إسماعيل بن أبانت قال المطين وغيره : 216 هـ ، وقال ابن خلفون : 226 هـثقة ، تكلم فيه للتشيع

روى عنه

الرواة الذين رووا عن إسماعيل بن أبان، ومروياتهم عنه في الموسوعة

يظهر في الإسناد في موضع: 4 (٢٩ سند)5 (٤١ سند)6 (١٧ سند)7 (٧ سند)
٣٨
العدد
٩٧
إجمالي الأحاديث
١٤
الثقات منهم
٠
الضعفاء منهم
١
ت 254 هـ ، أو 255 هـ ، وقيل : 250 هـ
٢٨ ح
٣
ت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قوله• بغداد
٦ ح
٨
ت 234 هـ ، وقيل : 232 هـ
٢ ح
٩
ت 235 هـ ، أو 234 هـ
٢ ح
١٠
عثمان بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستيثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن
ت 239 هـ
٢ ح
١٣
ت 283 هـ ، وقيل : 284 هـ ، والأول أصح
٢ ح
١٥
٢ ح
٢٠
١ ح
٢١
ت قال النسائي : قيل : 256 هـ ، وقيل : 258 هـ ، وقيل : 259 هـ . وفي سؤالات السلفي خميسا الحوزي : 254 هـ ، قال ابن حجر : الصواب 259 هـ ، وقال ابن حبان : 250 هـ أو قبلها أو بعدها بقليل
١ ح
٢٤
ت 250 هـ وبضع
١ ح
٢٥
الحسن بن علي بن محمدثقة حافظ ، له تصانيف
ت 242 هـ ، وقيل : 243 هـ
١ ح
٢٩
سفيان بن وكيع بن الجراحكان صدوقا ، إلا أنه ابتلي بوراقه فأدخل عليه ما ليس من حديثه فنصح فلم يقبل فسقط حديثه
ت 247 هـ
١ ح
٣٣
١ ح
٣٤
ت 264 هـ
١ ح
٣٥
محمد بن إبراهيم بن مسلم بن سالمصدوق ، صاحب حديث ، يهم
ت 273 هـ
١ ح
٣٨
ت قال ابن قانع : 252 هـ ، وقيل : 256 هـ ، وقال عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري : 257 هـ ، قال الخطيب : وكل هذه الأقوال وهم ، وقال أبو حامد بن الشرقي وغيره : 258 هـ ، وهذا الصواب
١ ح