تسلسل الأحكام العلمية على بدل بن المحبر
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة ثبت ، إلا في حديثه عن زائدة
قال أبو زرعة : ثقة
قال أبو زرعة : ثقة .
وروى له الأربعة بواسطة بندار وأبي موسى
حدثنا عبد الرحمن ، سمعت أبي يقول : بدل بن المحبر [صدوق] أرجح من أمية بن خالد ، وبهز بن أسد ، وحبان بن هلال ، وعفان ، سمعت أبا زرعة يقول : بدل بن المحبر ثقة
وروى له الأربعة بواسطة بندار وأبي موسى
وقال أبو حاتم : صدوق ، وهو أرجح من عفان ، وبهز ، وأمية بن خالد ، وحبان هو ابن هلال
وقال أبو حاتم : صدوق ، وهو أرجح من أمية بن خالد وبهز وحبان وعفان .
وروى له الأربعة بواسطة بندار وأبي موسى
حدثنا عبد الرحمن ، سمعت أبي يقول : بدل بن المحبر [صدوق] أرجح من أمية بن خالد ، وبهز بن أسد ، وحبان بن هلال ، وعفان ، سمعت أبا زرعة يقول : بدل بن المحبر ثقة
قلت : والحديث المذكور رواه البزار قال : حدثنا بدل حدثنا زائدة عن ابن عقيل عن ابن عمر ، أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أمره أن ينادي في الناس : أن من شهد أن لا إله إلا الله دخل الجنة ، الحديث . قال البزار : رواه حسين الجعفي عن زائدة عن ابن عقيل عن جابر
وروى له الأربعة بواسطة بندار وأبي موسى
وخرج - أيضا - ابن حبان والحاكم وأبو علي الطوسي حديثه في « صحيحهم »
وقال الحاكم : سألت أبا عبد الله عن بدل بن المحبر ؟ فقال : ضعيف حدث عن زائدة بحديث لم يتابع عليه ، حديث : ابن عقيل عن ابن عمر
وقال مسلمة في كتاب « الصلة » : ثقة
وذكره البستي في « جملة الثقات »
وذكره ابن حبان في الثقات
وخرج - أيضا - ابن حبان والحاكم وأبو علي الطوسي حديثه في « صحيحهم »
وقال الحاكم : سألت أبا الحسن يعني الدارقطني عن بدل بن المحبر فقال : ضعيف حدث عن زائدة بحديث لم يتابع عليه ، حديث ابن عقيل عن ابن عمر
وخرج - أيضا - ابن حبان والحاكم وأبو علي الطوسي حديثه في « صحيحهم »
قلت : قال ابن عبد البر : هو عندهم ثقة حافظ
وقال أبو عمر بن عبد البر : هو عندهم ثقة حافظ
وقال ابن خلفون : ليس به بأس
ثقة ثبت ، إلا في حديثه عن زائدة