تسلسل الأحكام العلمية على يحيى بن مسلم الحداني

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : نا عبيد الله القواريري قال : لم يكن يحيى بن سعيد القطان يرضى يحيى البكاء . قال : وسألت يحيى بن معين عنه فقال : يحيى البكاء ليس بذاك

قال القواريري : لم يكن يحيى بن سعيد يرضاه

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ليس بذاك

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : نا عبيد الله القواريري قال : لم يكن يحيى بن سعيد القطان يرضى يحيى البكاء . قال : وسألت يحيى بن معين عنه فقال : يحيى البكاء ليس بذاك

وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين : ليس بذاك

وقال أبو زرعة : ليس بقوي

نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن يحيى البكاء فقال : ليس بقوي

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي ، قلت : يحيى البكاء أحب إليك أو أبو جناب ؟ قال : لا هذا ولا هذا . قلت : إذا لم يكن في الباب غيرهما أيهما أكتب ؟ قال : لا تكتب منه شيئا . قلت : ما قولك فيه ؟ قال : هو شيخ

سمع ابن عمر ، والحسن . روى عنه : حماد بن زيد ، وعبد الوارث . سمعت أبي يقول ذلك

وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : شيخ ، قلت : أيما أحب إليك هو أو أبو جناب الكلبي ؟ قال : لا هذا ولا هذا ، قلت : إذا لم يكن في الباب غيرهما أيهما أكتب ؟ قال : لا تكتب منه شيئا

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي ، قلت له : يحيى البكاء أحب إليك ؟ أو أبو جناب ؟ قال : لا هذا ولا هذا . قلت : إذا لم يكن في الباب غيرهما [ أيهما أكتب ؟ ] قال : لا تكتب منه شيئا . قلت : ما قولك فيه ؟ قال : هو شيخ

وقال علي بن الجنيد مخلط

وقال علي بن الجنيد : مختلط

وقال ابن حبان : يروي عن الثقات المعضلات ، لا يجوز الاحتجاج به

وقال ابن عدي : ليس بذاك المعروف

قال : ويحيى البكاء هذا ليس بذاك المعروف ، وليس له كثير رواية .

وقال أبو أحمد بن عدي : ليس بذاك المعروف

وخرج الحاكم حديثه في المستدرك

وقال ابن السمعاني : كان يروي المعضلات والمناكير