تسلسل الأحكام العلمية على علي بن الحكم البناني
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة
وقال العجلي ، والبزار في كتاب " السنن " – تأليفه – وابن عبد الرحيم ويحيى بن سعيد القطان وابن نمير : بصري ثقة ، زاد العجلي : لا بأس به
وقال محمد بن سعد : علي بن الحكم البناني من أنفسهم ، وكان ثقة ، وله أحاديث ، توفي سنة إحدي وثلاثين ومائة
وقال ابن سعد : هو بناني من أنفسهم ، وكان ثقة ، وله أحاديث
وفي الكنى تأليفه : قال أبو الحكم علي بن الحكم البناني ، أنبا معاوية بن صالح عن يحيى بن معين قال : علي بن الحكم البناني ثقة
ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال : يروي عنه أيوب السخستاني ومعمر ، ولم يذكره يحيى إلا بخير
وقال العجلي ، والبزار في كتاب " السنن " – تأليفه – وابن عبد الرحيم ويحيى بن سعيد القطان وابن نمير : بصري ثقة ، زاد العجلي : لا بأس به
ووثقه العجلي ، وأبو بكر البزار ، وابن نمير ، وغيرهم
وذكره خليفة بن خياط في الطبقة الخامسة من أهل البصرة ، وقال في التاريخ : مات سنة ثلاثين ومائة بالمدينة ذكره أيضا ابن قانع
وأعاد خليفة ذكره في الطبقة السادسة وقال : يكنى أبا الفضل
نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب أحمد بن حميد قال : قال أحمد بن حنبل : علي بن الحكم الذي روى عن الضحاك وعطاء ليس به بأس
قال أبو طالب ، عن أحمد : ليس به بأس
قال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : ليس به بأس
وقال العجلي ، والبزار في كتاب " السنن " – تأليفه – وابن عبد الرحيم ويحيى بن سعيد القطان وابن نمير : بصري ثقة ، زاد العجلي : لا بأس به
وقال العجلي ، والبزار في كتاب " السنن " – تأليفه – وابن عبد الرحيم ويحيى بن سعيد القطان وابن نمير : بصري ثقة ، زاد العجلي : لا بأس به
ووثقه العجلي ، وأبو بكر البزار ، وابن نمير ، وغيرهم
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن علي بن الحكم البناني فقال : لا بأس به صالح الحديث
وقال أبو حاتم : لا بأس به ، صالح الحديث
وقال أبو داود والنسائي : ثقة
وقال العجلي ، والبزار في كتاب " السنن " – تأليفه – وابن عبد الرحيم ويحيى بن سعيد القطان وابن نمير : بصري ثقة ، زاد العجلي : لا بأس به
ووثقه العجلي ، وأبو بكر البزار ، وابن نمير ، وغيرهم
وقال أبو داود والنسائي : ثقة
النسائي قال في كتابه " التمييز " : علي بن الحكم ثقة
وقال أبو داود ، والنسائي : ثقة . وقال أبو داود في موضع آخر : أروى الناس عنه حماد بن سلمة
وذكره خليفة بن خياط في الطبقة الخامسة من أهل البصرة ، وقال في التاريخ : مات سنة ثلاثين ومائة بالمدينة ذكره أيضا ابن قانع
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في " الثقات "
ضعفه الأزدي بلا حجة
وقال أبو الفتح الأزدي الموصلي : زائغ عن القصد ، مائل عن القدر
وقال أبو الفتح الأزدي : زائغ عن القصد فيه لين
وفي كتاب " الجرح والتعديل عن الدارقطني " وسئل عنه فقال : ثقة يجمع حديثه
وقال الدارقطني : ثقة يجمع حديثه
ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال : يروي عنه أيوب السخستاني ومعمر ، ولم يذكره يحيى إلا بخير
وقال القراب : عنه ثقة
ولما ذكره الداني قال : روى الحروف عن عبد الله بن كثير
ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : تكلم في مذهبه ، وهو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين
ثقة