← العودة إلى ترجمة إبراهيم بن إسماعيل الأنصاري

تسلسل الأحكام العلمية على إبراهيم بن إسماعيل الأنصاري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(2)
صالح(2)
ضعيف(2)
منكر الحديث(2)
شيخ ليس بقوي يكتب حديثه ، ولا يحتج به منكر الحديث دون إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع ، وأحب إلي من إبراهيم بن الفضل(1)
ومع ضعفه يكتب حديثه(1)
صالح يكتب حديثه ولا يحتج به(1)
يضعف في الحديث(1)
ليس بالقوي(1)
ليس بشيء(1)
متروك(1)
يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل(1)
حديثه ليس بالقائم(1)
شيخ صالح له فضل ، ولا أحسبه حافظا(1)
شيخ ليس بالقوي يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، منكر الحديث(1)

حكم ابن حجر المختار: ضعيف

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(17 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة

وقال محمد بن سعد ـ كاتب الواقدي ـ : كان مصليا عابدا صام ستين سنة ، وكان قليل الحديث

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة

وقال محمد بن سعد : كان مصليا عابدا صام ستين سنة ، وكان قليل الحديث ومات سنة ( 160 ) ، وهو ابن (82) سنة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بشيء

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بشيء

وقال ابن معين : ليس بشيء . وقال مرة يكتب حديثه ، ولا يحتج به

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
صالح

وقال ابن عدي : هو صالح في باب الرواية كما حكي عن يحيى بن معين ، ويكتب حديثه مع ضعفه

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
صالح

حدثنا عبد الرحمن ، أخبرنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي ، نا عثمان بن سعيد الدارمي قال : سألت يحيى بن معين قلت : إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة ؟ فقال : صالح .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
صالح يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : صالح يكتب حديثه ، ولا يحتج به

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

قال أبو طالب عن أحمد بن حنبل : ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب أحمد بن حميد قال : سألت أحمد بن حنبل عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة ، فقال : من أهل المدينة ، ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

قال أحمد : ثقة

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث

وقال البخاري : منكر الحديث

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال العجلي : حجازي ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث

سألت أبي عن إبراهيم بن أبي حبيبة ، فقال : شيخ ليس بقوي ، يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، منكر الحديث دون إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع ، وأحب إلي من إبراهيم بن الفضل .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ ليس بقوي يكتب حديثه ، ولا يحتج به منكر الحديث دون إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع ، وأحب إلي من إبراهيم بن الفضل

وقال أبو حاتم : شيخ ليس بقوي يكتب حديثه ، ولا يحتج به منكر الحديث دون إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع ، وأحب إلي من إبراهيم بن الفضل

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ ليس بالقوي يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، منكر الحديث

وقال أبو حاتم : شيخ ليس بالقوي يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، منكر الحديث دون إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع ، وأحب إلي من إبراهيم بن الفضل

الترمذيت 279 هـ ، وفي إكمال التهذيب : 275 هـهـالثانية عشرة
يضعف في الحديث

وقال الترمذي بعد تخريجه يضعف في الحديث ، وذكر له حديثا آخر في الحدود ، وقال فيه مثل ذلك

إبراهيم الحربيت 285 هـهـ
شيخ صالح له فضل ، ولا أحسبه حافظا

وقال الحربي : شيخ مدني صالح له فضل ، ولا أحسبه حافظا

٤
القرن ٤ الهجري
(8 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ضعيف

وقال النسائي : ضعيف

العقيليت 322 هـهـ

وقال العقيلي : له غير حديث لا يتابع على شيء منها حديثه عن داود عن عكرمة عن ابن عباس : كان يعلمهم من الأوجاع كلها ومن الحمى بسم الله الكبير . الحديث

ابن حبانت 354 هـهـ
يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل

وقال ابن حبان : كان يقلب الأسانيد ، ويرفع المراسيل

ابن عديت 365 هـهـ
ومع ضعفه يكتب حديثه

وقال أبو أحمد بن عدي : هو صالح في باب الرواية كما حكي ، عن يحيى بن معين ، ويكتب حديثه مع ضعفه

ابن عديت 365 هـهـ
صالح

وقال ابن عدي : هو صالح في باب الرواية كما حكي عن يحيى بن معين ، ويكتب حديثه مع ضعفه

أبو أحمد الحاكمت 378 هـهـ
حديثه ليس بالقائم

وقال أبو أحمد الحاكم : حديثه ليس بالقائم

الدارقطنيت 385 هـهـ
متروك

قال الدارقطني وغيره : متروك

الدارقطنيت 385 هـهـ
متروك

وقال الدارقطني : متروك

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
البيهقيت 458 هـهـ
ليس بالقوي

تفرد به إبراهيم الأشهلي وليس بالقوي

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ

قوام صوام

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ضعيف

ضعيف

← الترجمة الكاملة← مصطلحات الجرح والتعديل