وفي « سؤالات » محمد بن عثمان بن أبي شيبة لعلي : وسئل علي عن أيوب ابن عتبة ؟ فقال : كان عند أصحابنا ضعيفا
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن علي : كان عند أصحابنا ضعيفا
وفي " سؤالات عبد الله بن علي ابن المديني " عن أبيه : ضعيف ، لا أكتب عنه شيئا
وقال ابن المديني : لم يلق النخعي أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، فقلت له : فعائشة ؟ قال : هذا لم يروه غير سعيد بن أبي عروبة عن أبي معشر عن إبراهيم ، وهو ضعيف ، وقد رأى أبا جحيفة ، وزيد بن أرقم ، وابن أبي أوفى ، ولم يسمع من ابن عباس
وفي " كتاب " ابن أبي حاتم عن ابن المديني : لم يلق النخعي أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم . قلت له : فعائشة ؟ قال : هذا لم يروه عن سعيد بن أبي عروبة ، غير أبي معشر عن إبراهيم وهو ضعيف . وقد رأى : أبا جحيفة ، وزيد بن أرقم ، وابن أبي أوفى ، ولم يسمع منهم . وعن ابن معين : أدخل إبراهيم على عائشة وهو صغير . وقال أبو حاتم : لم يلق أحدا من الصحابة إلا عائشة ، ولم يسمع منها ، فإنه دخل عليها وهو صغير ، وأدرك أنسا ولم يسمع منه . وقال أبو زرعة : النخعي عن عمر مرسل ، وعن علي مرسل وعن سعد بن أبي وقاص مرسل . وسمعت أبي يقول: إبراهيم النخعي عن عمر مرسل
وقال علي ابن المديني : لم يلق أحدا من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - ، قيل له : فعائشة ؟ قال : هذا لم يروه غير سعيد بن أبي عروبة عن أبي معشر عن إبراهيم ، وهو ضعيف ، وقد رأى أبا جحيفة ، وزيد بن أرقم ، وابن أبي أوفى ، ولم يسمع منهم .
وقال محمد بن أحمد بن البراء عن علي ابن المديني : إسرائيل ضعيف
وروى ابن البراء عن علي بن المديني : إسرائيل ضعيف
قلت : وقال ابن المديني ، ومسلم ، والدارقطني : ضعيف
وقال عبد الله بن علي بن المديني وسألته - يعني أباه - عن أبي يحيى الأحول فقال : ضعيف ، روى عن منصور ومغيرة
وقال في موضع آخر : سمعت أبي يقول : ما كان أحد أعلم بحديث أهل الشام من إسماعيل بن عياش ، لو ثبت على حديث أهل الشام ، ولكنه خلط في حديثه عن أهل العراق ، وحدثنا عنه عبد الرحمن ، ثم ضرب على حديثه ، قال : وسمعت أبي يقول : إسماعيل بن عياش عندي ضعيف ، وحدث عنه عبد الرحمن بن مهدي قديما وتركه
وقال الحاكم عن أبي علي الحافظ : ضعيف
وقال الحاكم أبو عبد الله الحافظ : سمعت أبا علي الحافظ يقول : هو ضعيف .
وقال ابن المديني : ضعيف
وقال ابن المديني : ضعيف
وقال إسماعيل بن إسحاق القاضي عن علي بن المديني ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم : ضعيف الحديث . زاد أبو زرعة : واهي الحديث ، يحدث عن مكحول عن واثلة بمناكير
وقال إسماعيل بن إسحاق ، عن علي بن المديني : [ ضعيف الحديث ] .
قال ابن الجنيد : ضعيف الحديث
نا عبد الرحمن قال : سمعت ابن الجنيد يقول : [ هو ] ضعيف الحديث
وقال الدارمي أيضا : سمعت عليا يقول : برد بن سنان ضعيف
وقال الدارمي عن علي بن المديني : برد بن سنان ضعيف
وقال يعقوب بن سفيان : بصري ضعيف ترك ابن المديني حديثه .
وقال عبد الله بن المديني عن أبيه : ضعيف كان يقول : حدثنا مجاهد
وقال عبد الله بن علي بن المديني عن أبيه : ضعيف ، كان يقول : ثنا مجاهد .
وقال علي بن المديني ، وأبو زرعة : ضعيف
وقال الحسن بن شجاع البلخي ، عن علي ابن المديني : شيخ من أهل واسط ، ضعيف
وقال الحسن بن شجاع البلخي ، سألت علي ابن المديني ، عن الحجاج بن أبي زينب؟ فقال : شيخ من أهل واسط ضعيف
قال عبد الله بن علي ابن المديني سمعت أبي ، وسئل عن حرب بن ميمون؟ فقال : ضعيف ، وحرب بن ميمون الأنصاري : ثقة
قال عبد الله بن علي : سمعت أبي ، وسئل عن حرب بن ميمون فقال : ضعيف ، وحرب بن ميمون الأنصاري : ثقة
وقال علي ابن المديني : ضعيف الحديث ، وتركته على عمد
وقال ابن المديني : هو عندنا ضعيف
وقال علي ابن المديني : ضعيف
وقال ابن المديني : ضعيف
وقال علي بن الجنيد : ليس بشيء ، ضعيف
وقال علي ابن المديني، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ضعيف
وقال ابن المديني ، وابن نمير ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ضعيف
وقال ابن المديني والنسائي : ضعيف
وقال علي ابن المديني ، والنسائي : ضعيف
قال ابن الجنيد : ضعيف
قال أبو علي الطوسي في كتاب «الأحكام» : ضعيف عند أهل الحديث