تسلسل الأحكام العلمية على إسحاق بن إبراهيم الفراديسي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(7)
أدركته ولم أكتب عنه(2)
لا بأس به(2)
وثقه(2)
صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)(1)
صدوق ضعف(1)
له أحاديث صالحة وعامة ما يرويه غير محفوظ(1)
لا يتابع على حديثه(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
ذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : ربما خالف(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق ، ضعف بلا مستند

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(19 رأي)
عبد الأعلى بن مسهر الغسانيت 218 هـهـكبار العاشرة
ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، أنا موسى بن سهل الرملي فيما كتب إلي قال : سألت أبا مسهر عن إسحاق بن إبراهيم [بن يزيد] الدمشقي ، فقال : ثقة .

عبد الأعلى بن مسهر الغسانيت 218 هـهـكبار العاشرة
ثقة

قال أبو زرعة الدمشقي : كان من الثقات البكائين . وقال أيضا : كان أبو مسهر يوثقه .

عبد الأعلى بن مسهر الغسانيت 218 هـهـكبار العاشرة
وثقه

قال أبو زرعة : كان من الثقات البكائين . وقال أيضا : كان أبو مسهر يوثقه

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

وفي كتاب « الزهرة » : روى عنه البخاري قريبا من خمسين حديثا ، ومسلم خمسمائة حديث وعشرين حديثا

مسلمت قال محمد بن يعقوب : 261 هـ ، وقال مكي بن عبدان : 259 هـهـ

وفي كتاب « الزهرة » : روى عنه البخاري قريبا من خمسين حديثا ، ومسلم خمسمائة حديث وعشرين حديثا

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
أدركته ولم أكتب عنه

وقال ابن أبي حاتم : كتب عنه أبي ، وسمعت أبا زرعة يقول : أدركناه ولم نكتب عنه .

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة

قال : وسمعت أبا زرعة يقول : أدركناه ولم نكتب عنه

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
وثقه

قال أبو زرعة : كان من الثقات البكائين . وقال أيضا : كان أبو مسهر يوثقه

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
أدركته ولم أكتب عنه

قال ابن أبي حاتم : كتب عنه أبي ، وسمعت أبا زرعة يقول : أدركناه ، ولم نكتب عنه .

وقال إسحاق بن سيار النصيبي ، وأبو حاتم الرازي ، والدارقطني : ثقة

وقال إسحاق بن سيار النصيبي ، وأبو حاتم الرازي ، والدارقطني : ثقة .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
أدركته ولم أكتب عنه

قال ابن أبي حاتم : كتب عنه أبي ، وسمعت أبا زرعة يقول : أدركناه ، ولم نكتب عنه .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
أدركته ولم أكتب عنه

وقال ابن أبي حاتم : كتب عنه أبي ، وسمعت أبا زرعة يقول : أدركناه ولم نكتب عنه .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة

سئل أبي عن إسحاق بن إبراهيم [الفراديسي] الدمشقي ، فقال : كتبت عنه ، وهو ثقة .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال إسحاق بن سيار النصيبي ، وأبو حاتم الرازي ، والدارقطني : ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال إسحاق بن سيار النصيبي ، وأبو حاتم الرازي ، والدارقطني : ثقة .

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة

وقال أبو داود : ما رأيت بدمشق مثله كان كثير البكاء كتبت عنه

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة

وقال أبو داود : ما رأيت بدمشق مثله كان كثير البكاء كتبت عنه سنة [ 89 أ ] ثنتين وعشرين

أبو زرعة الدمشقيت 281 هـهـالحادية عشرة
ثقة

قال أبو زرعة الدمشقي : كان من الثقات البكائين . وقال أيضا : كان أبو مسهر يوثقه .

٤
القرن ٤ الهجري
(11 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس .

ابن الجارودت 307 هـهـ
لا بأس به

وفي كتاب ابن الجارود : ليس به بأس

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : ربما خالف

وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : ربما خالف

ابن حبانت 354 هـهـ

ربما خالف

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره البستي في كتاب « الثقات »

ابن عديت 365 هـهـ

قال الشيخ : وهذا الحديث من حديث هشام بن عروة غير محفوظ ، وأبو النضر الدمشقي هذا يحدث عن يزيد بن ربيعة وهو دمشقي أيضا ، عن أبي الأشعث الصنعاني ، وهو من صنعاء دمشق ، عن ثوبان عن النبي – صلى الله عليه وسلم – مقدار عشرين حديثا كلها غير محفوظة ، حدثناه علي بن الحسن بن عبد الجبار البلدي ، عن إسحاق بن سيار عنه ، ولأبي النضر أحاديث صالحة ، ولم أر له أنكر مما ذكرته

ابن عديت 365 هـهـ
له أحاديث صالحة وعامة ما يرويه غير محفوظ

وذكر ابن عدي له أحاديث نحو العشرين ، وقال : كلها غير محفوظة ، وله أحاديث صالحة ، ولم أر له أنكر مما ذكره

الأزديت 369 هـ ، أو : 374 هـهـ
لا يتابع على حديثه

وقال أبو الفتح الأزدي - فيما ذكره ابن خلفون - : لا يتابع على حديثه

الدارقطنيت 385 هـهـ
ثقة

وقال إسحاق بن سيار النصيبي ، وأبو حاتم الرازي ، والدارقطني : ثقة

الدارقطنيت 385 هـهـ
ثقة

وقال إسحاق بن سيار النصيبي ، وأبو حاتم الرازي ، والدارقطني : ثقة .

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
ثقة

وقال أبو علي الجياني : كان ثقة

٦
القرن ٦ الهجري
(1 رأي)
ابن عساكرت 571 هـهـ

قال ابن عساكر : تلك الأحاديث الوهم فيها من يزيد بن ربيعة - يعني شيخ إسحاق - لا من إسحاق

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
ثقة

ثقة بكاء

الذهبىت 748 هـهـ
صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صح

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق ضعف

صدوق , ضعف بلا مستند،