تسلسل الأحكام العلمية على يحيى بن حميد المعافري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
ذكره العقيلي في الضعفاء(1)
ضعفه(1)
لا يتابع على حديثه(1)
منكر الحديث(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(3 رأي)
البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث

: سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : يحيى بن حميد ، عن قرة ، عن ابن شهاب ، سمع منه ابن وهب مصري لا يتابع في حديثه ، قال أبو أحمد : وثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، قال يحيى بن أبي سليمان المدني ، عن المقبري ، وابن أبي عتاب ، منكر الحديث ، قال الشيخ : وقد روي بإسناد مرسل

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : يحيى بن حميد عن قرة عن ابن شهاب ، سمع ابن وهب ، مصري ، لا يتابع في حديثه .

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
لا يتابع على حديثه

قال البخاري : لا يتابع في حديثه

٤
القرن ٤ الهجري
(7 رأي)
ابن خزيمةت 311 هـهـ
خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه

وأخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه

العقيليت 322 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

والعقيلي في الضعفاء

وذكره ابن يونس فقال : يحيى بن حميد بن أبي شعبان المعافري ، أسند حديثا واحدا ، وله مقطعات

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في الثقات

ابن عديت 365 هـهـ

وقال ابن عدي بعد أن أورد الحديث المذكور : تفرد بهذه الزيادة ، ولا أعرف له غيره .

ابن عديت 365 هـهـ

[ قال ] : وهذا زاد في متنه : " قبل أن يقيم الإمام صلبه " ، وهذه الزيادة يقولها يحيى بن حميد ، وهو مصري ، ولا أعرف له ولا يحضرني غير هذا

الدارقطنيت 385 هـهـ
ضعفه

وضعفه الدارقطني