موسوعة الحديث الشريف

إسماعيل بن عبد الله بن مسعود الحافظ ، أبو بشر العبدي الأصبهاني ، سموية

الجزء 6 · الصفحة 297

137 - إسماعيل بن عبد الله بن مسعود الحافظ ، أبو بشر العبدي الأصبهاني ، سموية . سمع الحسين بن حفص ، وبكر بن بكار ، وأبا مسهر ، وأبا اليمان ، وأبا نعيم ، وعلي بن عياش ، وعبد الله بن يوسف التنيسي ، وسعيد بن أبي مريم ، وخلقا كثيرا بالشام ومصر والثغر والعراق وأصبهان . وخرج الفوائد ، وعني بالفقه والحديث . قال أبو نعيم الأصبهاني : كان من الحفاظ والفقهاء . وقال ابن أبي حاتم : سمعنا منه ، وهو صدوق ثقة . قلت : روى عنه محمد بن أحمد بن يزيد ، وأبو بكر بن أبي داود ، وعبد الله بن جعفر بن فارس ، وآخرون . قال أبو الشيخ : كان حافظا متقنا ، يذاكر بالحديث . قلت : توفي سنة سبع وستين .

إسماعيل بن عبد الله بن مسعود العبدي أبو بشر الأصبهاني المعروف بسمويه

الجزء 2 · الصفحة 182

620 - إسماعيل بن عبد الله بن مسعود العبدي أبو بشر الأصبهاني المعروف بسمويه . روى عن : الحسين بن حفص ، وسعد بن عبد الحميد بن جعفر ، وبكر بن بكار ، والفضل بن دكين ، وعثمان بن الهيثم المؤذن ، وعلي بن عياش ، ويحيى بن يعلى المحاربي ، وعمر بن عبد الوهاب الرياحي ، وأبي مسهر ، سمعنا منه ، وهو ثقة صدوق .

سَمُّوَيْهِ الْإِمَامُ ، الْحَافِظُ ، الثَّبْتُ ، الرَّحَّالُ ، الْفَقِيهُ أَبُو بِشْرٍ ، إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودِ بْنِ جُبَيْرٍ ، الْعَبْدِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ ، سَمُّوَيْهِ

الجزء 13 · الصفحة 10

6 - سَمُّوَيْهِ الْإِمَامُ ، الْحَافِظُ ، الثَّبْتُ ، الرَّحَّالُ ، الْفَقِيهُ أَبُو بِشْرٍ ، إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودِ بْنِ جُبَيْرٍ ، الْعَبْدِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ ، سَمُّوَيْهِ ، صَاحِبُ تِلْكَ الْأَجْزَاءِ الْفَوَائِدِ ، الَّتِي تُنْبِئُ بِحِفْظِهِ وَسَعَةِ عِلْمِهِ . وُلِدَ فِي حُدُودِ التِّسْعِينَ وَمِائَةٍ . وَسَمِعَ بِالْكُوفَةِ مِنْ : أَبِي نُعَيْمٍ الْمُلَائِيِّ وَطَبَقَتِهِ ، وَبِدِمَشْقَ مَنْ : أَبِي مُسْهِرٍ الْغَسَّانِيِّ وَأَقْرَانِهِ ، وَبِحِمْصَ مِنْ : عَلِيِّ بْنِ عَيَّاشٍ ، وَأَبِي الْيَمَانِ ، وَعِدَّةٍ ، وَبِمَكَّةَ مِنَ : الْحُمَيْدِيِّ ، وَبِتِنِّيْسَ مِنْ : عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ ، وَبِمِصْرَ مِنْ : سَعِيدِ بْنِ أَبَي مَرْيَمَ وَأَمْثَالِهِ ، وَبِأَصْبَهَانَ مِنْ : بَكْرِ بْنِ بَكَّارٍ ، وَالْحُسَيْنِ بْنِ حَفْصٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ فَارِسٍ ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ . قَالَ ابْنُ أَبَي حَاتِمٍ : سَمِعْنَا مِنْهُ ، وَهُوَ ثِقَةٌ صَدُوقٌ . وَقَالَ أَبُو الشَّيْخِ : كَانَ حَافِظًا مُتْقِنًا . وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ الْأَصْبَهَانِيُّ : كَانَ مِنَ الْحُفَّاظِ وَالْفُقَهَاءِ . قَالَ أَبُو الشَّيْخِ : كَانَ يُذَاكِرُ بِالْحَدِيثِ . مَاتَ سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ . قَرَأْتُ عَلَى إِسْحَاقَ الصَّفَّارِ أَخْبَرَنَا ابْنُ خَلِيلٍ ، أَخْبَرَنَا مَسْعُودُ بْنُ سَعْدٍ الْخَيَّاطُ ، وَأَنْبَأَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَلَامَةَ ، عَنِ الْخَيَّاطِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الْعَيْنُ حَقٌّ ، وَإِنْ كَانَ شَيْءٌ سَابِقَ الْقَدَرِ ، سَبَقَتْهُ الْعَيْنُ ، وَإِذَا اسْتُغْسِلْتُمْ فَاغْسِلُوا . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ الشَّاعِرِ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، وَفِيهِ : " وَلَوْ كَانَ " .