زرعة

وقال أبو زرعة : ثقة مرجئ ، قتله الحجاج بن يوسف

وقال أبو زرعة : ثقة ، مستقيم الحديث

وقال أبو زرعة : ثقة مستقيم الحديث

ثنا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عبد الحميد بن حبيب ، فقال : دمشقي ثقة حديثه مستقيم ، وهو من المعدودين في أصحاب الأوزاعي

وقال ابن أبي حاتم : سألت أبا زرعة عنه ، فقال : ثقة . قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : إي والله

أخبرنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبا زرعة عن حصين بن عبد الرحمن فقال : ثقة ، قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : إي ، والله

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبا زرعة عنه فقال : ثقة . قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : إي والله

قال أبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة . زاد أبو حاتم : يحتج بحديثه .

نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن طلق بن حبيب ، [ فقال : كوفي ، سمع من ابن عباس ، وهو ثقة ، ولكن كان يرى رأي الإرجاء

قلت : وقال أبو زرعة : كوفي سمع ابن عباس ، وهو ثقة ، لكن كان يرى الإرجاء

قال ابن أبي حاتم في كتاب الجرح والتعديل : سئل أبو زرعة عن طلق بن حبيب فقال : كوفي سمع ابن عباس وهو ثقة لكن كان يرى رأي الإرجاء .

وقال أبو زرعة الدمشقي : لقيته بالعراق ، وكان جليلا

وقال أبو زرعة الدمشقي في الطبقة الثالثة : قديم جيد الحديث

وقال أبو زرعة الدمشقي : قديم جيد الحديث

قال ابن أبي حاتم : سألت أبا زرعة عنه فقال : هو بغدادي الأصل خرج إلى مرو ، ورجع إلينا ، وكتبنا عنه ، وكان حافظا . قلت : هو صدوق . قال : على هذا يوضع

وقال أبو زرعة : كان حافظا

وقال أبو زرعة : كان حافظا

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عيسى بن يونس ، فقال : حافظ

حافظ ، متهم . قال أبو زرعة : لا يكتب حديثه

نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبا زرعة عن عبيد بن القاسم ، فقال : كوفي ، قدم البصرة ، حدث بأحاديث منكرة ، لا ينبغي أن يحدث عنه .

وقال أبو زرعة : حدث عن ابن عون بما ليس من حديثه .

وقال سعيد البرذعي : قلت لأبي زرعة : أبو صالح كاتب الليث ؟ فضحك ، وقال : ذاك رجل حسن الحديث

وقال أبو عثمان سعيد بن عمرو البرذعي : قلت لأبي زرعة : أبو صالح كاتب الليث ؟ فضحك وقال : ذاك رجل حسن الحديث . قلت : أحمد يحمل عليه في كتاب ابن أبي ذئب ، وحكاية سعيد بن منصور قد عرفتها ؟ قال : نعم ، وشيء آخر ، سمعت عبد العزيز بن عمران ، يقول : قرأ علينا كتاب عقيل فإذا في أوله حدثني أبي عن جدي ، عن عقيل ، فإذا هو كتاب عبد الملك بن شعيب بن الليث قلت : فأي شيء حاله في يحيى بن أيوب ، ومعاوية بن صالح ، والمشيخة ؟ قال : كان يكتب لليث ، فالله أعلم

قال ابن أبي حاتم : سئل أبو زرعة عنه فحسن القول فيه

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبو زرعة عنه فحسن القول فيه

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن زكرياء بن عمارة فحسن القول فيه

وقال أبو زرعة : كان يرى الإرجاء . قيل له : كان يدعو إليه ؟ قال : نعم

وقال أبو زرعة : ذاهب .

وقال أبو زرعة : ذاهب الحديث

وقال أبو زرعة : ذاهب الحديث

وقال أبو زرعة : ذاهب الحديث

نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن نافع أبي هرمز فقلت ضعيف الحديث ؟ فقال : كما يكون هو ذاهب

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة وسئل عنه فقال : ذاهب الحديث

وقال أبو زرعة : ذاهب الحديث ، روى أحاديث مناكير .

وقال أبو زرعة : ذاهب الحديث ، ضعيف الحديث ، اضرب على حديثه .

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي ، وأبا زرعة يقولان : لا يشتغل به . وقال أيضا : سمعت أبي يقول : فائد ذاهب الحديث لا يكتب حديثه ، وكان عند مسلم بن إبراهيم عنه ، وكان لا يحدث عنه ، وكنا لا نسأله عنه ، وأحاديثه عن أبن أبي أوفى بواطيل لا تكاد ترى لها أصلا كأنه لا يشبه حديث ابن أبي أوفى ، ولو أن رجلا حلف أن عامة حديثه كذب لم يحنث

وقال أبو زرعة الدمشقي : نفر ثقات ، فذكر أولهم خالد بن دهقان القرشي

وقال أبو زرعة الدمشقي : نفر ثقات، فذكره أولهم

وذكره أبو زرعة الدمشقي في نفر ثقات

وذكره أبو زرعة الدمشقي في نفر ثقات