يحيى

حدثنا عبد الملك بن محمد ، حدثنا أبو الأحوص العكبري ، حدثنا أبو بكر بن أبي الأسود ، قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : لم ألق أحدا يحدث عن الحسن أثبت من أشعث بن عبد الملك ، قلت : فيزيد بن إبراهيم ، فقال : لم ألق أنا أثبت منه .

وكان يحيى بن سعيد يقول : ما رأيت أحدا يحدث عن الحسن أثبت من الحمراني

وقال أبو زرعة الدمشقي : سمعت ابن معين يقول : ما رأيت أثبت من رجلين ؛ أبي نعيم ، وعفان

قلت : وقال أبو هارون الخريبي : ما رأيت أثبت من أبي صالح ، قال : وسمعت يحيى بن معين يقول : هما ثبتان ثبت حفظ ، وثبت كتاب ، وأبو صالح كاتب الليث ثبت كتاب

وقال ابن المديني عن القطان : لم أر أحدا من أصحابنا تركه ، وما سمعت أحدا من الناس يقول فيه شيئا

قال علي بن المديني عن يحيى بن سعيد القطان : لم أر أحدا من أصحابنا ترك أبا صالح مولى أم هانئ وما سمعت أحدا من الناس يقول فيه شيئا ولم يتركه شعبة ولا زائدة ولا عبد الله بن عثمان .

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : لم أر أحدا من أصحابنا ترك أبا صالح مولى أم هانئ ، وما سمعت أحدا من الناس يقول فيه شيئا ، ولم يتركه شعبة ، ولا زائدة ، ولا عبد الله بن عثمان

وقال محمد بن عمار الموصلي : لم يتركه أحد إلا يحيى وزعموا أنه كان أكبر من عبيد الله إلا أنه كان ضريرا وزعموا أنه أخذ كتب عبيد الله فرواها

ثنا أحمد بن موسى بن العراد ، ثنا يعقوب بن شيبة ، سمعت علي بن المديني يحدث عن يحيى بن سعيد قال : سألت عن عبد الرحمن بن إسحاق بالمدينة فلم أرهم يحمدونه

وقال ابن شاهين ، لما ذكره في «الثقات» : لم يذكره يحيى إلا بخير

ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال : يروي عنه أيوب السخستاني ومعمر ، ولم يذكره يحيى إلا بخير

وسمعت يحيى ، وذكر أبا بكر الهذلي ، فقال : يقول : ثنا أبو عبد الرحمن السلمي ، وما رأيت أحدا بـ " الكوفة " يحدث ، عن أبي عبد الرحمن ، ولم يرضه .

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [بن حنبل] ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : سمعت يحيى [بن سعيد القطان] كأنه لا يرضى البراء [الغنوي]

قلت : يروى عن يحيى بن سعيد أنه سئل عنه فلم يرضه ، فقال : باطل ، وغضب ، وقال : ما قال هذا أحد غير علي ابن المديني ، ما سمعت يحيى يتكلم فيه بشيء

قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين ، وأبو عبيد الآجري ، عن أبي داود ، والنسائي : ثقة . وقال أبو عبيد في موضع آخر : سألت أبا داود عن سعيد بن حسان المخزومي ، فلم يرضه

قال أبو حاتم : سمعت منه في الرحلة الأولى ، وسألت ابن معين عنه فتكلم فيه ولم يرضه

، لم يرضه يحيى بن معين

وقال المنتجيلي : كان حيى بن سعيد غير راض عنه

وقال عمرو بن علي : لم يرض يحيى بن سعيد أبا اليقظان ولا حدث عنه ولا عبد الرحمن بن مهدي

وقال عمرو بن علي : لم يرض يحيى ولا عبد الرحمن أبا اليقظان

وفي كتاب الساجي : لم يرضه يحيى بن معين ، قال عباس بن محمد : ليس من طريق الكذب لم يرضه ، أحسبه لغفلته .

وفي كتاب الساجي : لم يرضه يحيى بن معين ، قال عباس بن محمد : ليس من طريق الكذب لم يرضه ، أحسبه لغفلته .

وفي كتاب العقيلي : لم يكن يحيى بن سعيد بالراضي عنه

قال : وسمعت عبد الله بن أحمد يقول : سمعت أبي يقول : بلغني عن يحيى بن سعيد أنه لم يكن بالراضي عنه

وقال عمرو بن علي : ذكرت ليحيى حديث موسى عن عمر بن الحكم سمع سعدا في الصلاة في مسجد المدينة ، فأنكر يحيى أن يكون عمر سمع سعدا ولم يرض موسى بن عبيدة .

وقال [ عثمان بن أبي ] جعفر الطيالسي ، عن ابن معين : ما كتبت عن وكيع عن أبيه ، ولا عن قيس شيئا قط

قال ابن معين : كان من الحديث بمكان ، إلا أن الله يضع من يشاء ، ويرفع من يشاء ، قيل له : فتراه صدوقا في الحديث قال : ما كتبت عنه شيئا .

قال الختلي : سمعت ابن معين يقول : أتيت عبد المنعم ، فأخرج إلي أحاديث أبي مودود ، نحوا من مائتي حديث كذب ، فقلت له : يا شيخ أنت سمعت هذه من أبي مودود ؟ قال : نعم . قلت : اتق الله ، فإن هذه كذب ، وقمت ولم أكتب عنه شيئا ،

وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن علي ابن المديني : سمعت يحيى بن سعيد القطان ، وذكر عنده عاصم الأحول ، فقال : لم يكن بالحافظ .

نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، نا علي يعني ابن المديني قال : سمعت يحيى يعني ابن سعيد القطان وذكر عنده عاصم الأحول فقال : لم يكن بالحافظ

حدثنا ابن حماد قال : ثنا صالح قال : ثنا علي قال : سمعت يحيى وذكر عنده عاصم الأحول ، فقال يحيى : لم يكن بالحافظ

وقال ابن الجنيد : سعت يحيى وذكروا [ق 318\ب] ابن المبارك فقالوا : رجل زاهد إلا أنه لم يكن حافظا ، فقال يحيى : كان عبد الله كيسا متثبتا ثقة وكان عالما صحيح الحديث وكانت كتبه التي حدث بها عشرين ألفا أو أحدا وعشرين ألفا

قال علي ، عن يحيى : لم يكن بالحافظ . قال : ولم يرض يحيى أمره

قال علي بن المديني : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : لم يكن أبو شهاب الحناط بالحافظ . قال علي : ولم يرض يحيى أمره

نا عبد الرحمن ، نا صالح بن محمد بن ، نا علي يعني ابن المديني قال : سمعت يحيى يعني القطان يقول : لم يكن أبو شهاب الحناط بالحافظ ، ولم يرض يحيى أمره

وذكره يحيى بن سعيد فقال : لم يكن بالسكة

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل قال : قال علي ابن المديني : قال يحيى - يعني : القطان - : لم يكن إبراهيم بن مهاجر بالقوي

ثنا ابن حماد ، ثنا إسماعيل بن إسحاق ، عن علي قال : حدث يحيى بن سعيد عن الحسن بن ذكوان بأحرف ولم يكن عنده بالقوي .

ثناه ابن العراد ، ثنا يعقوب بن شيبة قال : قلت ليحيى بن معين : تقول : كان سفيان بن حسين مؤدبا ، وكان مع أبي جعفر ، ولم يكن بالقوي .

نزيل بغداد قال يحيى بن سعيد القطان فيما ذكره الباجي : لم يكن بالقوي .