أحمد
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه عباد بن راشد : أثبت حديثا من عباد بن ميسرة
نا عبد الله بن أحمد في كتابه إلي سمعت أبي يقول : عباد بن راشد أثبت حديثا من عباد بن ميسرة المنقري ، ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عباد بن راشد ) صالح
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : عباد بن راشد : أثبت حديثا من عباد بن ميسرة المنقري
وقال أيضا : قال أبو عبد الله : إذا اختلف وكيع وعبد الرحمن بن مهدي ، فعبد الرحمن أثبت لأنه أقرب عهدا بالكتاب .
وقال أيضا : إذا اختلف وكيع وعبد الرحمن ، فعبد الرحمن أثبت ؛ لأنه أقرب عهدا بالكتاب
وفي كتاب الميموني : سمعت أبا عبد الله يقول : عبد الله أثبت من عبد الرحمن . قلت : أثبت ؟ قال نعم
وقال أحمد : الثقفي أثبت من عبد الأعلى الشامي
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : عفان أثبت من عبد الرحمن بن مهدي لزمنا عفان عشر سنين ببغداد
قال : وسمعت أبا أحمد الحافظ يقول : ما رأيت في مشايخنا أثبت في الرواية والتصنيف من علي بن حمشاذ
قال حنبل بن إسحاق : سمعت أبا عبد الله يقول : علي بن عياش أثبت من عصام بن خالد
قال حنبل ، عن أحمد : علي بن عياش أثبت من عصام بن خالد .
ثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب قال : قال أبي علي بن مسهر صالح الحديث أثبت من أبي معاوية الضرير في الحديث
قال أحمد بن حنبل : صالح الحديث أثبت من أبي معاوية
قال أحمد بن حنبل : صالح الحديث ، أثبت من أبي معاوية
وقال علي عن ابن القطان : عمرو بن دينار أثبت عندي من قتادة . قال صالح بن أحمد : فذكرت ذلك لأبي فقال مثله
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : قبيصة أثبت منه جدا - يعني : من أبي حذيفة - قال : وقد كتبت عنهما جميعا
وقال ابن أبي حاتم : سئل أبو مسعود الرازي : قرة أثبت عندك أو حسين المعلم ؟ فقال : قرة
وقال أيضا : سئل أبو مسعود الرازي قرة أثبت عندك أو الحسين المعلم ؟ فقال : قرة أثبت عندي
قال مهنا عن أحمد : لا أعلم أثبت في زهير من الأشيب إلا أبا كامل مظفرا ، فإنه كان أثبت منه
قال مهنا بن يحيى ، عن أحمد بن حنبل : لا أعلم أثبت في زهير من الأشيب إلا أبا كامل مظفر فإنه كان أثبت من الأشيب
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : كان يحيى بن سعيد يختاره على عكرمة بن عمار ويقول : هو أثبت حديثا منه . قال عبد الله : قال أبي : ملازم ثقة .
نا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر القزويني فيما كتب إلي [ نا أبو بكر الأثرم قال : سمعت أبا (112 م 5) عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول : منصور أثبت من إسماعيل بن أبي خالد
وقال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : منصور أثبت من إسماعيل بن أبي خالد
وقال الأثرم ، عن أحمد : منصور أثبت من إسماعيل بن أبي خالد
وقال مهنا بن يحيى الشامي : سمعت أحمد بن حنبل يقول : أبو النضر أثبت من شاذان
وقال مهنا عن أحمد : أبو النضر أثبت من شاذان
وقال أحمد بن منصور الرمادي : اجتمعت ليلة مع محمد بن مسلم بن وارة ، فذكرنا أصحاب شعبة ، فقلت أنا أبو النضر أثبت من وهب بن جرير ، وقال هو : وهب بن جرير أثبت . فغدونا على أبي عبد الله أحمد بن حنبل ، فقال : أبو النضر كتب عن شعبة إملاء
وقال أحمد بن منصور الرمادي : اجتمعت ليلة مع محمد بن مسلم بن وارة ، فذكرنا أصحاب شعبة ، فقلت أنا أبو النضر أثبت من وهب بن جرير ، وقال هو : وهب بن جرير أثبت . فغدونا على أبي عبد الله أحمد بن حنبل ، فقال : أبو النضر كتب عن شعبة إملاء
وقال أبو حاتم : وسألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعي والدستوائي أيهما أثبت في يحيى بن أبي كثير ؟ قال : الدستوائي لا تسأل عنه أحدا ، ما أرى الناس يروون عن أحد أثبت منه ، أما مثله فعسى ، وأما أثبت منه فلا
وقال صالح بن أحمد عن أبيه : يحيى بن سعيد أثبت من هؤلاء ، يعني ابن مهدي ووكيعا وغيرهما . وقد روى عن خمسين شيخا ممن روى عنه سفيان ، قيل له : كان يكتب عند سفيان ؟ قال : إنما كان يتسمع ما لم يكن سمعه فيكتبه .
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل قال : سمعت أبي يقول : وكيع أثبت من يحيى بن يمان ، يحيى يضطرب في بعض حديثه
وفي رواية صالح بن أحمد عنه : وكيع أثبت من يحيى بن يمان ، يحيى مضطرب في بعض حديثه
قال أبو بكر الأثرم : أثنى عليه أحمد بن حنبل ، وقال : كتبت عنه وهو شاب .
قال الأثرم ، عن أحمد : كتبت عنه وهو شاب ، وأثنى عليه
نا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال : نا أبو بكر الأثرم قال : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل ذكر (448 م 6) أبا القاسم بن أبي الزناد ، فأثنى عليه ، وقال : كتبنا عنه ، وهو شاب
قال الخطيب : قدم بغداد ، وحدث بها فأثنى عليه أحمد
قال أبو بكر الخطيب : قدم بغداد ، وحدث بها فأثنى عليه أحمد بن حنبل
وكان أبو أحمد العسال يثني عليه، ويذكر فضله.
وفي ترجمة أحمد بن صالح عنه ، أنه كان يثني على أبي الطاهر هذا ، ويقع في حرملة
وأحمد بن محمد هذا ، أثنى عليه أحمد وعلي ،