يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار

له رواية

الاسم المختصر: يحيى بن عثمان بن سعيد الحمصي

الكنيةأبو سليمان ، ويقال : أبو زكرياء ، وقيل : أبو عمرو
النسبالقرشي ، الحمصي
تاريخ الوفاة255 هـ ، أو 257 هـ ، وقيل بضع و 250هـ
علاقات الراويأخو عمرو بن عثمان ، مولى بني أمية
الطبقةالعاشرة
الرتبة عند ابن حجرصدوق عابد
الرتبة عند الذهبيثقة عابد من الأبدال
عدد الأحاديث٦٧
عدد الأسانيد٥٩ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (2%)سباعي (32%)8 رواة (32%)9 رواة (20%)10 رواة (7%)11 رواة (7%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (2%)موضع 5 (10%)موضع 6 (58%)موضع 7 (29%)موضع 9 (2%)
أشكال الاسم
ابن عثمان بن كثير بن دينار الحمصي أظنه يحيىويحيى بن عثمانويحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصييحيىيحيى بن سعيد بن ديناريحيى بن عثمانيحيى بن عثمان الحضرمييحيى بن عثمان الحمصييحيى بن عثمان بن سعيد الحمصييحيى بن عثمان بن سعيد بن كثيريحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي

ترجمة الراوي(11 مصدر)

تهذيب الكمال▼

يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار القرشي أبو سليمان ، ويقال : أبو زكريا الحمصي الرجل الصالح ، أخو عمرو بن عثمان ، مولى بني أمية

الجزء 31 · الصفحة 459

6882 - د س ق : يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار القرشي أبو سليمان ، ويقال : أبو زكريا الحمصي الرجل الصالح ، أخو عمرو بن عثمان ، مولى بني أمية . روى عن : أحمد بن خالد الوهبي : وبقية بن الوليد ( د س ق ) ، وزيد بن أبي الزرقاء الموصلي ، وزيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي ( سي ) ، وسويد بن عبد العزيز ، وأبي حيوة شريح بن يزيد الحمصي ( س ) ، وأبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني ( د ) ، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد المكي ، وعبد الوهاب بن سعيد السلمي ، وأبيه عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار ، وعقبة بن علقمة البيروتي ، وعمر بن عبد الواحد ( س ) ، ومحمد بن حمير السليحي ( س ق ) ، وأبي الجماهر محمد بن عثمان التنوخي ، ومحمد بن يوسف الغريابي ، ومروان بن محمد الطاطري ، ومعن بن عيسى القزاز ، ووكيع بن الجراح ، والوليد بن مسلم ، ويحيى بن صالح الوحاظي . روى عنه : أبو داود ، والنسائي ، وابن ماجه ، وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن متويه الأصبهاني ، وإبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ، وأبو الحسن أحمد بن نصر بن شاكر المقرئ ، وحرب بن إسماعيل الكرماني ، والحسين بن إسحاق التستري ، والحسين بن الحسن بن مهاجر ، والحسين بن محمد بن إبراهيم السكوني ، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني ، وأبو سليمان داود بن الوسيم البوسنجي ، وعبد الغافر بن سلامة الحمصي ، وعبدان بن أحمد الأهوازي ، وأبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، ومحمد بن عوف الطائي ، وأبو بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ، وأبو عمرو مساعد بن أشرس ، وأبو زرعة الرازي . قال أحمد بن أبي الحواري : سمعت أحمد بن حنبل يقول : يحيى بن عثمان نعم الشيخ هو . وقال أبو القاسم : بلغني عن محمد بن عوف الحمصي ، قال : رأيت أحمد بن حنبل يجل يحيى بن عثمان ويقدمه في الصلاة . وسئل محمد بن عوف أيما أحب إليك عمرو بن عثمان أو يحيى بن عثمان ؟ فقال : كلاهما ثقة في الحديث ، ولكن يحيى كان عابدا وعمرو أبصر بالحديث منه . وقال أبو حاتم : كان رجلا صالحا صدوقا . وقال النسائي : ثقة . وقال في موضع آخر : لا بأس به . وقال أبو بشر الدولابي : حدثنا يحيى بن عثمان الشيخ العابد . وقال الحسين بن محمد بن إبراهيم السكوني : حدثنا يحيى بن عثمان المختار العدل الرضى . وقال إبراهيم بن محمد بن متويه : حدثنا يحيى بن عثمان وكان يقال : إنه من الأبدال . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان عابدا ورعا . وقال أبو أحمد بن عدي ، عن أبي عروبة الحسين بن أبي معشر الحراني : يحيى بن عثمان هذا لا يسوى نواة في الحديث ، كان يتلقن كل شيء ، وكان يعرف بالصدق . سمعت المسيب بن واضح يقول : رأيت في النوم كأن آتيا أتاني فقال : إن كان بقي من الأبدال أحد فيحيى بن عثمان الحمصي . قال أبو أحمد بن عدي : وليحيى بن عثمان أحاديث صالحة عن شيوخ الشام ، ولم أر أحدا يطعن فيه غير ابن أبي معشر ، وهو معروف بالصدق ، وأخوه عمرو بن عثمان كذلك ، وأبوهما عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار ، وهم من أهل بيت الحديث بحمص ، وليس بهم بأس . قال أبو حاتم بن حبان : مات سنة بضع وخمسين ومائتين . وقال أبو الحسين بن قانع ، وأبو القاسم عبد الرحمن بن أبي عبد الله بن مندة : توفي سنة خمس وخمسين ومائتين .

تهذيب التهذيب▼

يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار القرشي أبو سليمان ، ويقال : أبو زكريا الحمصي

الجزء 4 · الصفحة 377

د س ق - يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار القرشي أبو سليمان ، ويقال : أبو زكريا الحمصي . روى عن : أبيه ، وعمر بن عبد الواحد ، وأبي حيوة شريح بن يزيد ، وزيد بن يحيى بن عبيد وبقية بن الوليد ، والوليد بن مسلم ومعن بن عيسى القزاز ، ومروان بن محمد ، ومحمد بن حمير ، وغيرهم . روى عنه : أبو داود ، والنسائي ، وابن ماجه ، ومحمد بن عوف الطائي ، وأبو حاتم ، وأبو زرعة الرازيان وحرب الكرماني وعبدان بن أحمد الأهوازي ، وأبو بكر ابن الباغندي ، وأبو بشر الدولابي ، وأبو عروبة ، وآخرون . قال أحمد بن أبي الحواري عن أحمد : نعم الشيخ هو ، يروي عن محمد بن عوف ، قال : رأيت أحمد بن حنبل يجل يحيى بن عثمان . قال ابن عوف : كان عمرو بن عثمان ، ويحيى بن عثمان ثقتان ، ولكن يحيى كان عابدا ، وعمرو أبصر بالحديث منه . وقال أبو حاتم : كان رجلا صالحا صدوقا . وقال النسائي : ثقة . وقال في موضع آخر : لا بأس به . وقال الدولابي : حدثنا يحيى بن عثمان الشيخ العابد . وقال الحسين بن محمد بن إبراهيم السكوني : حدثنا يحيى بن عثمان المختار العدل الرضي . وقال إبراهيم بن محمد بن متويه : حدثنا يحيى بن عثمان ، وكان يقال إنه من الأبدال . وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال : كان عابدا ورعا . وقال ابن عدي : قال لنا أبو عروبة : يحيى بن عثمان هذا لا يسوى نواة في الحديث ، كان يتلقن كل شيء ، وكان يعرف بالصدق ، سمعت المسيب بن واضح يقول : رأيت في النوم قائلا يقول : إن كان بقي من الأبدال أحد فيحيى بن عثمان الحمصي . قال ابن عدي : وليحيى بن عثمان أحاديث صالحة عن شيوخ الشام ، ولم أر أحدا يطعن فيه غير أبي عروبة ، وهو معروف بالصدق ، وأخوه عمرو بن عثمان كذلك وأبوهما ، وليس بهم بأس . وقال ابن حبان : مات سنة بضع وخمسين ومائتين . وقال ابن قانع ، وأبو القاسم بن منده : توفي سنة خمس وخمسين . قلت : وقال مسلمة بن قاسم : ثقة مأمون ، روى عنه بقي بن مخلد .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

يحيى بن عثمان بن سعيد الحمصي ، أخو عمرو

الجزء 4 · الصفحة 492

6212 يحيى بن عثمان بن سعيد الحمصي ، أخو عمرو ، عن : بقية ، والوليد ، وعنه : أبو داود والنسائي وابن ماجه ، وأبو عروبة ، ثقة عابد من الأبدال ، توفي 255 د س ق .

تقريب التهذيب▼

يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار القرشي ، الحمصي

الجزء 1 · الصفحة 1062

7654 - [ د س ق ] يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار القرشي ، الحمصي ، صدوق عابد ، من العاشرة ، مات سنة خمس وخمسين .

إكمال تهذيب الكمال▼

يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار القرشي ، أبو سليمان ، ويقال : أبو زكريا الحمصي العابد

الجزء 12 · الصفحة 347

5170 - ( د س ق) يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار القرشي ، أبو سليمان ، ويقال : أبو زكريا الحمصي العابد . قال مسلمة بن قاسم في «الصلة» : توفي سنة سبع وخمسين ومائتين ، وكان ثقة مأمونا ، روى عنه بقي بن مخلد .

لسان الميزان▼

يحيى بن عثمان الحمصي

الجزء 8 · الصفحة 464

8499 - يحيى بن عثمان الحمصي : أخو عمرو بن عثمان ، صدوق ، لينه أبو عروبة الحراني وحده ، فقال : لا يسوى ، نواة في الحديث ، كان يتلقن كل شيء ، وكان يعرف بالصدق ، توفي سنة 255 .

الكامل في الضعفاء▼

يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي

الجزء 9 · الصفحة 119

99/2152 - يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي ، سمعت الحسين بن أبي معشر يقول : يحيى بن عثمان هذا لا يسوى نواة في الحديث ، كان يتلقن كل شيء ، وكان يعرف بالصدق . وسمعت المسيب بن واضح يقول : رأيت في النوم كأنه آت أتاني فقال : إن كان ـ يعني من الأبدال أحد ـ فيحيى بن عثمان الحمصي . قال الشيخ : وليحيى بن عثمان أحاديث صالحة عن شيوخ " الشام " ، ولم أر أحدا يطعن فيه غير ابن أبي معشر ، وهو معروف بالصدق ، وأخوه عمرو بن عثمان كذلك ، وأبو همام عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار ، وهم من أهل البيت الحديث بـ" حمص " ، وليس بهم بأس .

الثقات▼

يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار أبو سليمان ، وقد قيل : أبو عمرو

الجزء 9 · الصفحة 265

يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار أبو سليمان ، وقد قيل : أبو عمرو ، يروي عن : ابن عيينة ، ثنا عنه ابن جوصا وغيره ، وكان عابدا ورعا ، مات سنة بضع وخمسين ومائتين .

تاريخ الإسلام▼

يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير الحمصي ، أبو سليمان ، الرجل الصالح . أخو عمرو بن عثمان

الجزء 6 · الصفحة 229

595 - د ن ق : يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير الحمصي ، أبو سليمان ، الرجل الصالح . أخو عمرو بن عثمان . سمع : بقية بن الوليد ، ووكيعًا ، ومحمد بن حمير ، والوليد بن مسلم ، وجماعة . وعنه : أبو داود ، والنسائي ، ابن ماجه ، وإبراهيم بن متويه ، وأبو عروبة ، وأبو بشر الدولابي ، وعبد الغافر بن سلامة ، وآخرون . ويقال : إنه كان من الأبدال . قال محمد بن عوف : رأيت أحمد بن حنبل يجله ويقدمه في الصلاة . وقال النسائي : ثقة . وقال ابن عدي : هو معروف بالصدق . وسمعت أبا عروبة يقول : لا يسوى في الحديث نواة . كان يتلقن كل شيء . سمعت المسيب بن واضح يقول : رأيت في النوم كأن آت أتاني ، فقال : إن كان بقي من الأبدال أحد فيحيى بن عثمان الحمصي . قال ابن عدي : لم أر أحدًا يطعن فيه غير أبي عروبة . قلت : توفي سنة خمس وخمسين .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي

الجزء 9 · الصفحة 174

719 - يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي . روى عن : بقية ، ومحمد بن حمير ، وأبي حيوة المقرئ ، وزيد بن يحيى بن عبيد . كتب عنه أبي بحمص في الرحلة الثانية . وروى عنه أبي ، وأبو زرعة . نا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا أحمد (1141 ك) بن أبي الحواري قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : ليحيى بن عثمان ، نعم الشيخ هو . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار فقال : كان رجلا صالحا [ ثقة ] صدوقا .

سير أعلام النبلاء▼

يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ( د ، س ، ق ) الْعَبْدُ الصَّالِحُ الْوَلِيُّ ، أَبُو سُلَيْمَانَ

الجزء 12 · الصفحة 306

116 - يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ( د ، س ، ق ) الْعَبْدُ الصَّالِحُ الْوَلِيُّ ، أَبُو سُلَيْمَانَ . سَمِعَ بَقِيَّةَ بْنَ الْوَلِيدِ ، وَوَكِيعًا ، وَالْوَلِيدَ بْنَ مُسْلِمٍ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ حِمْيَرَ ، وَجَمَاعَةً . حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو دَاوُدَ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ أَيْضًا ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَتَّوَيْهِ ، وَأَبُو زُرْعَةَ ، وَأَبُو حَاتِمٍ ، وَأَبُو عَرُوبَةَ الْحَرَّانِيُّ ، وَابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، وَأَبُو بِشْرٍ الدُّولَابِيُّ ، وَعَبْدُ الْغَافِرِ بْنُ سَلَامَةَ ، وَابْنُ جَوْصَا ، وَعِدَّةٌ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ : يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ ، نِعْمَ الشَّيْخُ هُوَ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : كَانَ صَالِحًا صَدُوقًا . وَسُئِلَ مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ عَنْ يَحْيَى وَأَخِيهِ عَمْرٍو ، فَقَالَ : كِلَاهُمَا ثِقَةٌ ، وَلَكِنَّ يَحْيَى كَانَ عَابِدًا ، وَعَمْرٌو أَبْصَرُ مِنْهُ فِي الْحَدِيثِ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ . وَقَالَ أَبُو عَرُوبَةَ : سَمِعْتُ الْمُسَيَّبَ بْنَ وَاضِحٍ يَقُولُ : رَأَيْتُ فِي النَّوْمِ كَأَنَّ آتِيًا أَتَانِي ، فَقَالَ : إِنْ كَانَ بَقِيَ مِنَ الْأَبْدَالِ أَحَدٌ ، فَيَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ . قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : هُوَ وَأَخُوهُ وَأَبُوهُمَا لَا بَأْسَ بِهِمْ ، لَمْ أَرَ مَنْ يَطْعَنُ فِي يَحْيَى غَيْرَ أَبِي عَرُوبَةَ ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ : كَانَ يَحْيَى لَا يَسْوَى نَوَاةً فِي الْحَدِيثِ . وَكَانَ يَتَلَقَّنُ كُلَّ شَيْء . قَالَ : وَكَانَ يُعْرَفُ بِالصِّدْقِ . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ : رَأَيْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يُجِلُّ يَحْيَى بْنَ عُثْمَانَ ، وَيُقَدِّمُهُ فِي الصَّلَاةِ . قُلْتُ : تُوُفِّيَ سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ .

علل الإسناد

المفاضلة بين الرواة

ثقة(4)ليس به بأس(2)العدل الرضيثقة صدوق رجل صالحثقة مأمونذكره ابن حبان في الثقاترجل صالح صدوقصدوقصدوق عابدكتب عنهلا بأس بهلا يسوى نواة في الحديث ، كان يتلقن كل شيء ، وكان يعرف بالصدقنعم الشيخ كانالصالحيعد من الأبدالالعابد
رجل صالح صدوق

وقال أبو حاتم : كان رجلا صالحا صدوقا .

ثقة صدوق رجل صالح

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار فقال : كان رجلا صالحا [ ثقة ] صدوقا

رجل صالح صدوق

وقال أبو حاتم : كان رجلا صالحا صدوقا

نعم الشيخ كان

نا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا أحمد (1141 ك) بن أبي الحواري قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : ليحيى بن عثمان ، نعم الشيخ هو

نعم الشيخ كان

قال أحمد بن أبي الحواري : سمعت أحمد بن حنبل يقول : يحيى بن عثمان نعم الشيخ هو

قال أحمد بن أبي الحواري عن أحمد : نعم الشيخ هو ، يروي عن محمد بن عوف ، قال : رأيت أحمد بن حنبل يجل يحيى بن عثمان . قال ابن عوف : كان عمرو بن عثمان ، ويحيى بن عثمان ثقتان ، ولكن يحيى كان عابدا ، وعمرو أبصر بالحديث منه

ثقة

وقال أبو القاسم : بلغني عن محمد بن عوف الحمصي ، قال : رأيت أحمد بن حنبل يجل يحيى بن عثمان ويقدمه في الصلاة . وسئل محمد بن عوف أيما أحب إليك عمرو بن عثمان أو يحيى بن عثمان ؟ فقال : كلاهما ثقة في الحديث ، ولكن يحيى كان عابدا وعمرو أبصر بالحديث منه

يعد من الأبدال

وقال إبراهيم بن محمد بن متويه : حدثنا يحيى بن عثمان وكان يقال : إنه من الأبدال

وقال إبراهيم بن محمد بن متويه : حدثنا يحيى بن عثمان ، وكان يقال إنه من الأبدال

كتب عنه

كتب عنه أبي بحمص في الرحلة الثانية

وكان عابدا ورعا

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال : كان عابدا ورعا

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان عابدا ورعا

صدوق عابد

صدوق عابد

ليس به بأس

قال ابن عدي : وليحيى بن عثمان أحاديث صالحة عن شيوخ الشام ، ولم أر أحدا يطعن فيه غير أبي عروبة ، وهو معروف بالصدق ، وأخوه عمرو بن عثمان كذلك وأبوهما ، وليس بهم بأس

ليس به بأس

قال أبو أحمد بن عدي : وليحيى بن عثمان أحاديث صالحة عن شيوخ الشام ، ولم أر أحدا يطعن فيه غير ابن أبي معشر ، وهو معروف بالصدق ، وأخوه عمرو بن عثمان كذلك ، وأبوهما عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار ، وهم من أهل بيت الحديث بحمص ، وليس بهم بأس

لا يسوى نواة في الحديث ، كان يتلقن كل شيء ، وكان يعرف بالصدق

وقال أبو أحمد بن عدي ، عن أبي عروبة الحسين بن أبي معشر الحراني : يحيى بن عثمان هذا لا يسوى نواة في الحديث ، كان يتلقن كل شيء ، وكان يعرف بالصدق .

قال الشيخ : وليحيى بن عثمان أحاديث صالحة عن شيوخ " الشام " ، ولم أر أحدا يطعن فيه غير ابن أبي معشر ، وهو معروف بالصدق ، وأخوه عمرو بن عثمان كذلك ، وأبو همام عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار ، وهم من أهل البيت الحديث بـ" حمص " ، وليس بهم بأس .

لا يسوى نواة في الحديث ، كان يتلقن كل شيء ، وكان يعرف بالصدق

، سمعت الحسين بن أبي معشر يقول : يحيى بن عثمان هذا لا يسوى نواة في الحديث ، كان يتلقن كل شيء ، وكان يعرف بالصدق

لا يسوى نواة في الحديث ، كان يتلقن كل شيء ، وكان يعرف بالصدق

وقال ابن عدي : قال لنا أبو عروبة : يحيى بن عثمان هذا لا يسوى نواة في الحديث ، كان يتلقن كل شيء ، وكان يعرف بالصدق

لا يسوى نواة في الحديث ، كان يتلقن كل شيء ، وكان يعرف بالصدق

لينه أبو عروبة الحراني وحده ، فقال : لا يسوى ، نواة في الحديث ، كان يتلقن كل شيء ، وكان يعرف بالصدق ، توفي سنة 255 .

ليس به بأس

قال أبو أحمد بن عدي : وليحيى بن عثمان أحاديث صالحة عن شيوخ الشام ، ولم أر أحدا يطعن فيه غير ابن أبي معشر ، وهو معروف بالصدق ، وأخوه عمرو بن عثمان كذلك ، وأبوهما عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار ، وهم من أهل بيت الحديث بحمص ، وليس بهم بأس

العدل الرضي

وقال الحسين بن محمد بن إبراهيم السكوني : حدثنا يحيى بن عثمان المختار العدل الرضى

العدل الرضي

وقال الحسين بن محمد بن إبراهيم السكوني : حدثنا يحيى بن عثمان المختار العدل الرضي

العابد

وقال أبو بشر الدولابي : حدثنا يحيى بن عثمان الشيخ العابد

وقال الدولابي : حدثنا يحيى بن عثمان الشيخ العابد

صدوق

صدوق

ثقة

ثقة عابد من الأبدال

الصالح

الرجل الصالح

وسمعت المسيب بن واضح يقول : رأيت في النوم كأنه آت أتاني فقال : إن كان ـ يعني من الأبدال أحد ـ فيحيى بن عثمان الحمصي

لا بأس به

وقال النسائي : ثقة . وقال في موضع آخر : لا بأس به

ثقة

وقال النسائي : ثقة . وقال في موضع آخر : لا بأس به

ثقة

وقال أبو القاسم : بلغني عن محمد بن عوف الحمصي ، قال : رأيت أحمد بن حنبل يجل يحيى بن عثمان ويقدمه في الصلاة . وسئل محمد بن عوف أيما أحب إليك عمرو بن عثمان أو يحيى بن عثمان ؟ فقال : كلاهما ثقة في الحديث ، ولكن يحيى كان عابدا وعمرو أبصر بالحديث منه

قال أحمد بن أبي الحواري عن أحمد : نعم الشيخ هو ، يروي عن محمد بن عوف ، قال : رأيت أحمد بن حنبل يجل يحيى بن عثمان . قال ابن عوف : كان عمرو بن عثمان ، ويحيى بن عثمان ثقتان ، ولكن يحيى كان عابدا ، وعمرو أبصر بالحديث منه

ثقة مأمون

وقال مسلمة بن قاسم : ثقة مأمون ، روى عنه بقي بن مخلد .

ثقة مأمون

قال مسلمة بن قاسم في «الصلة» : توفي سنة سبع وخمسين ومائتين ، وكان ثقة مأمونا ، روى عنه بقي بن مخلد .

روى عنه(21)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث