابن معين

ذكره أبو العرب في الضعفاء

وذكره أبو القاسم البلخي ، وأبو عمر بن حزم المنتجالي ، وأبو العرب في « جملة الضعفاء » .

ضعيف الحديث منكر الحديث

وقال أبو الحسن بن القطان في كتابه « بيان الوهم والإيهام » : هو عندهم ضعيف الحديث منكره .

وقال ابن حبان : يأتي بطامات فيما يروي عن يحيى بن أبي كثير وبأشياء [ ق 13 ب ] موضوعة يعرفها من لم يكن الحديث صناعته كأنه المتعمد لها .

يأتي بالطامات

وقال ابن حبان : يأتي بطامات عن يحيى بن أبي كثير موضوعة ، يعرفها من لم يكن الحديث صناعته ، كأنه المتعمد لها

ضعيف

فقيه ، ضعيف الحديث

فقيه

إمامها ومفتيها

ضعيف الحديث منكر الحديث

وقال أبو عمر بن عبد البر في كتاب « الاستغنا في معرفة الكنى » : هو ضعيف عندهم منكر الحديث . وقال في كتاب « الإنصاف » : قد اتفقوا على إنكار حديثه وطرح ما رواه وترك الاحتجاج به ولا يختلف علماء الحديث في ذلك .

ضعيف الحديث منكر الحديث

وقال ابن عبد البر في الكنى : هو ضعيف عندهم منكر الحديث

ترك الاحتجاج بحديثه

وقال في كتاب الإنصاف : اتفقوا على إنكار حديثه ، وطرح ما رواه ، وترك الاحتجاج به ، لا يختلف علماء الحديث في ذلك

قال الشيخ : وقد صح بهذا الحديث أن أبا الأسباط الحارثي هو بشر بن رافع ، لأن البخاري قد قال : وروى بشر بن رافع ، عن عبيد الله بن سليمان بن جنادة ، وإنما أراد به هذا الحديث

لا بأس به ، مقارب الحديث

وقال ابن عدي : وبشر بن رافع هو أبو الأسباط الحارثي ، وهو مقارب الحديث لا بأس بأخباره ، ولم أجد له حديثا منكرا . قال : وعند البخاري أن بشر بن رافع هذا هو أبو الأسباط الحارثي ، وعند ابن معين أن أبا الأسباط شيخ كوفي ، وعند النسائي أن بشر بن رافع غير أبي الأسباط ، ولهما - إن كانا اثنين - عدة أحاديث ، وكأن أحاديث بشر بن رافع أنكر من أحاديث أبي الأسباط

وقال الشيخ : بشر بن رافع هو أبو الأسباط الحارثي ، ولبشر بن رافع غير هذا من الأحاديث مما يرويه عنه صفوان بن عيسى ، وعبد الرزاق ، وغيرهما ، وهو مقارب الحديث ، لا بأس بأخباره ، ولم أجد له حديثا منكرا .

لا بأس بحديثه

وقال أبو أحمد بن عدي : وبشر بن رافع هو أبو الأسباط الحارثي ولبشر بن رافع غير هذا من الأحاديث مما يرويه صفوان بن عيسى ، وعبد الرزاق وغيرهما ، وهو مقارب الحديث لا بأس بأخباره ولم أجد له حديثا منكرا

لا يتابع على حديثه

وقال البخاري : بشر بن رافع لا يتابع في حديثه

لا يتابع على حديثه

وقال البخاري : لا يتابع في حديثه

ليس بالقوي

وهذان الحديثان لا نعلمهما يرويان عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد ، وبشر بن رافع ليس بالقوي ، وإن كان قد روى عنه جماعة من أهل العلم وحدثوا عنه

لين الحديث وقد احتمل حديثه

وقال البزار : لين الحديث وقد احتمل حديثه .

احتمل حديثه

وكذا قال البزار ، وقد احتمل حديثه

تفرد به بشر بن رافع . وليس بالقوي . وروى سفيان الثوري عن رجل لم يسمه عن أبي عطية الوادعي أن النبي - صلى الله عليه وسلم - مر برجل قد سدل ثوبه في الصلاة ، فأخذ النبي - صلى الله عليه وسلم - ثوبه فعطفه عليه . وهذا منقطع

يضعف في الحديث

وقال الترمذي : بشر بن رافع يضعف في الحديث

يضعف في الحديث

وقال الترمذي : يضعف في الحديث

ليس بالمتروك

وقال الحاكم لما خرج حديثه في الشواهد : ليس بالمتروك وإن لم يخرجاه .

ليس بالمتروك

هذا حديث صحيح ولم يخرجاه ، وبشر بن رافع الحارثي ليس بالمتروك وإن لم يخرجاه ، وكذلك الهيثم البكاء لم يخرجاه ، وله حديث ينفرد به ، وهذا موضعه ، فإنه من عباد المسلمين

منكر الحديث

وقال الدارقطني : منكر الحديث

منكر الحديث

وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن الدارقطني : منكر الحديث .

متروك

قال الدولابي : متروك .

ثقة

، وهو ثقة .

له مناكير

وقال أبو جعفر العقيلي : له مناكير .

له مناكير

وقال العقيلي : له مناكير

لين

قال يعقوب بن سفيان : لين الحديث .

لين

وقال يعقوب بن سفيان : لين الحديث

ضعيف

وقال النسائي : ضعيف

ضعيف

وقال النسائي : بشر بن رافع ضعيف

ليس بالقوي

قال الشيخ : قال لنا ابن حماد ، عن النسائي ، قال : أبو أسباط يروي عنه حاتم بن إسماعيل ، ليس بالقوي .

ضعيف

وقال النسائي : بشر بن رافع ضعيف .

وحكى الحاكم عن الذهلي أيضا : أن أبا الأسباط هو بشر بن رافع

حدث بمناكير

حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري سمعت يحيى بن معين يقول : أبو الأسباط الحارثي شيخ كوفي يحدث بمناكير

شيخ ثقة

حدثنا ابن أبي بكر ، حدثنا عباس ، سمعت يحيى يقول : حاتم بن إسماعيل يروي عن أبي أسباط الحارثي ، شيخ كوفي ، وهو ثقة . قلت له : هو ثقة ؟ قال يحيى : يحدث بمناكير .

شيخ ثقة

قال الدوري عن يحيى : حاتم بن إسماعيل يروي عن أبي أسباط الحارثي شيخ كوفي ، وهو ثقة ، قلت له : هو ثقة ! قال : يحدث بمناكير . وقال مرة : قد روى عبد الرزاق عن شيخ يقال له : بشر بن رافع ، ليس به بأس

شيخ ثقة

قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : حاتم بن إسماعيل يروى عن أبي أسباط الحارثي ، شيخ كوفي ، وهو ثقة ، قلت له : هو ثقة ؟ قال يحيى : يحدث بمناكير . وقال في موضع آخر : سمعت يحيى يقول : قد روى عبد الرزاق ، عن شيخ يقال له بشر بن رافع ليس به بأس .

ضعفه

ضعفه أحمد وقواه ابن معين

التوزيع الموضوعي للأحاديث