إبراهيم
وقال أبو داود : سمعت إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد يقول : إنه تغير . وكذا ذكر البخاري عن إسحاق الشهيدي وزاد : إنه اختلط ست سنين في البيت ، ومات سنة تسع ومائتين
وقال الحربي : اختلط آخر زمانه
وقال العقيلي ، والحربي : اختلط بأخرة
قال الكتاني : توفي القاضي أبو نصر بن هارون إمام جامع دمشق وقاضيها في صفر ، وكان ثقة مأمونا .
وقال الكتاني : توفي شيخنا ابن أبي نصر في جمادى الآخرة ، فلم أر جنازة كانت أعظم منها . كان بين يديه جماعة من أصحاب الحديث يهللون ويكبرون ويظهرون السنة ، وحضر جنازته جميع أهل البلد حتى اليهود والنصارى ، ولم ألق شيخا مثله زهدا وورعا وعبادة ورياسة ، وكان ثقة عدلا ، مأمونا ، رضى ، وكان يلقب بالعفيف ، وكانت أصوله حسانا بخط ابن فطيس ، والحلبي
وفي تاريخ ابن أبي خيثمة : ثنا إبراهيم الشافعي ثنا عبد الله بن رجاء المكي المأمون الحافظ
وقال ابن أبي خيثمة : حدثنا إبراهيم بن محمد الشافعي : حدثنا عبد الله بن رجاء المكي الحافظ المأمون
وفي " الثقات " لابن شاهين : قال إبراهيم بن ميسرة : حدثني الرضا ، يعني طاوسا
قال النسيب سألت الشيخ الثقة ، الدين الفاضل ، أبا القاسم الحنائي المحدث
حدثنا محمد بن علي بن الفتح ، قال : أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن شاذان ، قال : حدثنا أبو عبد الله محمد بن المعلى بن الحسن بن طالب الشونيزي الشيخ الثقة .
قال النسيب : سألت الشيخ الثقة الدين الفاضل أبا القاسم الحنائي المحدث عن مولده ، فقال : في شوال سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة .
وقال إسحاق بن إبراهيم الختلي : أبنا سريج بن يونس الشيخ الصالح الصادق
وقال إسحاق بن إبراهيم الختلي : أنبأنا سريج بن يونس الشيخ الصالح الصدوق
وقال الحسين بن محمد بن إبراهيم السكوني : حدثنا يحيى بن عثمان المختار العدل الرضي
وقال الحسين بن محمد بن إبراهيم السكوني : حدثنا يحيى بن عثمان المختار العدل الرضى
وقال الحربي : رغب المحدثون عن حديثه ، وروى عنه الواقدي ما يشبه الوضع ، ولكن الواقدي تالف
وفي كتاب " التعريف بصحيح التاريخ " لأحمد بن إبراهيم بن أبي خالد : مات سنة إحدى ومائتين . وكان يخطئ خطأ كثيرا فترك لذلك
فقال إبراهيم بن أبي يحيى : قد ترك الناس حديثه ، أخوه ثقة وعمه ثقة ، كان قدريا معتزليا ، وكان يروي أحاديث منكرة ليس لها أصل
وقال عقيل عن الزهري : قال لي إبراهيم بن عبد الله بن قارظ ، وأنا بمصر : لقد تركت رجلين من قومك لا أعلم أكثر حديثا منهما : عروة بن الزبير ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن
وقال أبو زرعة : سمعت إبراهيم بن موسى وقيل له : لم لا تحدث عن عمر بن هارون ؟ فقال : الناس تركوا حديثه
وقال أبو زرعة : قيل : لإبراهيم بن موسى : لم لا تحدث عن عمر بن هارون ؟ قال : الناس تركوا حديثه .
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : سمعت إبراهيم بن موسى وقيل له : لم لا تحدث عن عمر بن هارون ؟ فقال : الناس تركوا حديثه
وروى له نصر المقدسي في أربعينه حديثا منكرا ، وقال : تركوه
وقال إسحاق القراب : كان أصابه الفالج في آخر عمره فتغير واضطرب ، قاله حاتم بن الليث عن إبراهيم بن أبي العباس
وقال أبو إسحاق الحربي [ ق 120 ب ] في كتاب " العلل " : بلغني أن شعبة قال : إذا حدث عن رجل واحد فهو ثقة ، وإذا جمع بين اثنين فاتقه ، قال أبو إسحاق : وكان تغير في آخر عمره ، فإذا حدث عن واحد فاقبلوه ، وإذا قرن بين رجلين فاتقوه .
قال : وسألت أبا ثور عن الكرابيسي فتكلم فيه بكلام سوء ، وسألته هل كان يحضر معكم عند الشافعي ؟ قال : هو يقول ذاك ، وأما أنا فلا أعرف ذاك
وقال الآجري : سألت أبا داود عن بريدة بن سفيان فقال : لم يكن بذاك ، تكلم فيه إبراهيم بن سعد . قال الآجري قلت لأبي داود : كان يتكلم في عثمان ؟ قال : نعم
قال إبراهيم الحربي : شرقي كوفي ، تكلم فيه ، وكان صاحب شمر
وقال نفطويه : كان من الأثبات في الحديث
وقال أبو عوانة في صحيحه : حدثنا أحمد بن إبراهيم البغدادي ، حدثنا أحمد بن أبي الطيب ثقة ، حدثنا أبو إسحاق الفزاري فذكر حديثا
وقال الحبال : رازي ثقة
حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، حدثنا محمود بن إبراهيم بن سميع ، نا أحمد بن زيد الرملي ، وكان ثقة
وقال الحبال : بصري ثقة
وبه : أخبرنا علي بن أبي علي قال : قرأنا على الحسين بن هارون عن أبي العباس بن سعيد قال : سمعت أبا شيبة يقول : حدثنا أحمد بن محمد بن أبي خلف ، وكان ثقة .
وقال إبراهيم الحربي : كان وراقا للفضل بن الربيع ثقة ، لو قيل له : اكذب ما أحسن أن يكذب
وقال إبراهيم الحربي : كان وراقا ثقة لو قيل له اكذب لم يحسن
وإبراهيم بن هانئ ووثقه
وقال القاسم بن زكريا المطرز ، عن إبراهيم بن هانئ : حدثنا أيوب بن خالد الحراني ، وكان ثقة
وقال الحافظ أبو بكر الإسماعيلي : ثنا المطرز ثنا إبراهيم بن هانئ ثنا أيوب بن خالد أبو عثمان الحراني وكان ثقة
وقال أبو عوانة الإسفراييني : حدثنا معاوية بن صالح الدمشقي ، قال : حدثني إبراهيم بن أبي العباس - بغدادي ثقة