المطعون فيهم بالجرح الشديد
الرواة الذين طعن فيهم العلماء بأشد مصطلحات الجرح — أساس علم الجرح والتعديل ومعرفة الموضوع من الضعيف
مصطلحات الجرح الشديد: رتَّب العلماء مصطلحات الجرح إلى مراتب — الوضع والكذب أشدها، ثم المتروك، ثم المنكر، ثم الضعف الشديد. النتائج مستخرجة من نصوص أحكام العلماء في قاعدة البيانات.
المناكير: ٨٣٥ راوٍ — صفحة 27 من 28
الكلمات المفتاحية للبحث: منكر الحديث · يروي المناكير · كثير المناكير · روى مناكير
٧٨١
قال أبو حاتم : منكر الحديث
2 حكم عليه ←١٢ حديث
٧٨٢
عبد المنعم بن بشير(عبد المنعم بن بشير الأنصاري)
وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا ، لا يجوز الاحتجاج به .
2 حكم عليه ←١٠ حديث
٧٨٣
وقال العقيلي : منكر الحديث وأورد له الحديث الأول من طريق يحيى بن يمان أيضا، ومن طريق مندل عنه ، عن محمد البصري ، عن عطاء مرسلا بمعناه .
1 حكم عليه ←٦ حديث
٧٨٤
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الخالق بن زيد بن واقد، عن أبيه منكر الحديث . وهذا الحديث الذي أشار إليه البخاري : حدثناه عبدان وابن عبد العزيز قالا : ثنا سليمان بن أيوب صاحب البصري ، ثنا عبد الخالق بن زيد بن واقد، عن أبيه، عن ميمون بن سنباذ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "قوام أمتي بشرارها " ولا أعرف لعبد الخالق غير هذا الحديث من المسند
4 حكم عليه ←٦ حديث
٧٨٥
حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : كثير بن عبد الله أبو هاشم الأبلي منكر الحديث عن أنس نسبه إبراهيم الهروي
8 حكم عليه ←٥ حديث
٧٨٦
المغيرة بن موسى(المغيرة بن موسى الخوارزمي)
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : مغيرة بن موسى البصري ، عن ابن أبي عروبة ، منكر الحديث .
4 حكم عليه ←٣ حديث
٧٨٧
الحكم بن سعيد بن عبد الله بن عمرو بن سعيد بن العاص(الحكم بن سعيد بن عبد الله بن عمرو الأموي)
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، قال : الحكم بن سعيد الأموي منكر الحديث .
5 حكم عليه ←٣ حديث
٧٨٨
قال ابن أبي حاتم : شيخ ، ليس بمنكر الحديث
1 حكم عليه ←٣ حديث
٧٨٩
٧٩٠
٧٩١
محمد بن الخطاب بن جبير بن حية(محمد بن الخطاب بن جبير الجبيري)
وقال الأزدي : منكر الحديث
1 حكم عليه ←٢ حديث
٧٩٢
إسماعيل بن رجاء بن حيان(إسماعيل بن رجاء بن حيان الحصني)
وقال الساجي : منكر الحديث .
1 حكم عليه ←٢ حديث
٧٩٣
عبد الأعلى بن الحسين بن ذكوان(عبد الأعلى بن الحسين بن ذكوان العودي)
قال العقيلي : منكر الحديث
1 حكم عليه ←٢ حديث
٧٩٤
روى عنه : نعيم بن حماد الخزاعي ، وابن ابنته عبد الوهاب بن فليح المكي [ المقرئ ] . سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : شيخ ليس بالقوي ، منكر الحديث ، كان الحميدي يحمل عليه
3 حكم عليه ←٢ حديث
٧٩٥
مروان ، قال ابن عدي : وهو مروان بن أبي مروان(مروان السدوسي)
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : مروان أبو سلمة ، عن شهر بن حوشب . روى عنه عبد الصمد . منكر الحديث .
6 حكم عليه ←١ حديث
٧٩٦
٧٩٧
٧٩٨
٧٩٩
إسماعيل بن ذواد(إسماعيل بن ذواد البغدادي)
قال الخطيب : منكر الحديث ، ثم ساق له من طريق محمد بن أحمد بن السكن ، حدثنا إسماعيل بن ذواد ، حدثنا ذواد بن علبة ، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن أبي الطفيل ، عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا ملك اثنا عشر من بني كعب كان النقف والنقاف إلى يوم القيامة " ، انتهى
1 حكم عليه ←١ حديث
٨٠٠
ذكره ابن حبان فقال : منكر الحديث جدا ، روى عنه سويد بن سعيد ، أستحب ترك الاحتجاج بما انفرد به ، وهو الذي روى سويد عنه ، عن الحسن وقتادة ، عن أنس رضي الله عنه قال : " جاء رجل فقال : " يا رسول الله ، أيمنع سوادي ودمامتي من دخول الجنة ؟ قال : لا ... " وذكر الحديث ، انتهى
2 حكم عليه ←١ حديث
٨٠١
سألت أبي عنه فقال : لا يشتغل به ، منكر الحديث
4 حكم عليه ←١ حديث
٨٠٢
وقال الحاكم أبو أحمد : كان محمد بن حمدان بن مهران يروي المناكير عن محمد بن القاسم الطايكاني ، ولم يكن له فيها ذنب ، فإنه كان شيخا صدوقا - يعني محمد بن حمدان - توفي سنة عشر وثلاثمائة .
1 حكم عليه ←١ حديث
٨٠٣
محمد بن إسماعيل(محمد بن إسماعيل البصري)
حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، قال محمد بن إسماعيل الضبي ، عن أبي المعلى العطار ، روى عنه علي بن حميد أبو الحسن الذهلي منكر الحديث .
3 حكم عليه ←١ حديث
٨٠٤
٨٠٥
عبيد الله بن عبد الرحمن(عبيد الله بن عبد الرحمن القصبي)
قرأت بخط الحافظ أبي عبد الله بن منده اسمه ، وقال : منكر الحديث
1 حكم عليه ←١ حديث
٨٠٦
خالد بن محدوج(خالد بن محدوج الواسطي)
سمعت أبي يقول : ليس بشيء ضعيف الحديث منكر الحديث جدا
1 حكم عليه ←١ حديث
٨٠٧
ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : شيخ كان يكون بالري منكر الحديث
2 حكم عليه ←١ حديث
٨٠٨
جري بن بكير ، ويقال: جزي(جري بن بكير ويقال: جزي العبسي)
سمعت أبي يقول ذلك ، [وسمعته يقول : هو منكر الحديث
5 حكم عليه ←١ حديث
٨٠٩
٨١٠
درمك بن عمرو(درمك بن عمرو الكناني)
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن درمك فقال : منكر الحديث ، ومع ذا مجهول
2 حكم عليه ←١ حديث