تسلسل الأحكام العلمية على سنان بن هارون البرجمي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ليس بشيء(2)
أوثق من(2)
ذكره ابن شاهين في الثقات(1)
ذكره العقيلي في الضعفاء(1)
شيخ(1)
صدوق فيه لين(1)
ضعفه(1)
ضعيف(1)
ضعيف الحديث منكر الحديث(1)
لا بأس به(1)
ليس حديثه بشيء(1)
منكر الحديث جدا ، يروي المناكير عن المشاهير(1)
أرجو أنه لا بأس به(1)
وثقه(1)
ثقة(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق فيه لين

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(1 رأي)
يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة
ذكره العقيلي في الضعفاء

ولما ذكره العقيلي في « جملة الضعفاء » قال: ضعفه يحيى

٣
القرن ٣ الهجري
(15 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس حديثه بشيء

وقال يحيى بن معين : ليست أحاديث بشيء

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

ثنا ابن أبي بكر ، عن عباس ، عن يحيى قال : سيف أحب إلي من سنان

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
أوثق من

قال الدوري ، عن ابن معين : سنان بن هارون أخو سيف ، وسنان أحسنهما حالا . وقال مرة : سنان أوثق من أخيه سيف ، وهو فوقه ، وسيف ليس بشيء . وكذا قال أبو داود

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

ثنا ابن أبي بكر وابن حماد قالا : ثنا عباس ، عن يحيى قال : سنان بن هارون أخو سيف بن هارون ، سنان أحسنهما حالا

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بشيء

وقال غيره ، عن يحيى : سنان أوثق من سيف وهو فوقه وسيف ليس بشيء

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

ثنا ابن حماد قال ، حدثني عبد الله قال : سألت يحيى بن معين عن سنان بن هارون ؟ فقال : سنان أوثق من سيف بن هارون أخيه ، وهو فوقه

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : سنان بن هارون أخو سيف بن هارون ، وسنان أحسنهما حالا

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : سنان بن هارون البرجمي صالح

محمد بن يحيى الذهليت قال ابن قانع : 252 هـ ، وقيل : 256 هـ ، وقال عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري : 257 هـ ، قال الخطيب : وكل هذه الأقوال وهم ، وقال أبو حامد بن الشرقي وغيره : 258 هـ ، وهذا الصوابهـالحادية عشرة
وثقه

حكى الحاكم في « تاريخ نيسابور » أن الذهلي وثقه

محمد بن يحيى الذهليت قال ابن قانع : 252 هـ ، وقيل : 256 هـ ، وقال عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري : 257 هـ ، قال الخطيب : وكل هذه الأقوال وهم ، وقال أبو حامد بن الشرقي وغيره : 258 هـ ، وهذا الصوابهـالحادية عشرة
ثقة

ذكر الحاكم في « تاريخ نيسابور » : أن محمد بن يحيى الذهلي سئل عنه فقال: ثقة .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ

حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن سنان بن هارون البرجمي ، فقال : شيخ

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ

وقال أبو حاتم : شيخ

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ

وقال أبو حاتم الرازي : شيخ

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ليس بشيء

وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : سيف بن هارون ليس بشيء ، وأخوه ليس بشيء

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
أوثق من

قال الدوري ، عن ابن معين : سنان بن هارون أخو سيف ، وسنان أحسنهما حالا . وقال مرة : سنان أوثق من أخيه سيف ، وهو فوقه ، وسيف ليس بشيء . وكذا قال أبو داود

٤
القرن ٤ الهجري
(12 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ضعيف

وقال النسائي : ضعيف

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ضعيف

وقال النسائي : سنان ضعيف

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ضعفه

ضعفه النسائي

ابن الجارودت 307 هـهـ

وفي كتاب « الضعفاء » لابن الجارود : هو أعجب إلي من أخيه سيف

الساجيت 307 هـهـالثانية عشرة
ضعيف الحديث منكر الحديث

وقال الساجي : ضعيف الحديث منكر الأحاديث .

الساجيت 307 هـهـالثانية عشرة
ضعيف الحديث منكر الحديث

وقال الساجي : ضعيف ، منكر الأحاديث

ابن حبانت 354 هـهـ
منكر الحديث جدا ، يروي المناكير عن المشاهير

قال ابن حبان : منكر الحديث جدا ، يروي المناكير عن المشاهير

ابن حبانت 354 هـهـ
منكر الحديث جدا ، يروي المناكير عن المشاهير

وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا، يروي المناكير عن المشاهير

ابن عديت 365 هـهـ

وقال ابن عدي : ولسنان أحاديث وليس بالمنكر عامتها وأرجو أنه لا بأس به .

ابن عديت 365 هـهـ
أرجو أنه لا بأس به

ولسنان بن هارون أحاديث ، وليس بالمنكر عامتها ، وأرجو أنه لا بأس به

ابن عديت 365 هـهـ
لا بأس به

وقال ابن عدي : ولسنان أحاديث ، وأرجو أنه لا بأس به

ابن شاهينت 385 هـهـ
ذكره ابن شاهين في الثقات

وذكره ابن شاهين في « الثقات »

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق فيه لين

صدوق فيه لين