أبو

وقال أبو زرعة : ليس بالقوي ، وهو عندي ضعيف

وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم

وقال أبو زرعة : ليس بالقوي ، وهو ضعيف

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم

وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم

وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم

وقال أبو حاتم : ليس بالقوي هو وحصين وعطاء بن السائب قريب بعضهم من بعض ، ومحلهم عندنا محل الصدق يكتب حديثهم ، ولا يحتج به . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم قلت لأبي ما معنى لا يحتج بحديثهم ؟ قال : كانوا قوما لا يحفظون فيحدثون بما لا يحفظون فيغلطون ترى في أحاديثهم اضطرابا ما شئت

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : إبراهيم بن مهاجر ليس بالقوي ، هو وحصين بن عبد الرحمن وعطاء بن السايب قريب بعضهم من بعض ، ومحلهم عندنا محل الصدق يكتب حديثهم ولا يحتج بحديثهم . قال عبد الرحمن : قل : لأبي : ما معنى لا يحتج بحديثهم ؟ قال : كانوا قوما لا يحفظون فيحدثون بما لا يحفظون فيغلطون ترى في أحاديثهم اضطرابا ما شئت .

وقال أبو أحمد الحاكم : يكنى أبا يعقوب ، وليس بالقوي عندهم

قال أبو حاتم : ليس بالقوي

وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم

وقال الحافظ أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم

وقال أبو عيسى الترمذي ، وأبو علي الطوسي : ليس بالقوي عند أصحاب الحديث

وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم

وفي كتاب « الكنى » للحاكم : ليس بالقوي عندهم ، وقال محمد بن أحمد المقدسي : ليس بالقوي فيما ذكره عنهما ابن عساكر .

وقال أبو الحسن العجلي الكوفي : ليس بالقوي وذكره أبو العرب القيرواني في « جملة الضعفاء » .

ولما ذكره أبو أحمد الحاكم كناه أبا إسحاق الحديري ، وقال : ليس بالقوي عندهم .

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم

قال أبو حاتم : ليس بالقوي

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم

وقال أبو زرعة : ليس بالقوي

وقال أبو حاتم : يروي عنه الدراوردي أحاديث منكرة ، ليس بالقوي .

قال أبو حاتم : ليس بالقوي

شيعي لين . قال النسائي ، وغيره : ليس بالقوي ، وقال ابن أبي داود : كان أفقه الناس ، وأفرض الناس ، وأحسب الناس

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن أبي قدامة الحارث بن عبيد فقال : ليس بالقوي ، يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، وهو بصري

قال أبو حاتم : ليس بالقوي .

وقال عن أبي زرعة : ليس بالقوي في الحديث . وكذا قال الدارقطني

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن الحسن بن أبي جعفر فقال : ليس بالقوي ، روى عنه عباد بن العوام

وقال ابن أبي حاتم في كتاب «الجرح والتعديل» الذي هو من المحدثين أشهر من قفا نبك ، عن أبيه : ليس بقوي في الحديث ، وكان شيخا صالحا ، وفي بعض حديثه إنكار . قال : وسألت أبا زرعة عنه ؟ فقال : ليس بالقوي في الحديث

وقال ابن أبي حاتم في كتاب «الجرح والتعديل» الذي هو من المحدثين أشهر من قفا نبك ، عن أبيه : ليس بقوي في الحديث ، وكان شيخا صالحا ، وفي بعض حديثه إنكار . قال : وسألت أبا زرعة عنه ؟ فقال : ليس بالقوي في الحديث

وقال أبو حاتم ، والنسائي أيضا : ليس بالقوي

وقال أبو حاتم : ضعيف ، ليس بالقوي .

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم

وقال أبو الشيخ في طبقات الأصبهانيين : ليس بالقوي

وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه فقال : ليس بالقوي ، روى عن الحكم بن أبان أحاديث منكرة

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس هو بالقوي عندهم

وقال أبو حاتم : ليس بالقوي

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم