إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى: سمعان ، وقد ينسب إلى جده ، ومنهم من قال فيه : إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء
متروكالسابعةت 184٣٨٨ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
الثاني في السند١٨
الثالث في السند١٠٧
الرابع في السند١٦١
الخامس في السند٤٣
الموضع 6٦
الموضع 7١
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
صفة صلاة النبي
9
طرح المسألة على أهل العلم
9
الحائل بين الإمام والمأموم
8
تباعد المسافة بين الصفوف بحائل في الصلاة
7
الحديث الغريب
7
تقطيع الأيدي والأرجل من خلاف من عقوبة الحرابة
6
إزالة النجاسة بالماء
6
آية المحاربة
5
تفسير سورة المائدة آية رقم 33
5
تفاضل الأيام والشهور والأماكن والمخلوقات
5
كفارة من ارتكب محظورا من محظورات الإحرام
5
القتل من عقوبة الحرابة
5
ما جاء من أسباب النزول في سورة المائدة
4
صفة صلاة العيدين
4
سؤر الحيوان غير مأكول اللحم
4
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
داود بن الحصين الأموي
ثقة إل24×
صفوان بن سليم القرشي
ثقة ، 23×
جعفر الصادق
صدوق ف18×
إسحاق بن أبي فروة
متروك12×
صالح بن نبهان الجمحي
صدوق ,10×
حجاج بن أرطاة
صدوق ك9×
محمد بن المنكدر
ثقة فا9×
عبد الرحمن بن معاوية النوفلي
صدوق س9×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
عبد الرزاق الصنعاني
ثقة حا208×
الشافعي
المجدد84×
عباد بن يعقوب الرواجني
صدوق8×
ابن جريج
ثقة فق7×
يحيى بن آدم
ثقة حا6×
صدقة بن عبد الله السمين
ضعيف2×
إسماعيل بن عياش الأحول
صدوق ف2×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.