محمد بن سالم
ضعيفالسادسةت 141١٨٢ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
الثاني في السند٢٩
الثالث في السند٦٥
الرابع في السند٢٥
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
حكم الرد ومذاهب العلماء فيه
10
علم علي وقضائه الأمور
9
معرفة ابن مسعود بالفرائض والأقضية
8
ميراث ولد اللعان والمتلاعنين
8
معرفة زيد بالفرائض والأقضية
8
ميراث الأم إذا كان معها عدد من الإخوة أو الأخوات مطلقا
6
أسباب فسخ النكاح
6
ميراث الجدة لأب إذا كان معها أب
5
حكم توريث ذوي الأرحام ومذاهب العلماء فيهم
5
من شروط الرد وجود صاحب فرض غير زوجين
5
من شروط الرد عدم وجود عصبة بين الورثة
5
استقبال القبلة في الصلاة في السفر
4
العيوب التي تثبت خيار فسخ النكاح
4
الاجتهاد في تحديد القبلة
4
من أصحاب الفروض النسبية الجدة الصحيحة وإن علت
4
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
الشعبي
ثقة ، 99×
عطاء بن أبي رباح
ثقة فق6×
الحكم بن عتيبة الكندي
ثقة ثب3×
أبو إسحاق السبيعي
ثقة مك2×
سالم بن أبي الجعد الغطفاني
ثقة وك2×
إبراهيم النخعي
ثقة إل1×
عمر بن عبد العزيز بن مروان
وكان م1×
شعبة بن الحجاج
ثقة حا1×
غيره
1×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
هشيم بن بشير
ثقة ثب24×
يزيد بن هارون
ثقة مت22×
سفيان الثوري
ثقة حا13×
سليمان بن حيان الأحمر
صدوق ي8×
عبد الرحيم بن سليمان الأشل
ثقة ، 7×
محمد بن يزيد الكلاعي
ثقة ثب6×
قيس بن الربيع الأسدي
صدوق ت6×
جرير بن عبد الحميد
ثقة صح4×
الحسن بن صالح بن صالح بن حي
ثقة فق4×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.