زكريا بن يحيى

له رواية

الاسم المختصر: زكريا بن يحيى الكسائي

النسبالكسائي ، الكوفي
المذهبشيعي
عدد الأحاديث٨
عدد الأسانيد٨ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (13%)سباعي (13%)8 رواة (75%)
موضعه في السند
موضع 5 (25%)موضع 6 (75%)
أشكال الاسم
زكريا بن يحيى الكسائيزكريا بن يحيى الكسائي الكوفي

ترجمة الراوي(3 مصدر)

لسان الميزان▼

زكريا بن يحيى الكسائي الكوفي

الجزء 3 · الصفحة 513

3228 - زكريا بن يحيى الكسائي الكوفي ، قال عبد الله بن أحمد : سألت ابن معين عنه ، فقال : رجل سوء يحدث بأحاديث سوء ، قلت : فقد قال لي : إنك كتبت عنه ، فحول وجهه ، وحلف بالله أنه لا أتاه ولا كتب عنه ، وقال : يستأهل أن يحفر له بئر فيلقى فيها . أبو يعلى الموصلي : حدثنا زكريا بن يحيى الكسائي ، حدثنا علي بن القاسم ، عن معلى بن عرفان ، عن شقيق ، عن عبد الله قال : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أخذ بيد علي رضي الله عنه ، وهو يقول : " الله وليي ، وأنا وليك ، ومعاد من عاداك ، ومسالم من سالمت " . علي بن القاسم كوفي ، يحدث عنه زكريا وغيره ، ومعلى أسند أقل من عشرة أحاديث . وقال العقيلي : حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، حدثنا زكريا بن يحيى الكسائي ، حدثنا إسماعيل بن أبان ، عن الصباح المزني ، عن حبيب بياع الملاء ، عن أبي عمر زاذان ، قال : قال علي لأبي مسعود : أنت المحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين ؟ قال : أوليس كذاك؟ قال : أقبل " المائدة " أو بعدها ؟ قال : لا أدري ، قال : لا دريت إنه من كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم متعمدا ، فليتبوأ مقعده من النار! . قال العقيلي : هذا باطل . قلت : قد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح بعد نزول " المائدة " ، كما أخبر جرير أنه رآه يمسح عليهما . وحدثنا محمد بن عثمان ، حدثنا زكريا بن يحيى الكسائي ، حدثنا يحيى بن سالم ، حدثنا أشعث ابن عم الحسن بن صالح ، حدثنا مسعر ، عن عطية العوفي ، عن جابر رضي الله عنه مرفوعا : " مكتوب على باب الجنة : لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، أيدته بعلي " . قال أبو نعيم الحافظ : حدثنا أبو علي الصواف ، ومحمد بن علي بن سهل ، وسليمان الطبراني ، والحسن بن علي بن الخطاب قالوا : حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة . . . . فساقه بنحوه ، لكن لفظه : " على باب الجنة : لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، علي أخو رسول الله ، قبل أن تخلق الله السماوات بألفي عام " . ساقه الخطيب ، عن أبي نعيم في ترجمة الحسن هذا ، وقد روى الكسائي ، عن ابن فضيل ، وجماعة . وقال النسائي والدارقطني : متروك ، انتهى . وقد تقدم في ترجمة أشعث ابن عم الحسن ابن صالح [ 1294 ] لهذا الرجل ذكر بالتشيع ، وسيأتي كلام ابن عدي فيه ، في ترجمة علي بن القاسم [ 5459 ] .

الكامل في الضعفاء▼

زكريا بن يحيى الكسائي ، كوفي

الجزء 4 · الصفحة 172

27/712 - زكريا بن يحيى الكسائي ، كوفي ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد ، سألت يحيى بن معين قلت : شيخ بـ" الكوفة " يقال له : زكريا الكسائي ، قال يحيى : رجل سوء يحدث بأحاديث سوء ، قلت ليحيى : إنه قد قال لي : إنك كتبت عنه . فحول يحيى وجهه إلى القبلة ، وحلف بالله مجتهدا أنه لا يعرفه ، ولا أتاه ، ولا كتب عنه ، إلا أن يكون رآه في طريق وهو لا يعرفه ، ثم قال يحيى : يستأهل أن يحفر له بئر فيلقى فيها . أنا أبو يعلى ، ثنا زكريا بن يحيى الكسائي ، ثنا علي بن القاسم ، عن معلى بن عرفان ، عن شقيق ، عن عبد الله قال : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أخذ بيد علي وهو يقول : " الله وليي ، وأنا وليك ، ومعاد من عاداك ، ومسالم من سالمت " . قال الشيخ : وعلي بن القاسم هذا كوفي ، يحدث عنه زكريا الكسائي وغيره ، ومعلى بن عرفان عزيز الحديث ، لعله لم يسند إلا أقل من عشرة أحاديث ، وهذا الحديث عن معلى منكر . أنا أبو يعلى ، ثنا زكريا بن يحيى الكسائي الكوفي ، ثنا محمد بن فضيل ، عن أبيه ، عن محمد بن جحادة ، عن عطية ، عن أبي سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " تسيل عنق من جهنم يوم القيامة ، تقول : إن لي ثلاثة ؛ كل جبار عنيد ، ومن جعل مع الله إلها آخر ، ومن قتل نفسا بغير نفس " . قال الشيخ : من حديث محمد بن جحادة يرويه عنه فضيل بن غزوان ، وعن فضيل محمد ابنه ، ورواه عن محمد [ ابنه ] زكريا الكسائي وشيخ من " المخرم " يقال له : علي ابن عيسى المخزمي . ثناه عبد الله بن محمد البغوي عنه . وزكريا بن يحيى الكسائي هذا أكثر الأحاديث التي يرويها في فضائل أهل البيت الذي يقع فيه النكرة ، ومثالب غيرهم من الصحابة التي كلها موضوعات ، وهذا الذي قال ابن معين : يحدث بأحاديث سوء ، إنما يرويه في مثالب الصحابة .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

زكرياء بن يحيى الكسائي

الجزء 3 · الصفحة 595

2689 - زكرياء بن يحيى الكسائي ، روى عن أبي عبيدة المسعودي ، روى عنه علي بن الحسين بن الجنيد .

متروك(2)رجل سوء يحدث بأحاديث سوءلا أعرفه

وقد تقدم في ترجمة أشعث ابن عم الحسن ابن صالح [ 1294 ] لهذا الرجل ذكر بالتشيع ، وسيأتي كلام ابن عدي فيه ، في ترجمة علي بن القاسم

وزكريا بن يحيى الكسائي هذا أكثر الأحاديث التي يرويها في فضائل أهل البيت الذي يقع فيه النكرة ، ومثالب غيرهم من الصحابة التي كلها موضوعات ، وهذا الذي قال ابن معين : يحدث بأحاديث سوء ، إنما يرويه في مثالب الصحابة .

قال الشيخ : وعلي بن القاسم هذا كوفي ، يحدث عنه زكريا الكسائي وغيره ، ومعلى بن عرفان عزيز الحديث ، لعله لم يسند إلا أقل من عشرة أحاديث ، وهذا الحديث عن معلى منكر

متروك

وقال النسائي والدارقطني : متروك

وقال العقيلي : حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، حدثنا زكريا بن يحيى الكسائي ، حدثنا إسماعيل بن أبان ، عن الصباح المزني ، عن حبيب بياع الملاء ، عن أبي عمر زاذان ، قال : قال علي لأبي مسعود : أنت المحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين ؟ قال : أوليس كذاك؟ قال : أقبل " المائدة " أو بعدها ؟ قال : لا أدري ، قال : لا دريت إنه من كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم متعمدا ، فليتبوأ مقعده من النار! . قال العقيلي : هذا باطل .

متروك

وقال النسائي والدارقطني : متروك

رجل سوء يحدث بأحاديث سوء

قال عبد الله بن أحمد : سألت ابن معين عنه ، فقال : رجل سوء يحدث بأحاديث سوء ، قلت : فقد قال لي : إنك كتبت عنه ، فحول وجهه ، وحلف بالله أنه لا أتاه ولا كتب عنه ، وقال : يستأهل أن يحفر له بئر فيلقى فيها .

لا أعرفه

ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد ، سألت يحيى بن معين قلت : شيخ بـ" الكوفة " يقال له : زكريا الكسائي ، قال يحيى : رجل سوء يحدث بأحاديث سوء ، قلت ليحيى : إنه قد قال لي : إنك كتبت عنه . فحول يحيى وجهه إلى القبلة ، وحلف بالله مجتهدا أنه لا يعرفه ، ولا أتاه ، ولا كتب عنه ، إلا أن يكون رآه في طريق وهو لا يعرفه ، ثم قال يحيى : يستأهل أن يحفر له بئر فيلقى فيها .

التوزيع الموضوعي للأحاديث