تسلسل الأحكام العلمية على محمد بن عبد الملك الأنصاري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

منكر الحديث(4)
ذكره العقيلي في الضعفاء(3)
ليس بالقوي(2)
كان يضع الحديث ويكذب(1)
كذاب(1)
لا شيء(1)
ضعيف جدا(1)
ليس بثقة ولا يكتب حديثه(1)
متروك(1)
من الضعفاء(1)
ضعيف(1)
يضع الحديث(1)
يكذب(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(11 رأي)
أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
كذاب

وقال عبد الله بن أحمد أيضا ، عن أبيه : كذاب خرقنا حديثه منذ حين .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
كان يضع الحديث ويكذب

حدثنا محمد بن أحمد بن حماد ، حدثني عبد الله قال : سألت أبي عن شيخ يقال له محمد بن عبد الملك ، روى عنه يحيى بن صالح الوحاظي ، حدثنا عطاء ، عن ابن عباس ، نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتخلل بالقصب والآس وقال : إنهما يسقيان عرق الجذام . فقال : إني قد رأيت محمد بن عبد الملك هذا ، وكان أعمى ، وكان يضع الحديث ويكذب .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
يكذب

قال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عن شيخ يقال له : محمد بن عبد الملك يروي عن عطاء ، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتخلل بالقصب والآس ". روى عنه يحيى الوحاظي ، فقال أبي : قد رأيت هذا ، وكان أعمى يضع الحديث ، ويكذب .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
كان يضع الحديث ويكذب

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : رأيت محمد بن عبد الملك الأنصاري كان أعمى وكان يضع الحديث ويكذب

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث

حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : محمد بن عبد الملك أبو عبد الله منكر الحديث عن ابن المنكدر .

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث

وقال البخاري : هو الذي روى عن ابن المنكدر : " من قاد أعمى أربعين خطوة ، منكر الحديث

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : محمد بن عبد الملك ، عن ابن المنكدر هو الذي روى : من قاد أعمى أربعين خطوة . منكر الحديث .

مسلمت قال محمد بن يعقوب : 261 هـ ، وقال مكي بن عبدان : 259 هـهـ
منكر الحديث

وقال مسلم ، والنسائي ، والساجي : منكر الحديث

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن محمد بن عبد الملك الأنصاري فقال : مديني . ضعيف الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
يضع الحديث

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن محمد بن عبد الملك الأنصاري فقال : كان يكون ببغداد ذاهب الحديث جدا كذاب كان يضع الحديث

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي ، والفسوي ، وابن الجارود في "الضعفاء" .

٤
القرن ٤ الهجري
(17 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ليس بثقة ولا يكتب حديثه

وقال ( س ) في "التمييز" : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه .

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
متروك

وقال النسائي : محمد بن عبد الملك يروي عن محمد بن المنكدر متروك الحديث .

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
منكر الحديث

وقال مسلم ، والنسائي ، والساجي : منكر الحديث

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
متروك

. وقال النسائي : متروك .

الساجيت 307 هـهـالثانية عشرة
منكر الحديث

وقال مسلم ، والنسائي ، والساجي : منكر الحديث

ابن الجارودت 307 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي ، والفسوي ، وابن الجارود في "الضعفاء" .

العقيليت 322 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي ، والفسوي ، وابن الجارود في "الضعفاء" .

ابن عديت 365 هـهـ
من الضعفاء

وقد روي عن طلحة بن عمرو ، وهو معروف به ، عن عطاء ، وقد روي عن ابن جريج أيضا ، عن عطاء . ورواه محمد بن عبد الملك وغيره من الضعفاء

ابن عديت 365 هـهـ

وهذه الأحاديث عن محمد بن المنكدر عن نافع كلها غير محفوظة وعامتها لا يرويها غير محمد بن عبد الملك

ابن عديت 365 هـهـ

وهذه الأحاديث عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة بهذا الإسناد مناكير كلها لا يرويها عن الزهري غير محمد بن عبد الملك

ابن عديت 365 هـهـ

وعن سالم غير محفوظ يرويه محمد بن عبد الملك

ابن عديت 365 هـهـ

وهذان الحديثان عن الزهري غير محفوظين

ابن عديت 365 هـهـ

وهذا غير محفوظ عن عطاء ، إنما يرويه محمد بن عبد الملك عنه

ابن عديت 365 هـهـ

وهذا عن يحيى بن سعيد بهذا الإسناد منكر جدا لا يرويه غير عبد الملك هذا

ابن عديت 365 هـهـ
ضعيف جدا

ولمحمد بن عبد الملك غير ما ذكرت عن ابن المنكدر ونافع وعطاء والزهري وسالم وغيرهم ، وكل أحاديثه مما لا يتابعه الثقات عليه ، وهو ضعيف جدا

ابن عديت 365 هـهـ

وهذا عن عمرة غير محفوظ يرويه محمد بن عبد الملك

ليس بالقوي

وقال الحاكم : شامي. روى عن نافع ، وابن المنكدر الموضوعات . وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم .

٥
القرن ٥ الهجري
(2 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
ليس بالقوي

وقال الحاكم : شامي. روى عن نافع ، وابن المنكدر الموضوعات . وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم .

لا شيء

وقال أبو نعيم الأصبهاني : لا شيء ،