تسلسل الأحكام العلمية على عبد الله بن رجاء الغداني
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: صدوق ، يهم قليلا
قال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : كان شيخا صدوقا ، لا بأس به
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب [ بن إسحاق ] [ الهروي ] فيما كتب إلي ، قال : نا عثمان [ بن سعيد ] قال : سألت يحيى [ بن معين ] ، عن عبد الله بن رجاء البصري ، فقال : كان شيخا صدوقا لا بأس به
وقال هاشم بن مرثد ، عن ابن معين : كثير التصحيف ، وليس به بأس
قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : كان شيخا صدوقا ، لا بأس به
وقال هاشم بن مرثد الطبراني ، عن يحيى بن معين : كثير التصحيف ، وليس به بأس
وقال الدوري ، عن ابن معين : ليس من أصحاب الحديث
وقال علي ابن المديني : اجتمع أهل البصرة على عدالة رجلين : أبي عمر الحوضي ، وعبد الله بن رجاء
وقال ابن المديني : اجتمع أهل البصرة على عدالة رجلين : أبي عمر الحوضي ، وعبد الله بن رجاء
وقال عمرو بن علي : صدوق ، كثير الغلط والتصحيف ليس بحجة .
وقال عمرو بن علي : صدوق ، كثير الغلط والتصحيف ليس بحجة
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي [ الصيرفي ] أن عبد الله بن رجاء البصري صدوق ، وهو كثير الغلط والتصحيف ، ليس بحجة
قال صاحب " زهرة المتعلمين [ و ] أسماء مشاهير المحدثين " : مات سنة ثماني عشرة ومائتين ، روى عنه البخاري خمسة عشر حديثا ، ثم روى عن محمد غير منسوب عنه في الصلاة وغيرها
نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عنه ، فجعل يثني عليه ، وقال : حسن الحديث عن إسرائيل
وقال ابن أبي حاتم : سئل أبو زرعة عنه ، فجعل يثني عليه ، وقال : حسن الحديث عن إسرائيل
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبو زرعة عنه ، فجعل يثني عليه ، وقال : حسن الحديث عن إسرائيل
وقال أبو حاتم : كان ثقة رضى
سمعت أبي يقول ذلك ، وسمع منه أبي ، وروى عنه ، وسألته عنه ، فقال : كان ثقة رضا
قال أبو حاتم : ثقة رضا
وقال يعقوب بن سفيان : مكي مزني ثقة
وقال يعقوب بن سفيان : ثقة
وقال النسائي : عبد الله بن رجاء المكي ، والبصري كلاهما ليس بهما بأس
وقال النسائي : عبد الله بن رجاء ، المكي والبصري ليس بهما بأس
وقال ابن قانع : كان مولى ، وهو صالح
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
وذكره ابن حبان في « الثقات »
قال الحاكم : هذا حديث رواه جماعة من التابعين عن محمد بن جابر ، فلم يذكر الزيادة في حك الفخذ غير عبد الله بن رجاء عن همام بن يحيى ، وهما ثقتان
صح
صدوق يهم قليلا