الحارث بن عبيد

له رواية

الاسم المختصر: الحارث بن عبيد الإيادي

الكنيةأبو قدامة
النسبالإيادي ، البصري ، المؤذن
تاريخ الوفاةبين 171 هـ إلى 180 هـ
الطبقةالثامنة
الرتبة عند ابن حجرصدوق يخطئ
الرتبة عند الذهبيليس بالقوي ، وضعفه : ابن معين
عدد الأحاديث٨٣
عدد الأسانيد٩٨ إسناداً
توزيع الأسانيد
ثلاثي (1%)رباعي (4%)خماسي (17%)سداسي (22%)سباعي (20%)8 رواة (7%)9 رواة (15%)10 رواة (4%)11 رواة (4%)12 رواة (4%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (1%)ثالث الإسناد (24%)رابع الإسناد (61%)موضع 5 (12%)موضع 6 (1%)
أشكال الاسم
أبو قدامةأبو قدامة الحارث بن عبيدأبو قدامة الحارث بن عبيد الإياديأبو قدامة وهو الحارث بن عبيدأبي قدامةأبي قدامة وهو الحارث بن عبيدالحارثالحارث أبو قدامةالحارث بن عبيدالحارث بن عبيد أبو قدامةالحارث بن عبيد أبو قدامة الإياديالحارث بن عبيد الإياديالحارث بن قدامة

ترجمة الراوي(9 مصدر)

تهذيب الكمال▼

الحارث بن عبيد أبو قدامة الإيادي البصري ، مؤذن مسجد البرتي

الجزء 5 · الصفحة 258

1029 - خت م د ت : الحارث بن عبيد أبو قدامة الإيادي البصري ، مؤذن مسجد البرتي . روى عن : أسماء بن عبيد الضبعي ، وأبي العلاء برد بن سنان الشامي ، وثابت البناني ، والحجاج بن فرافصة ، وسعيد الجريري ، وعامر الأحول ، وعبد العزيز بن صهيب ، وعبد الملك بن حبيب ابن عمران الجوني ( خت م د ) ، وعبيد الله بن الأخنس ( د ) ، ومالك بن دينار ، ومحمد بن عبد الملك بن أبي محذورة ( د ) ، ومسلم بن شقير اليشكري ، ومطر الوراق ( د ) ، وهود بن شهاب بن عباد العصري ويزيد الرشك . روى عنه : إبراهيم بن جعفر بن محمود بن محمد بن مسلمة الأنصاري ، وأزهر بن القاسم ، والحسن بن الربيع البوراني ، وداود بن المحبر ، وزيد بن الحباب ، وسعيد بن أبي الربيع السمان ، وسعيد بن منصور ، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي ، وأبو الربيع سليمان بن داود الزهراني ، وطالوت بن عبد الله الصيرفي ، وعبد الله بن المبارك ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وعبد الصمد بن عبد الوارث ، وأبو عبيدة عبد الواحد بن واصل الحداد ، وعبيد الله بن موسى ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ، وأبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي ، ومحمد بن الحسن بن الزبير الأسدي ، ومسدد بن مسرهد ( د ) ، ومسلم بن إبراهيم ( ت ) ، ومعلى بن أسد ، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل ( بخ ) ، ويحيى بن إسحاق السيلحيني ، وأبو غسان يحيى بن كثير العنبري ، ويحيى بن يحيى النيسابوري ( م ) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : مضطرب الحديث . وقال أبو طالب أحمد بن حميد : سألت أحمد بن حنبل عنه فقال : لا أعرفه قلت : يروي عن هود بن شهاب قال : لا أعرفه قلت : روى هود بن شهاب بن عباد عن أبيه عن جده ، مر عمر على أبيات بعرفات قال نعم هذا يروى عن عباد من غير هذا الوجه . وقال عمرو بن علي ، سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن أبي قدامة ، وقال : كان من شيوخنا وما رأيت إلا خيرا . وقال عباس الدوري ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث . وقال أبو حاتم : ليس بالقوي يكتب حديثه ولا يحتج به . وقال النسائي : ليس بذاك القوي . استشهد به البخاري متابعة في موضعين من كتابه ، وروى له في الأدب . وروى له مسلم ، وأبو داود ، والترمذي . ولهم شيخ آخر يقال له :

تهذيب التهذيب▼

الحارث بن عبيد المكي

الجزء 1 · الصفحة 333

خت م د ت - الحارث بن عبيد أبو قدامة الإيادي ، البصري ، المؤذن . روى عن : أبي عمران الجوني ، وسعيد الجريري ، ومطر الوراق ، وعبد العزيز بن صهيب ، وثابت البناني ، ومحمد بن عبد الملك بن أبي محذورة ، وغيرهم . وعنه : أزهر بن القاسم ، وزيد بن الحباب ، وابن مهدي ، وأبو داود الطيالسي ، وأبو نعيم ، وسعيد بن منصور ، ويحيى بن يحيى النيسابوري ، وأبو سلمة التبوذكي ، ومسدد ، وطالوت بن عباد ، وغيرهم . قال أحمد : مضطرب الحديث . وقال عمرو بن علي ، عن ابن مهدي : كان من شيوخنا وما رأيت إلا جيدا . وقال ابن معين : ضعيف . وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ، يكتب حديثه ، ولا يحتج به . وقال النسائي : ليس بذاك القوي . واستشهد به البخاري متابعة في موضوعين . قلت : وقال ابن حبان : كان ممن كثر وهمه حتى خرج عن جملة من يحتج بهم إذا انفردوا . قال الساجي : صدوق عنده مناكير . وقال النسائي في " الجرح والتعديل " : صالح . وقال ابن حبان في " الثقات " : الحارث بن عبيد المكي روى عن محمد بن عبد الملك بن أبي محذورة ، روى عنه مسدد . فكأنه عنده غير أبي قدامة ، وقد سلف أن رواية مسدد عن الحارث بن عبيد عن محمد بن عبد الملك عند أبي داود قال : كانا اثنين ، فينبغي التفريق بينهما .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

الحارث بن عبيد أبو قدامة الإيادي بصري

الجزء 2 · الصفحة 225

862 - الحارث بن عبيد أبو قدامة الإيادي بصري ، عن أبي عمران الجوني ، وعدة . وعنه : يحيى بن يحيى ، ومسدد ، ليس بالقوي ، وضعفه ابن معين م د ت .

تقريب التهذيب▼

الحارث بن عبيد الإيادي بكسر الهمزة بعدها تحتانية ، أبو قدامة البصري

الجزء 1 · الصفحة 212

1040 -[ خت م د ت ] الحارث بن عبيد الإيادي بكسر الهمزة بعدها تحتانية ، أبو قدامة البصري ، صدوق يخطئ ، من الثامنة . |

إكمال تهذيب الكمال▼

الحارث بن عبيد ، أبو قدامة ، الإيادي البصري المؤذن

الجزء 3 · الصفحة 305

1092 - ( خت م د ت ) الحارث بن عبيد ، أبو قدامة ، الإيادي البصري المؤذن . قال الساجي : الحارث بن عبيد بن واقد أبو قدامة صدوق ، عنده مناكير . وقال أبو حاتم البستي : كان شيخا صالحا ممن كثر وهمه حتى خرج عن جملة من يحتج بهم إذا انفردوا . ومع ذلك فقد ذكر أبو إسحاق الصريفيني أنه خرج حديثه في "صحيحه" ؛ فالله تعالى أعلم . وخرج أبو علي الطوسي حديثه في "صحيحه" ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله ، والدارمي أبو محمد . وقال أبو الحسن الكوفي : ثقة . وذكره أبو العرب وأبو القاسم البلخي في "جملة الضعفاء " . وقال أبو عمر بن عبد البر في كتاب "الاستغنا" : ليس بالقوي عندهم . وقال النسائي في كتاب "الجرح والتعديل" : صالح . وذكره أبو حفص بن شاهين في "جملة الثقات" . وفي "كتاب" ابن الجارود : ضعيف الحديث . وزعم المزي مقلدا اللالكائي - فيما أظن - أن البخاري استشهد به وأنكر ذلك الباجي فقال : وزعم أن البخاري استشهد به ، وليس بشيء لأني لم أر له في البخاري ذكرا . وأنكر الإقليشي على اللالكائي - أيضا - قوله في كتابه "الهداية والإرشاد" . ولم يذكره الكلاباذي ، رحمه الله ، ولا أبو إسحاق الحبال ، ولا أبو عبد الله الحاكم النيسابوري ، وتبعهم على ذلك الصريفيني وغيره ، والله تعالى أعلم . وذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" . ولهم شيخ آخر يقال له :

لسان الميزان▼

الحارث بن عبيد أبو قدامة الإيادي

الجزء 9 · الصفحة 276

410 - خت م د ت ، هـ ، الحارث بن عبيد أبو قدامة الإيادي (1 : 438 / 1632).

الكامل في الضعفاء▼

الحارث بن عبيد الإيادي بصري يكنى أبا قدامة

الجزء 2 · الصفحة 454

3/372 - الحارث بن عبيد الإيادي بصري يكنى أبا قدامة أنا الساجي ، ثنا أبو الربيع الزهراني ، ثنا الحارث بن عبيد أبو قدامة . حدثنا أبو يعلى ، قال : ثنا عبد الله بن عون ، ثنا أبو عبيدة الحداد ، ثنا الحارث أبو قدامة مؤذن مسجد البرني ، ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد ، قال : سألت يحيى بن معين ، عن الحارث بن عبيد أبي قدامة الإيادي ، فقال : ضعيف الحديث . وسألت أبي عنه ، فقال : مضطرب الحديث . ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى ، قال : الحارث بن عبيد أبو قدامة بصري ضعيف . وقال مرة : في حديثه ضعف . كتب إلي محمد بن الحسين ، ثنا عمرو بن علي ، قال : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث ، عن الحارث بن عبيد أبي قدامة ، فقلت : تحدث عن هذا الشيخ ، فقال : كان من شيوخنا ، وما رأيت إلا خيرا . وقال البخاري : الحارث بن عبيد الإيادي البصري سمع عبد الملك بن حبيب ، عن ثابت وعامر الأحول ، وهو أبو قدامة ، روى عنه مسلم بن إبراهيم ، وموسى بن إسماعيل ، ومالك بن إسماعيل . ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد ، قال : سألت ، يعني أحمد بن حنبل ، عن الحارث بن عبيد ، قال : لا أعرفه ، قلت : يروي عن هود بن شهاب ، قال : لا أعرفه ، قلت : روى هود بن شهاب : ابن عباد ، عن أبيه ، عن جده ، قال : مر عمر على أبيات بعرفات ، فقال : لمن هذه الأبيات ؟ قلنا : لعبد القيس ، فقال : نعم ، هذا يروي عن عباد من غير هذا الوجه . حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم ، قال : سألت يحيى بن معين ، عن الحارث بن عبيد الإيادي ، فقال : ليس بشيء ، ولا يكتب حديثه . حدثنا أحمد بن علي ، ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي ، قال يحيى بن معين : والحارث بن عبيد الإيادي بصري ضعيف الحديث . وقال النسائي : الحارث بن عبيد أبو قدامة ليس بذاك القوي . ثنا محمد بن علي بن القاسم ، ثنا طالوت ، ثنا الحارث أبو قدامة ، ثنا ثابت البناني أن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لرجل : يا فلان ، فعلت كذا وكذا ، قال : لا ، والله الذي لا إله إلا هو ما فعلته ، والنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يعلم أنه قد فعله ، فقال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كفر الله كذبك بصدقك بلا إله إلا هو . ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، ومحمد بن علي بن قاسم ، قالا : حدثنا طالوت ، ثنا الحارث بن عبيد أبو قدامة ، عن عبد العزيز بن صهيب ، عن أنس ، قال : استحمل أبو موسى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في رهط من أصحابه ، فقال : والله لا أحملكم ، ثلاث مرات ، ثم أتي النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعد ذلك بإبل من إبل الصدقة ، فقال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يا أبا موسى تستحملني ؟ قال : نعم ، قال : خذ هذه الإبل ، قال أبو موسى : تعقلت يا رسول الله ، حفظت ونسي ، فقلت : يا رسول الله ، فإنك قد حلفت لا تحملني ، قال : كيف قلت ؟ قال : قلت : والله لا أحملكم ثلاث مرات ، قال : من حلف على يمين ، فرأى غيرها خيرا منها ، فليدعها ، وليأت الذي هو خير . حدثنا الحسين بن محمد بن مأمون المصري ، ثنا إبراهيم بن مرزوق ، أخبرنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا الحارث بن عبيد أبو قدامة الإيادي ، ثنا ثابت البناني ، وأبو عمران الجواني ، عن أنس بن مالك ، قال : بعثني رسول الله في حاجة ، فرأيت صبيان ، فقعدت معهم ، فجاء النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فسلم على الصبيان . أخبرنا الحسن بن سفيان ، ثنا سعيد بن أشعث ، ثنا الحارث بن عبيد ، ثنا عبد الملك ابن حبيب أبو عمران الجوني ، عن جندب بن عبد الله البجلي ، قال : قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم ، فإذا اختلفتم فيه ، فقوموا . أنا الفضل بن الحباب ، ثنا مسدد ، ثنا الحارث بن عبيد ، عن محمد بن عبد الملك بن أبي محذورة ، عن أبيه ، عن جده ، قلت : يا رسول الله علمني سنة الأذان ، قال : فمسح مقدم رأسي ، قال : تقول : الله أكبر الله أكبر ، الله أكبر الله أكبر ، ارفع بها صوتك ، ثم تقول : أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن محمدا رسول الله ، تخفض بها صوتك ، ثم ترفع صوتك بالشهادة مرتين : أشهد أن محمدا رسول الله ، مرتين ، أشهد أن محمدا رسول الله مرتين ، حي على الصلاة حي على الصلاة ، حي على الفلاح حي على الفلاح ، فإن كان صلاة الصبح قل : الصلاة خير من النوم مرتين ، الله أكبر الله أكبر ، لا إله إلا الله . قَالَ الشَّيْخُ : وقد روى هذا الحديث إبراهيم بن محمد بن عبد الملك بن أبي محذورة مع الحارث بن عبيد ، وللحارث بن عبيد غير هذه الأحاديث التي ذكرتها .

تاريخ الإسلام▼

الحارث بن عبيد أبو قدامة الإيادي البصري

الجزء 4 · الصفحة 597

45 – م د ت : الحارث بن عبيد أبو قدامة الإيادي البصري . عن : أبي عمران الجوني ، وثابت البناني ، وغيرهما . ليس بالمكثر ، وعنه : عبد الرحمن بن مهدي ، وسعيد بن منصور ، ويحيى بن يحيى ، ومسدد ، وأبو الربيع الزهراني ، وعدد كثير . وهو حسن الحديث . قال أبو حاتم ، والنسائي ، وغيرهما : ليس بالقوي . وقال عبد الله بن أحمد : سألت ابن معين عنه فقال : ضعيف الحديث . وسألت أبي فقال : هو مضطرب الحديث . وقال الفلاس ، قال ابن مهدي : كان من شيوخنا ، وما رأيت إلا خيرا .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

الحارث بن عبيد أبو قدامة الإيادي البصري

الجزء 3 · الصفحة 81

371 - الحارث بن عبيد أبو قدامة الإيادي البصري ، روى عن ثابت ، وأبي عمران الجوني ، ومالك بن دينار ، وعامر الأحول ، روى عنه ابن المبارك ، ومسلم بن إبراهيم ، وأبو غسان مالك بن إسماعيل ، وموسى بن إسماعيل ، سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : وروى عن سعيد الجريري ، روى عنه سعيد بن منصور . حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي ، قال : سمعت عبد الرحمن يعني ابن مهدي يحدث ، عن أبي قدامة ، وقال : كان من شيوخنا ، وما رأيت إلا خيرا . حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سألت أبي عنه - يعني : عن أبي قدامة الحارث بن عبيد - فقال : مضطرب الحديث . حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، قال : سئل يحيى بن معين عن أبي قدامة الحارث بن عبيد فقال : ضعيف الحديث . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن أبي قدامة الحارث بن عبيد فقال : ليس بالقوي ، يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، وهو بصري .

علل الإسناد

خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه(3)ضعيف(3)ليس بالقوي(2)ذكره البلخي في جملة الضعفاء(2)ضعفه(2)صدوق عنده مناكيرصدوق يخطئعنده مناكيركان شيخا صالحا ممن كثر وهمه حتى خرج عن جملة من يحتج بهم إذا انفردوالا أعرفهلا أعلم إلا خيراليس بذاك القويليس بقوي يكتب حديثه ولا يحتج بهمضطرب الحديثالغالب على حديثه الوهم لا يحتج به إذا انفردهـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)ثقةذكره ابن خلفون في الثقاتذكره ابن شاهين في الثقاتصالح
ذكره البلخي في جملة الضعفاء

وذكره أبو العرب وأبو القاسم البلخي في "جملة الضعفاء "

ذكره البلخي في جملة الضعفاء

وذكره أبو العرب وأبو القاسم البلخي في "جملة الضعفاء "

ليس بالقوي

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن أبي قدامة الحارث بن عبيد فقال : ليس بالقوي ، يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، وهو بصري

ليس بقوي يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ، يكتب حديثه ، ولا يحتج به .

ليس بقوي يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال أبو حاتم : ليس بالقوي يكتب حديثه ولا يحتج به

خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه

وخرج أبو علي الطوسي حديثه في "صحيحه" ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله ، والدارمي أبو محمد

مضطرب الحديث

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سألت أبي عنه - يعني : عن أبي قدامة الحارث بن عبيد - فقال : مضطرب الحديث

ضعيف

حدثنا أبو يعلى ، قال : ثنا عبد الله بن عون ، ثنا أبو عبيدة الحداد ، ثنا الحارث أبو قدامة مؤذن مسجد البرني ، ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد ، قال : سألت يحيى بن معين ، عن الحارث بن عبيد أبي قدامة الإيادي ، فقال : ضعيف الحديث . وسألت أبي عنه ، فقال : مضطرب الحديث .

مضطرب الحديث

قال أحمد : مضطرب الحديث .

لا أعرفه

ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد ، قال : سألت ، يعني أحمد بن حنبل ، عن الحارث بن عبيد ، قال : لا أعرفه ، قلت : يروي عن هود بن شهاب ، قال : لا أعرفه ، قلت : روى هود بن شهاب : ابن عباد ، عن أبيه ، عن جده ، قال : مر عمر على أبيات بعرفات ، فقال : لمن هذه الأبيات ؟ قلنا : لعبد القيس ، فقال : نعم ، هذا يروي عن عباد من غير هذا الوجه .

لا أعرفه

وقال أبو طالب أحمد بن حميد : سألت أحمد بن حنبل عنه فقال : لا أعرفه قلت : يروي عن هود بن شهاب قال : لا أعرفه قلت : روى هود بن شهاب بن عباد عن أبيه عن جده ، مر عمر على أبيات بعرفات قال نعم هذا يروى عن عباد من غير هذا الوجه

مضطرب الحديث

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : مضطرب الحديث

ضعيف

وفي "كتاب" ابن الجارود : ضعيف الحديث

الغالب على حديثه الوهم لا يحتج به إذا انفرد

وقال ابن حبان : كان ممن كثر وهمه حتى خرج عن جملة من يحتج بهم إذا انفردوا .

كان شيخا صالحا ممن كثر وهمه حتى خرج عن جملة من يحتج بهم إذا انفردوا

وقال أبو حاتم البستي : كان شيخا صالحا ممن كثر وهمه حتى خرج عن جملة من يحتج بهم إذا انفردوا . ومع ذلك فقد ذكر أبو إسحاق الصريفيني أنه خرج حديثه في "صحيحه"

هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)

هـ

صدوق يخطئ

صدوق يخطئ

ذكره ابن خلفون في الثقات

وذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات"

ذكره ابن شاهين في الثقات

وذكره أبو حفص بن شاهين في "جملة الثقات"

ليس بالقوي

وقال أبو عمر بن عبد البر في كتاب "الاستغنا" : ليس بالقوي عندهم

استشهد به البخاري متابعة في موضعين من كتابه

واستشهد به البخاري متابعة في موضوعين .

خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه

وخرج أبو علي الطوسي حديثه في "صحيحه" ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله ، والدارمي أبو محمد

خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه

وخرج أبو علي الطوسي حديثه في "صحيحه" ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله ، والدارمي أبو محمد

ضعفه

ليس بالقوي ، وضعفه ابن معين

عنده مناكير

قال الساجي : صدوق عنده مناكير .

صدوق عنده مناكير

قال الساجي : الحارث بن عبيد بن واقد أبو قدامة صدوق ، عنده مناكير

ثقة

وقال أبو الحسن الكوفي : ثقة

ليس بذاك القوي

وقال النسائي : ليس بذاك القوي .

صالح

وقال النسائي في " الجرح والتعديل " : صالح .

صالح

وقال النسائي في كتاب "الجرح والتعديل" : صالح

ليس بذاك القوي

وقال النسائي : ليس بذاك القوي

ليس بذاك القوي

وقال النسائي : الحارث بن عبيد أبو قدامة ليس بذاك القوي

لا أعلم إلا خيرا

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي ، قال : سمعت عبد الرحمن يعني ابن مهدي يحدث ، عن أبي قدامة ، وقال : كان من شيوخنا ، وما رأيت إلا خيرا

كتب إلي محمد بن الحسين ، ثنا عمرو بن علي ، قال : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث ، عن الحارث بن عبيد أبي قدامة ، فقلت : تحدث عن هذا الشيخ ، فقال : كان من شيوخنا ، وما رأيت إلا خيرا .

وقال عمرو بن علي ، سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن أبي قدامة ، وقال : كان من شيوخنا وما رأيت إلا خيرا

وقال عمرو بن علي ، عن ابن مهدي : كان من شيوخنا وما رأيت إلا جيدا .

وزعم المزي مقلدا اللالكائي - فيما أظن - أن البخاري استشهد به وأنكر ذلك الباجي فقال : وزعم أن البخاري استشهد به ، وليس بشيء لأني لم أر له في البخاري ذكرا

ضعيف

حدثنا أبو يعلى ، قال : ثنا عبد الله بن عون ، ثنا أبو عبيدة الحداد ، ثنا الحارث أبو قدامة مؤذن مسجد البرني ، ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد ، قال : سألت يحيى بن معين ، عن الحارث بن عبيد أبي قدامة الإيادي ، فقال : ضعيف الحديث . وسألت أبي عنه ، فقال : مضطرب الحديث .

ضعيف

حدثنا أحمد بن علي ، ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي ، قال يحيى بن معين : والحارث بن عبيد الإيادي بصري ضعيف الحديث .

ضعيف

وقال ابن معين : ضعيف .

حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم ، قال : سألت يحيى بن معين ، عن الحارث بن عبيد الإيادي ، فقال : ليس بشيء ، ولا يكتب حديثه .

ضعيف

ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى ، قال : الحارث بن عبيد أبو قدامة بصري ضعيف . وقال مرة : في حديثه ضعف .

ضعيف

حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، قال : سئل يحيى بن معين عن أبي قدامة الحارث بن عبيد فقال : ضعيف الحديث

ضعيف

وقال عباس الدوري ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث

ضعيف

وقال عباس الدوري ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث

ضعفه

ليس بالقوي ، وضعفه ابن معين

التوزيع الموضوعي للأحاديث