تسلسل الأحكام العلمية على سعيد بن زربى الخزاعي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ضعيف(4)
ذكره العقيلي في الضعفاء(3)
ذكره ابن شاهين في الضعفاء(3)
ليس بثقة(2)
عنده عجائب(2)
ليس بالقوي(2)
ليس هو بشيء هو كثير الخطأ(2)
منكر الحديث(2)
ليس بشيء(1)
ليس حديثه بشيء(1)
منكر الحديث جدا(1)
عنده عجائب من المناكير(1)
يروي الموضوعات عن الثقات(1)
ضعفوه(1)

حكم ابن حجر المختار: منكر الحديث

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
؟
غير مؤرَّخ
(1 رأي)
ذكره ابن شاهين في الضعفاء

ولما ذكره ابن شاهين في «الثقات» (قال: ) قال يحيى بن معين : أبو عاصم العباداني لم يكن به بأس. قال ابن شاهين: سمعت عبد الله بن منيع فيما قرئ عليه يقول: أبو عاصم العباداني أحسبه سعيد بن زربي، ثم ذكره بعد في «جملة الضعفاء»

٣
القرن ٣ الهجري
(21 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بشيء

قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس هو بشيء هو كثير الخطأ

وقال الساجي عن يحيى بن معين : سعيد بن زربي ليس هو بشيء، هو كثير الخطأ

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بشيء

قال معاوية بن صالح ، عن ابن معين : ليس بشيء

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بشيء

ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، ثنا يحيى قال : سعيد بن زربي ليس بشيء

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ذكره ابن شاهين في الضعفاء

ولما ذكره ابن شاهين في «الثقات» (قال: ) قال يحيى بن معين : أبو عاصم العباداني لم يكن به بأس. قال ابن شاهين: سمعت عبد الله بن منيع فيما قرئ عليه يقول: أبو عاصم العباداني أحسبه سعيد بن زربي، ثم ذكره بعد في «جملة الضعفاء»

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بشيء

ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، قلت ليحيى بن معين : ما حال سعيد بن زربي ؟ قال : ليس بشيء

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بثقة

ذكر الدوري عن يحيى بن معين كلاما يشبه أن يكون فصلا في هذا وهو: سعيد بن زربي: ليس بثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس حديثه بشيء

أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : سعيد بن زربي ليس حديثه بشيء

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
عنده عجائب

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : سعيد بن زربي ، أبو معاوية البصري ، سمع ثابتا وأبا المليح ، عنده عجائب

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
عنده عجائب

وقال البخاري : عنده عجائب

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
عنده عجائب

قال البخاري : عنده عجائب

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
عنده عجائب

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : سعيد بن زربي أبو معاوية البصري سمع ثابتا وأبا المليح ، عنده عجائب

مسلمت قال محمد بن يعقوب : 261 هـ ، وقال مكي بن عبدان : 259 هـهـ

وكذا كناه مسلم في « الكنى » - وقال : صاحب عجائب - وأبو القاسم البغوي ، وابن حبان ، وقال : قد قيل : يكنى أبا عبيدة ، وقال : كان ممن يروي الموضوعات عن الأثبات على قلة روايته

مسلمت قال محمد بن يعقوب : 261 هـ ، وقال مكي بن عبدان : 259 هـهـ
عنده عجائب

ومسلم بن الحجاج وقال: صاحب عجائب،

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

وقال أبو داود : ضعيف

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
عنده عجائب من المناكير

وقال أبو حاتم : عنده عجائب من المناكير

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث

سمعت أبي يقول : سعيد بن زربي ضعيف الحديث ، منكر الحديث ، عنده عجائب من المناكير

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث

وقال أبو حاتم الرازي : منكر الحديث

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

وقال أبو الحسن الدارقطني : ضعيف، وكذا قاله يعقوب بن سفيان

البزارت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـهـ
ليس بالقوي

وهذا الحديث لا نعلم رواه عن الحسن ، عن أنس إلا سعيد بن زربي وليس سعيد بالقوي

البزارت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـهـ
ليس بالقوي

وهذا الحديث لا نعلم رواه عن حماد ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله إلا سعيد بن زربي ، وسعيد بن زربي هذا فليس بالقوي

٤
القرن ٤ الهجري
(19 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ليس بثقة

وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : سعيد بن زربي ليس بثقة

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ليس بثقة

وقال النسائي : ليس بثقة

الساجيت 307 هـهـالثانية عشرة
ليس هو بشيء هو كثير الخطأ

وقال الساجي عن يحيى بن معين : سعيد بن زربي ليس هو بشيء، هو كثير الخطأ

ابن الجارودت 307 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي : وابن الجارود، وأبو العرب في جملة الضعفاء زاد ابن الجارود: ليس بشيء

العقيليت 322 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي : وابن الجارود، وأبو العرب في جملة الضعفاء زاد ابن الجارود: ليس بشيء

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي : وابن الجارود، وأبو العرب في جملة الضعفاء زاد ابن الجارود: ليس بشيء

ابن حبانت 354 هـهـ
يروي الموضوعات عن الثقات

وابن حبان، وقال: قد قيل يكنى أبا عبيدة، وكان ممن يروي الموضوعات عن الأثبات على قلة روايته،

ابن حبانت 354 هـهـ
ضعيف

قال ابن حبان وذكره في «الثقات» : وهذا ليس بسعيد ابن زربي صاحب ثابت ذاك ضعيف وهذا صدوق،

ابن حبانت 354 هـهـ

وكذا كناه مسلم في « الكنى » - وقال : صاحب عجائب - وأبو القاسم البغوي ، وابن حبان ، وقال : قد قيل : يكنى أبا عبيدة ، وقال : كان ممن يروي الموضوعات عن الأثبات على قلة روايته

ابن عديت 365 هـهـ

قال الشيخ : وهذه الأحاديث التي قال لنا فيها البغوي : إن أبا معاوية هو العباداني ، هو سعيد بن زربي ؛ لأن هذه الأحاديث رواها سعيد بن زربي ، فحكم بذلك ؛ لأن سعيدا قد رواها ، وكيف يحكم وعلي بن الجعد يقول : أخبرني أبو معاوية العباداني ، وسعيد بن زربي بصري ؟ وأخطأ البخاري والبغوي جميعا ؛ حيث كنياه بأبي معاوية ، وإنما هو أبو عبيدة . ذكر الأحاديث التي قال البغوي : إن هذه الأحاديث رواها سعيد بن زربي

ابن عديت 365 هـهـ

قال الشيخ : وهذا لا أعلمه يرويه عن ابن سيرين غير سعيد بن زربي ، وقد جمع فيه بين سعيد بن زربي وكنيته - أبو عبيدة - ؛ لأن صالح بن مالك كناه ، ويونس بن محمد سماه ، فقال : سعيد بن زربي

ابن عديت 365 هـهـ

قال الشيخ : لا يرويه عن ابن سيرين غير سعيد بن زربي

ابن عديت 365 هـهـ

وأما ابن عدي فقال : من قال : أبو معاوية فقد أخطأ . ثم قال : حدثنا البغوي ، حدثنا علي بن الجعد ، أخبرنا أبو معاوية العباداني . قال البغوي : وهو عندي سعيد بن زربي ، فذكر عنه أحاديث وقال : هي أحاديث سعيد بن زربي . قال ابن عدي : أخطأ البغوي في هذا وكيف يحكم بأنه هو وعلي بن الجعد يقول : العباداني ، وسعيد بن زربي بصري ؟ ثم أخرج عدة أحاديث لسعيد بن زربي كني فيها أبا عبيدة . وليس ما جزم به من خطأ البغوي في ذلك بلازم

ابن عديت 365 هـهـ

ولسعيد بن زربي أحاديث غير ما ذكرت ، وهو يأتي عن كل من يروي عنه بأشياء لا يتابعه عليه أحد ، وعامة حديثه على ذلك ، وقد صح ما ذكرناه ، وبينا أن سعيد بن زربي يكنى أبا عبيدة ، وما قاله البخاري - أنه يكنى أبا معاوية البصري - فقد أخطأ ، إلا أنه مع خطئه أعذر من البغوي ؛ لأنه البغوي ذكر في أحاديثه : أبو معاوية العباداني - وسعيد بن زربي ليس بعباداني - فأخطأ البغوي في ذلك أيضا . وكنيته : أبو عبيد كما ذكرناه

ابن عديت 365 هـهـ

قال الشيخ : ولا أعلم يرويه عن الحسن غير سعيد بن زربي

ليس بالقوي

وكذا فعله أبو أحمد الحاكم، وقال في أبي معاوية: منكر الحديث جدا، وفي أبي عبيدة: ليس بالقوي عندهم.

منكر الحديث جدا

وقال أبو أحمد الحاكم في أبي معاوية من « الكنى » : منكر الحديث جدا . وذكره في أبي عبيدة أيضا

الدارقطنيت 385 هـهـ
ضعيف

وقال أبو الحسن الدارقطني : ضعيف، وكذا قاله يعقوب بن سفيان

ابن شاهينت 385 هـهـ
ذكره ابن شاهين في الضعفاء

ولما ذكره ابن شاهين في «الثقات» (قال: ) قال يحيى بن معين : أبو عاصم العباداني لم يكن به بأس. قال ابن شاهين: سمعت عبد الله بن منيع فيما قرئ عليه يقول: أبو عاصم العباداني أحسبه سعيد بن زربي، ثم ذكره بعد في «جملة الضعفاء»

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
المزيت 742 هــهـ

ويقال : أبو عبيدة ، وهو الصحيح ، والأول خطأ فيما قاله أبو أحمد بن عدي

الذهبىت 748 هـهـ
ضعفوه

ضعفوه

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
منكر الحديث

منكر الحديث