حاتم
وقال أبو حاتم : متروك الحديث ذاهب الحديث لا يشتغل به
وقال أبو حاتم : متروك الحديث ، ذاهب الحديث ، لا يشتغل به
وقال أبو حاتم : متروك ذاهب الحديث لا يكتب حديثه
وقال أبو حاتم ، والدولابي : متروك الحديث ذاهب لا يكتب حديثه
سمعت أبي يقول : هو متروك الحديث ذاهب [الحديث] ، لا يكتب حديثه
حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : متروك الحديث ، لا يكتب حديثه ، ذاهب الحديث
وقال أحمد ، وأبو حاتم : متروك الحديث . زاد أبو حاتم : ذاهب الحديث ، لا يكتب حديثه
وقال أبو حاتم الرازي : متروك الحديث ، وكان رجلا صالحا ، ولكنه بلي بسوء الحفظ
سمعت أبي يقول : أبان بن أبي عياش متروك الحديث ، وكان رجلا صالحا لكن بلي بسوء الحفظ
قال : أبو محمد سألت أبي عن خالد بن عمرو فقال : هو متروك الحديث ضعيف
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي جابر البياضي فقال : هو متروك الحديث ضعيف الحديث ما أقربه من ابن البيلماني
وقال أبو حاتم : متروك الحديث ، ضعيف الحديث ، ترك حديثه .
نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه ، فقال : هو متروك الحديث ، ضعيف الحديث جدا ، ولم يقرأ علينا ما كان سمع من إبراهيم بن المنذر ، عنه
حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : الحارث بن نبهان متروك الحديث ، ضعيف الحديث ، منكر الحديث
نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الله بن محرر ، فقال : متروك الحديث ، منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، ترك حديثه عبد الله بن المبارك
ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي رحمه الله عن عبد القدوس بن حبيب ، فقال : متروك الحديث كان لا يصدق
قال أبو حاتم : متروك الحديث كان يكذب ويقنطر الحديث
قال أبو حاتم : متروك الحديث كان يكذب ويقنطر الحديث . وهو الذي روى عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " نبات الشعر في الأنف أمان من الجذام "
وقال أبو حاتم : متروك الحديث ، لا يشتغل به ، تركوه ، لا يكتب حديثه
وقال أبو حاتم : متروك الحديث ، لا يشتغل به ، تركوه لا يكتب حديثه
حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : الحكم بن ظهير متروك الحديث ، لا يكتب حديثه
وقال أبو حاتم : متروك الحديث ، لا يكتب حديثه
وقال أبو حاتم : متروك الحديث لا يكتب حديثه
نا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : هو متروك الحديث ، لا يكتب حديثه
وقال أبو حاتم : متروك الحديث لا يكتب حديثه
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : متروك الحديث ولا يكتب عنه
وقال أبو حاتم : متروك الحديث لا يكتب حديثه .
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي جزي نصر بن طريف قال : ليس بشيء ، وهو متروك الحديث
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : هو متروك الحديث ، منكر الحديث
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن غالب الجزري قال : متروك الحديث منكر الحديث
وقال أبو حاتم : هو متروك الحديث ، منكر الحديث
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي مريم الأنصاري ، فقال : هو متروك الحديث كان من رؤساء الشيعة ، وكان شعبة حسن الرأي فيه لا يكتب حديثه
وقال أبو حاتم : متروك الحديث ، وكان من رؤساء الشيعة ، وكان شعبة حسن الرأي فيه
سمعت أبي يقول : هو متروك الحديث يروي أحاديث بواطيل مناكير
سمعت أبي يقول : داود بن إبراهيم هذا متروك الحديث ، كان يكذب ، قدمت قزوين مع خالي فحمل إلى خالي مسنده فنظرت في أول مسند أبي بكر رضي الله عنه فإذا حديث كذب ، عن شعبة فتركته ، وجهد بي خالي أن أكتب منه شيئا فلم تطاوعني نفسي ، ورددت الكتب عليه
قال أبو حاتم : متروك الحديث، كان يكذب قدمت مع خالي قزوين، فحمل إلي خالي مسنده، فنظرت في أول مسند أبي بكر، فإذا حديث كذب عن شعبة فتركته، وجهد خالي أن أكتب عنه فلم تطاوعني نفسي
وقال أبو حاتم : كان يكذب ، وهو متروك الحديث ، أضعف من أخيه القاسم
وقال أبو حاتم : متروك الحديث ، أضعف من أخيه القاسم ، كان يكذب
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : كتبت عنه ، ونظر عمرو بن علي في كتابي فضرب على حديثه وكان متروك الحديث يكذب ، فذكرت لأبي حديثا حدثنا عنه سليمان بن توبة ، عن شعبة ، فقال : هذا حديث موضوع
روى عنه : أبو ضمرة وبقية وأبو بدر شجاع بن الوليد وسليمان بن شرحبيل ، سمعت أبي يقول وسألته عنه فقال : متروك الحديث كان يكذب ويفتعل الحديث