تسلسل الأحكام العلمية على عبد الله بن العلاء بن زبر
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة
وذكره محمد بن سعد في الطبقة الخامسة من أهل الشام وقال : كان ثقة إن شاء الله
وقال ابن سعد : كان ثقة إن شاء الله
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن عوف الحمصي قال : قال يحيى بن معين : عبد الله بن العلاء ليس به بأس
وقال ابن حزم : ضعفه يحيى وغيره
وقال محمد بن عوف الطائي ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس . وكذلك قال النسائي .
ونقل الذهبي في « الميزان » : أن ابن حزم نقل عن ابن معين أنه ضعفه . قال شيخنا في « شرح الترمذي » : لم أجد ذلك عن ابن معين بعد البحث
وقال عباس الدوري ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة الدمشقي عن دحيم ، وأبو بشر الدولابي عن معاوية بن صالح ، وأبو داود : ثقة
وقال الدوري ، وابن أبي خيثمة ، وغير واحد ، عن ابن معين : ثقة . وكذا قال دحيم ، وأبو داود ، ومعاوية بن صالح ، وهشام بن عمار
وقال النسائي : ليس به بأس . وكذا قال محمد بن عوف ، عن ابن معين
قال حنبل ، عن أحمد : مقارب الحديث
قال حنبل بن إسحاق ، عن أحمد بن حنبل : مقارب الحديث
وقال الدوري ، وابن أبي خيثمة ، وغير واحد ، عن ابن معين : ثقة . وكذا قال دحيم ، وأبو داود ، ومعاوية بن صالح ، وهشام بن عمار
وقال يعقوب بن سفيان : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عنه فقال : كان ثقة ، وكان من أشراف البلد . وقال في موضع آخر : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عنه ، فقال : ثقة . قلت : ابن المبارك لم يرو عنه . قال : ابن المبارك إنما حمل عن الأعلام المشاهير . وقال أيضا : قلت : - يعني لهشام بن عمار - فعبد الله بن العلاء بن زبر ؟ قال : بخ ثقة ، سمع من القاسم أبي عبد الرحمن ، وعمر بن عبد العزيز . هو قديم
وقال عثمان بن سعيد الدارمي : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عنه ، فوثقه جدا
قال يعقوب : وعبد الله بن العلاء ثقة ، أثنى عليه عبد الرحمن بن إبراهيم ، وذكر أنه ثقة . وقال في موضع آخر : قدم بغداد ، وكتب عنه أصحابنا ببغداد .
وقال عباس الدوري ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة الدمشقي عن دحيم ، وأبو بشر الدولابي عن معاوية بن صالح ، وأبو داود : ثقة
وقال يعقوب بن سفيان : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عنه فقال : كان ثقة ، وكان من أشراف البلد . وقال في موضع آخر : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عنه ، فقال : ثقة . قلت : ابن المبارك لم يرو عنه . قال : ابن المبارك إنما حمل عن الأعلام المشاهير . وقال أيضا : قلت : - يعني لهشام بن عمار - فعبد الله بن العلاء بن زبر ؟ قال : بخ ثقة ، سمع من القاسم أبي عبد الرحمن ، وعمر بن عبد العزيز . هو قديم
وقال يعقوب بن سفيان : سألته يعني دحيما عنه ، فقال : كان ثقة ، وكان من أشراف البلد
وقال عثمان الدارمي : سألت عبد الرحمن يعني : دحيما عنه ، فوثقة جدا
وقال الدوري ، وابن أبي خيثمة ، وغير واحد ، عن ابن معين : ثقة . وكذا قال دحيم ، وأبو داود ، ومعاوية بن صالح ، وهشام بن عمار
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب [ بن إسحاق ] [ الهروي ] فيما كتب إلي ، قال : نا عثمان [ بن سعيد ] قال : سألت دحيما ، عن عبد الله بن العلاء بن زبر فوثقه جدا
وقال عمرو بن علي : حديث الشاميين كله ضعيف إلا نفرا ، منهم : عبد الله بن العلاء
وقال عمرو بن علي : حديث الشاميين كله ضعيف إلا نفرا ، منهم : عبد الله بن العلاء بن زبر .
ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : قال فيه ابن عبد الرحيم : ثقة ليس به بأس .
وقال العجلي : شامي ثقة
وقال العجلي : شامي ، ثقة
وقال الدوري ، وابن أبي خيثمة ، وغير واحد ، عن ابن معين : ثقة . وكذا قال دحيم ، وأبو داود ، ومعاوية بن صالح ، وهشام بن عمار
وقال عباس الدوري ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة الدمشقي عن دحيم ، وأبو بشر الدولابي عن معاوية بن صالح ، وأبو داود : ثقة
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه . وقال في موضع آخر : هو أحب إلي من أبي معيد حفص بن غيلان
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه . وقال في موضع آخر : هو أحب إلي من أبي معيد حفص بن غيلان .
وقال عباس الدوري ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة الدمشقي عن دحيم ، وأبو بشر الدولابي عن معاوية بن صالح ، وأبو داود : ثقة
وقال الدوري ، وابن أبي خيثمة ، وغير واحد ، عن ابن معين : ثقة . وكذا قال دحيم ، وأبو داود ، ومعاوية بن صالح ، وهشام بن عمار
وثقه أبو داود
نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن عبد الله بن العلاء [ بن زبر ] ، فقال : هو أحب إلي من أبي معيد حفص بن غيلان
قال يعقوب : وعبد الله بن العلاء ثقة ، أثنى عليه غير واحد
قال يعقوب : وعبد الله بن العلاء ثقة ، أثنى عليه عبد الرحمن بن إبراهيم ، وذكر أنه ثقة . وقال في موضع آخر : قدم بغداد ، وكتب عنه أصحابنا ببغداد .
وقال النسائي في « التمييز » : ليس به بأس ، شامي .
وقال النسائي في " التمييز " : ليس به بأس شامي
وقال النسائي : ليس به بأس . وكذا قال محمد بن عوف ، عن ابن معين
وقال محمد بن عوف الطائي ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس . وكذلك قال النسائي .
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في « الثقات »
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " .
وقال الدارقطني : ثقة يجمع حديثه
وقال الدارقطني : ثقة ، يجمع حديثه .
ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : قال فيه ابن عبد الرحيم : ثقة ليس به بأس .
ونقل الذهبي في « الميزان » : أن ابن حزم نقل عن ابن معين أنه ضعفه . قال شيخنا في « شرح الترمذي » : لم أجد ذلك عن ابن معين بعد البحث
ثقة
قلت : وهو معروف بالثقة من رجال التهذيب