موسوعة الحديث الشريف

الحسين بن قيس الرحبي ، أبو علي الواسطي ، ولقبه حنش

الجزء 6 · الصفحة 465

1330 - ت ق : الحسين بن قيس الرحبي ، أبو علي الواسطي ، ولقبه حنش . روى عن : عطاء بن أبي رباح ، وعكرمة مولى ابن عباس ( ت ق ) ، وعلباء بن أحمر . روى عنه : إسماعيل بن عياش ، وأبو محصن حصين بن نمير الهمداني ( ت ) ، وخالد بن عبد الله الواسطي ( ت ) ، وسليمان التيمي ( ت ق ) ، وعبد الحكيم بن منصور ، وعلي بن عاصم ، ومستلم بن سعيد ( ق ) . قال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : ليس حديثه بشيء ، لا أروي عنه شيئا . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : متروك الحديث ، ضعيف الحديث ، وله حديث واحد حسن . روى عنه التيمي في قصة الشؤم . قال عبد الله : واستحسنه أبي . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة : ضعيف . وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى : ليس بشيء . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبيه : ضعيف الحديث ، منكر الحديث ، قيل له : كان يكذب ؟ قال : أسال الله السلامة هو ويحيى بن عبيد الله متقاربين ، قيل : هو مثل الحسين بن عبد الله بن ضميرة ؟ قال : شبيه به . وقال البخاري : أحاديثه منكرة جدا ولا يكتب حديثه . وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة . وقال العقيلي : له غير حديث لا يتابع عليه ولا يعرف . وقال أبو أحمد بن عدي : هو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق . وقال أبو يعلى الموصلي : حدثنا محمد بن عقبة ، قال : حدثنا أبو محصن حصين بن نمير ، قال : حدثنا حسين بن قيس أبو علي الرحبي ، قال : وزعم أبو محصن أنه شيخ صدق ، فذكر عنه حديثا . روى له الترمذي ، وابن ماجه .

الحسين بن قيس الرحبي ، أبو علي الواسطي ، ولقبه حنش

الجزء 1 · الصفحة 434

ت ق - الحسين بن قيس الرحبي ، أبو علي الواسطي ، ولقبه حنش . روى عن : عطاء بن أبي رباح ، وعكرمة مولى ابن عباس ، وعلباء بن أحمر . وعنه : حصين بن نمير الهمداني ، ومستلم بن سعيد ، وسليمان التيمي ، وخالد الواسطي ، وعلي بن عاصم ، وغيرهم . قال أبو طالب ، عن أحمد : ليس حديثه بشيء ، لا أروي عنه شيئا . وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : متروك الحديث ، ضعيف الحديث ، وله حديث واحد حسن . روى عنه التيمي في قصة الشؤم ، واستحسنه . قال الدوري ، عن ابن معين ، وأبو زرعة : ضعيف . وقال معاوية بن صالح ، عن ابن معين : ليس بشيء . وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : ضعيف الحديث منكر الحديث . قيل له : أكان يكذب ؟ قال : أسأل الله السلامة ، هو ويحيى بن عبيد الله متقاربان . قيل : هو مثل الحسين بن عبد الله بن ضميرة ؟ قال : شبيه به . وقال البخاري : أحاديثه منكرة جدا ، ولا يكتب حديثه . وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة . وقال العقيلي : له غير حديث لا يتابع عليه ، ولا يعرف . وقال ابن عدي : هو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق . وقال محمد بن عقبة : حدثنا أبو محصن حصين بن نمير قال : حدثنا حسين بن قيس أبو علي الرحبي ، وزعم أبو محصن أنه شيخ صدوق فذكر حديثا . قلت : وقال الجوزجاني : أحاديثه منكرة جدا فلا يكتب . ونقل ابن الجوزي ، عن أحمد أنه كذبه . وقال الدارقطني : متروك . وقال البخاري : ترك أحمد حديثه . وقال أبو بكر البزار : لين الحديث . وقال العقيلي في حديثه : " من استعمل رجلا على عصابة ، وفي تلك العصابة من هو أرضى لله منه فقد خان الله . . . " الحديث : هذا يروى من كلام عمر . وفي حديثه " من جمع بين صلاتين فقد أتى بابا من الكبائر " : لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به ، ولا أصل له ، وقد صح عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر . . . الحديث . وقال عبد الله بن علي ابن المديني ، عن أبيه : ليس هو عندي بالقوي . وقال مسلم في " الكنى " : منكر الحديث . وقال الساجي : ضعيف الحديث ، متروك ، يحدث بأحاديث بواطيل . وقال أبو أحمد الحاكم : ليس هو بالقوي عندهم . وقال ابن حبان : كان يقلب الأخبار ، ويلزق رواية الضعفاء بالثقات .

الحسين بن قيس الرحبي ، أبو علي حنش

الجزء 2 · الصفحة 286

1104 - الحسين بن قيس الرحبي ، أبو علي حنش ، عن عكرمة ، وعطاء . وعنه : خالد الطحان ، وعلي بن عاصم ، قال البخاري : لا يكتب حديثه ت ق .

الحسين بن قيس الرحبي ، أبو علي الواسطي

الجزء 1 · الصفحة 249

1351 -[ ت ق ] الحسين بن قيس الرحبي ، أبو علي الواسطي ، لقبه حنش ، بفتح المهملة والنون ثم معجمة ، متروك ، من السادسة .

الحسين بن قيس الرحبي

الجزء 9 · الصفحة 283

525 – ت ، ق ، الحسين بن قيس الرحبي (1 : 546 / 2043).

الحسين بن قيس أبو علي الرحبي ويقال له حنش

الجزء 3 · الصفحة 218

113/482 - الحسين بن قيس أبو علي الرحبي ويقال له حنش سمعت أحمد بن حفص السعدي يقول : ذكر لأحمد بن حنبل -يعني وهو حاضر- من حديث حنش فقال : ذاك معتمر يقول عن حنش ، وغيره الواسطيين يقولون عن حسين ابن قيس وضعف الحديث ، يعني حديثا ذكر له حنش بن قيس هذا . ثنا ابن حماد حدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : حسين بن قيس ، يقال له حنش متروك الحديث وله حديث واحد حسن ، رواه عنه التيمي في قصة الشؤم استحسنه أبي . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، ثنا حسين بن قيس الرحبي أبو علي ، ويقال له حنش عن عكرمة ترك أحمد حديثه . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : فذكر مثله . سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : حسين بن قيس الرحبي أحاديثه منكرة جدا فلا تكتب ، وكان التيمي يقول : حنش . وقال النسائي -فيما أخبرني محمد بن العباس عنه- قال : حسين بن قيس أبو علي الرحبي ويقال له حنش ، متروك الحديث . ثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن حرب قال : سمعت علي بن عاصم يقول : استعار مني أبو عوانة كتاب أبي علي الرحبي فذهب به . ثنا علي بن جعفر بن مسافر القيسي ، ثنا أبي ، ثنا علي بن عاصم ، ثنا أبو علي الرحبي ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من ولي شيئا من أمور الناس فلم ينظر في حوائجهم لم ينظر الله تعالى له في حاجة يوم القيامة . ثنا عبدان ، ثنا وهب بن بقية أنا خالد عن حسين بن قيس ، عن عكرمة ، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من استعمل عاملا على قوم وفي تلك العصابة من هو أرضى لله منه فقد خان الله ورسوله والمؤمنين . وبإسناده عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من مشى إلى سلطان الله في الأرض ليذله أذل الله رقبته قبل يوم القيامة مع ما ادخر له من العذاب ، وسلطان الله كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم . وبإسناده ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لأصحاب المكاييل والموازين : إنكم قد وليتم أمرا فيه هلكت الأمة السالفة قبلكم . وبإسناده ، عن ابن عباس قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ثارت ريح استقبلها وجثا على ركبتيه ويقول : اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا ، اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا . ثنا أبو يعلى ، ثنا محمد بن عقبة ، ثنا أبو محصن حصين بن نمير الهمداني ، ثنا حسين بن قيس أبو علي الرحبي ، وزعم أبو محصن أنه شيخ صدق ، عن عطاء ، عن ابن عمر ، عن عبد الله بن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا تزول قدم ابن آدم من بين يدي ربه يوم القيامة حتى يسأل عن خمس خصال : عن شبابه فيما أبلاه وعمره فيما أفناه ، وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه وماذا عمل فيما علم . محمد بن عقبة شهدت حبان وبهز فسألاه عن هذا . ثناه محمد بن أحمد بن يونس البزار ، ثنا حميد بن مسعدة ، ثنا حصين بن نمير ، ثنا حسين بن قيس ، ثنا عطاء ، عن ابن عمر ، عن ابن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه إلى قوله : فيما علم ولم يذكر ما بعد ذلك . ثنا علي بن عبد الحميد الغضائري ، ثنا محمد بن عبد الأعلى ، ثنا معتمر ، عن أبيه ، عن حنش ، عن عطاء ، عن ابن عمر ، عن ابن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تقوم الساعة حتى يسود كل قبيلة منافقوها . أنا أبو يعلى ، ثنا أمية بن بسطام ، ثنا معتمر ، ثنا أبي ، عن حنش ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كفل يتيما من أبويه حتى يغنيه الله عز وجل لم يكن له ثواب إلا الجنة ، ومن عال ثلاث بنات حتى يمتن أو يبن لم يكن له عندي ثواب إلا الجنة قال : فقال أعرابي : يا رسول الله وثنتين؟ قال : وثنتين ، قال : ومن أخذت كريمته لم يكن له ثواب إلا الجنة . وقال : هذا والله من كرائم الحديث وغرره . ثنا عبدان ، ثنا وهب بن بقية ، ثنا خالد ، عن حسين بن قيس ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه . ثنا محمد بن أحمد بن هارون الدقاق ، ثنا الحسين بن يزيد الجصاص ، ثنا علي بن عاصم ، ثنا أبو علي الرحبي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا ينبغي لامرئ أن يشهد مقاما فيه مقال حق إلا تكلم به فإنه لم يقدم أجله ولم يحرمه رزقا هو له . ثنا عبدان ، ثنا وهب ، ثنا خالد ، عن حسين بن قيس ، عن عطاء ، عن ابن عمر رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم كأن في يديه سوارين من ذهب ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : فنفختهما فطارا ، وهما كذابا أمتي : صاحب اليمامة ، وصاحب اليمن ولن يضرا أمتي شيئا . وبإسناده عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما ينبغي للرجل أن يلي مملوكه حر طعامه وبرده فإذا حضر له عزله عنه . قال الشيخ : وللحسين بن قيس أحاديث غير ما ذكرته يروي عنه خالد الواسطي ، وعلي بن عاصم أحاديث أخر ، ويروي سليمان التيمي عنه ويسميه حنش ، عن عكرمة ، عن ابن عباس بضعة عشر حديثا يشبه بعضها بعضا ، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق .

حسين بن قيس أبو علي الرحبي الواسطي ، لقبه حنش

الجزء 3 · الصفحة 632

49 - ت ق : حسين بن قيس أبو علي الرحبي الواسطي ، لقبه حنش . عن : عكرمة ، وعطاء ، وغيرهما . وعنه : سليمان التيمي مع تقدمه ، وخالد بن عبد الله ، وعبد الحكيم بن منصور ، وعلي بن عاصم ، وعدة . قال أبو حاتم ، وغيره : ضعيف . وقال النسائي : متروك .

الحسين بن قيس ، ويقال : حنش أبو علي الرحبي ، واسطي

الجزء 3 · الصفحة 63

باب القاف 286 - الحسين بن قيس ، ويقال : حنش أبو علي الرحبي ، واسطي ، روى عن عطاء ، وعكرمة ، روى عنه سليمان التيمي ، ومستلم بن سعيد ، وخالد الواسطي ، وحصين بن نمير ، سمعت أبي يقول ذلك . نا محمد بن حمويه بن الحسن ، قال : سمعت أبا طالب ، قال : أحمد بن حنبل : حسين بن قيس الرحبي ليس حديثه بشيء ، لا أروي عنه شيئا ، روى عنه علي بن عاصم ، وخالد . حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : حسين بن قيس ضعيف . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن حنش الهمداني فقال : هو حسين بن قيس ، وحنش لقب ، وهو ضعيف الحديث ، منكر الحديث . قيل له : كان يكذب ؟ قال : أسأل الله السلامة ، هو ويحيى بن عبيد الله متقاربان . قلت : هو مثل ابن ضميرة ؟ قال : شبيه . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن حسين بن قيس الرحبي فقال : هو ضعيف .