تسلسل الأحكام العلمية على عسل بن سفيان اليربوعي

وقال محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم التبان : ليس بالقوي .

وقال ابن سعد : فيه ضعف

وقال ابن سعد لما ذكره في الطبقة الرابعة من أهل البصرة : روى عنه شعبة ، وكان فيه ضعف .

وفي كتاب ابن أبي خيثمة : سمعت يحيى بن معين يقول : كان يروون عنه ، ثم ضعف حديثه في حديث رواه عن آخر عن أبي هريرة في السدل كذا قال يحيى عن آخر عن أبي هريرة ، وإنما هو عسل عن عطاء عن أبي هريرة .

قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ليس هو عندي قوي الحديث

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ليس هو عندي قوي الحديث

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : عسل بن سفيان ليس هو عندي قوي الحديث

حدثنا ابن حماد، حدثني عبد الله سمعت أبي يقول: عسل بن سفيان ليس هو عندي بقوي الحديث.

وذكر المروزي أن أحمد بن حنبل ضعفه .

وقال البخاري في " الضعفاء " : فيه نظر

قال البخاري في كتاب " الضعفاء " : فيه نظر .

وقال البخاري : عنده مناكير

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عسل بن سفيان عن عطاء، يعد في البصريين فيه نظر

وقال النسائي : ليس بالقوي

ضعفه النسائي

وذكره أبو العرب وأبو القاسم البلخي ، وأبو جعفر العقيلي ، والساجي ، وابن الجارود في جملة الضعفاء .

وذكره أبو العرب وأبو القاسم البلخي ، وأبو جعفر العقيلي ، والساجي ، وابن الجارود في جملة الضعفاء .

وذكره أبو العرب وأبو القاسم البلخي ، وأبو جعفر العقيلي ، والساجي ، وابن الجارود في جملة الضعفاء .

وذكره أبو العرب وأبو القاسم البلخي ، وأبو جعفر العقيلي ، والساجي ، وابن الجارود في جملة الضعفاء .

وذكره أبو العرب وأبو القاسم البلخي ، وأبو جعفر العقيلي ، والساجي ، وابن الجارود في جملة الضعفاء .

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، فقال : يخطئ ، ويخالف على قلة روايته

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : يخطئ ويخالف على قلة روايته

وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه .

يخطئ ويخالف على قلة روايته

وقال أبو أحمد بن عدي : قليل الحديث ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه

وقال ابن عدي : قليل الحديث ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه

ولعسل بن سفيان غير ما ذكرت ، وهو قليل الحديث، ومع ضعفه يكتب حديثه. .

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالمتين عندهم

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالمتين عندهم .

ولما خرجه الحاكم قال : ليس بمستبعد ومن عسل الوهم .