تسلسل الأحكام العلمية على نصر بن حماد الوراق
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ضعيف ، أفرط الأزدي فزعم أنه يضع
أخبرنا عمر بن سنان سمعت إبراهيم بن سعيد الجوهري يقول : سمعت ابن عيينة يقول : قال أبو الحارث الوراق : والله إني لأخاف أن يحملني على الكذب
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، سمعت يحيى بن معين يقول : نصر بن حماد كذاب
قال عبد الله بن أحمد ، عن يحيى بن معين : كذاب
وقال البخاري : يتكلمون فيه
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : نصر بن حماد أبو الحارث الوراق كان ببغداد يتكلمون فيه
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال نصر بن حماد البجلي كان ببغداد أبو الحارث الوراق ، عن شعبة يتكلمون فيه
وقال مسلم : ذاهب الحديث
وقال يعقوب بن شيبة : ليس بشيء
وقال أبو زرعة وصالح بن محمد : لا يكتب حديثه
وقال أبو زرعة ، وصالح بن محمد الحافظ : لا يكتب حديثه
حافظ ، متهم . قال أبو زرعة : لا يكتب حديثه
نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عنه فقال : لا يكتب حديثه
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : هو متروك الحديث
وقال أبو حاتم ، وأبو الفتح الأزدي : متروك الحديث
وقال أبو حاتم والأزدي : متروك الحديث
وحديث ابن عون ، عن ثمامة لا نعلم رواه إلا أزهر ، وحديث معاوية بن قرة لا نعلم رواه إلا نصر بن حماد عن شعبة جمع فيه قتادة ومعاوية ، وإنما يعرف عن شعبة ، عن قتادة عن غندر وغيره - ونصر لين الحديث - وحديث عاصم الأحول لا نعلم رواه إلا معمر عن عاصم .
وقال أبو زرعة ، وصالح بن محمد الحافظ : لا يكتب حديثه
وقال أبو زرعة وصالح بن محمد : لا يكتب حديثه
وقال النسائي : ليس بثقة
وقال الساجي : يعد من الضعفاء
وقال زكريا بن يحيى الساجي : يعد من الضعفاء
وقال ابن حبان : كان يخطئ كثيرا ، ويهم في الإسناد، فلما كثر ذلك منه بطل الاحتجاج به
وقال ابن حبان : كان يخطئ كثيرا ، ويهم في الإسناد ، فلما كثر منه بطل الاحتجاج به
وروى له أبو أحمد بن عدي أحاديث عن شعبة ثم قال: وهذه الأحاديث التي ذكرتها ، عن نصر، عن شعبة، وله غيرها عن شعبة كلها غير محفوظة، ومع ضعفه يكتب حديثه
وروى له ابن عدي أحاديث ثم قال : وهذه الأحاديث كلها غير محفوظة ، ومع ضعفه يكتب حديثه
وهذه الأحاديث التي ذكرتها عن نصر ، عن شعبة وله غيرها ، عن شعبة ، كلها غير محفوظة ، ومع ضعفه يكتب حديثه
وقال أبو حاتم والأزدي : متروك الحديث
وقال أبو حاتم ، وأبو الفتح الأزدي : متروك الحديث
ضعيف ، أفرط الأزدي فزعم أنه يضع
وقال الدارقطني : ليس بالقوي في الحديث
حافظ ، متهم . قال أبو زرعة : لا يكتب حديثه
ضعيف ، أفرط الأزدي فزعم أنه يضع