بشير بن ميمون
الاسم المختصر: بشير بن ميمون الواسطي
ترجمة الراوي(10 مصدر)
تهذيب الكمال▼
بشير بن ميمون الخراساني ، ثم الواسطي ، كنيته أبو صيفي ، قدم بغداد ، ثم صار إلى مكة
الجزء 4 · الصفحة 178
729 - ( ق ) : بشير بن ميمون الخراساني ، ثم الواسطي ، كنيته أبو صيفي ، قدم بغداد ، ثم صار إلى مكة . روى عن : أشعث بن سوار الكوفي ( ق ) ، وجعفر بن محمد الصادق ، والحكم بن عتيبة وسعيد المقبري ، وعبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب ، وعبد الله بن يوسف صاحب نافع ، وعبيد بن همام ، وعطاء الخراساني ، وعكرمة مولى ابن عباس ، ومجاهد بن جبر ، ومنذر الثوري . روى عنه : إبراهيم بن موسى الفراء الرازي ، وأحمد بن عاصم العباداني ( ق ) ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، وإسحاق بن كعب البغدادي مولى بني هاشم ، والحسن بن عرفة العبدي ، والحسن بن علي بن راشد الواسطي وحمدون بن سعد المؤذن وخلاد بن أسلم وصالح بن عبد الله الترمذي ، وعبد الله بن جعفر الرقي ، وعبد الحميد بن صبيح العنزي البصري ثم العدني ، وعلي بن حجر السعدي ، وعلي بن هاشم بن مرزوق الرازي ، وعمار بن خالد الواسطي وغسان بن الفضل السجستاني ، ومحمد بن إبراهيم بن عدى الأنباري ، ومحمد بن بكار بن الريان . وكتب عنه أحمد بن حنبل ولم يحدث عنه . وقال فيما رواه عنه ابنه عبد الله : ليس بشيء . وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : اجتمع الناس على طرح حديث هؤلاء النفر ، فذكر منهم : بشير بن ميمون ، قدم بغداد , يروي عن سعيد المقبري . وقال علي بن المديني ، وأبو زرعة : ضعيف . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال في موضع آخر : يتهم بالوضع . وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، وعامة روايته مناكير ، يكتب حديثه على الضعف . وقال الجوزجاني : غير ثقة . وقال النسائي : ليس بثقة ولا مأمون . وقال في موضع آخر : متروك الحديث . وقال الدارقطني : متروك الحديث . وقال أبو أحمد بن عدي : روى أحاديث لا يتابعه أحد عليها ، وهو ضعيف جدا كما ذكره أحمد ، والبخاري ، والنسائي وغيرهم . روى له ابن ماجه حديثا واحدا ، عن أشعث بن سوار ، عن أنس ابن سيرين ، عن حذيفة : " لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء " .
تهذيب التهذيب▼
بشير بن ميمون الخراساني ثم الواسطي ، أبو صيفي ، قدم بغداد ، ثم صار إلى مكة
الجزء 1 · الصفحة 236
ق - بشير بن ميمون الخراساني ثم الواسطي ، أبو صيفي ، قدم بغداد ، ثم صار إلى مكة . روى عن : أشعث بن سوار الكوفي ، وجعفر الصادق ، وسعيد المقبري ، وعطاء ، وعكرمة ، ومجاهد ، وغيرهم . وعنه : أحمد بن عاصم العباداني ، وعلي بن حجر ، والحسن بن عرفة ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، وغيرهم . كتب عنه أحمد بن حنبل ، ولم يحدث عنه ، وقال في رواية ابنه عبد الله : ليس بشيء . وقال ابن معين : أجمع الناس على طرح حديث هؤلاء النفر فذكره فيهم . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال في موضع آخر : متهم بالوضع . وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، وعامة رواياته مناكير ، يكتب حديثه على الضعف . وقال الجوزجاني : [ غير ثقة . وقال النسائي : ليس بثقة ولا مأمون ، وقال في موضع آخر ] : متروك الحديث . وكذا قال الدارقطني . وقال ابن عدي : روى أحاديث لا يتابعه عليها أحد ، وهو ضعيف جدا . له عند ابن ماجه حديث واحد . قلت : أول كلام ابن عدي : روى عن سعيد المقبري أحاديث غير محفوظة ، وروى عن عطاء ، وعكرمة ، ومجاهد ، وغيرهم أحاديث لا يتابعه عليها أحد . وذكره البخاري في " الأوسط " في فصل من مات بين الثمانين ومائة إلى التسعين ومائة . وقال أبو داود : ليس بشيء . وقال عبد الله بن المديني عن أبيه : ضعيف كان يقول : حدثنا مجاهد . وقال عمرو بن علي : ضعيف الحديث . وقال ابن حبان : يخطئ كثيرا حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
بشير بن ميمون الواسطي
الجزء 2 · الصفحة 168
612 - بشير بن ميمون الواسطي عن مجاهد وجماعة . وعنه : علي بن حجر ، وابن عرفة تركوه ق .
تقريب التهذيب▼
بشير بن ميمون أبو صيفي الواسطي . أصله خراساني ، ثم سكن مكة
الجزء 1 · الصفحة 173
732 - [ ق ] بشير بن ميمون أبو صيفي الواسطي . أصله خراساني ، ثم سكن مكة ، متروك . متهم ، من الثامنة ، مات سنة بضع وثمانين .
إكمال تهذيب الكمال▼
بشير بن ميمون الواسطي أبو صيفي
الجزء 2 · الصفحة 425
776 - ( ق ) بشير بن ميمون الواسطي أبو صيفي . روى عن مجاهد . قال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين ، في « رسم المعروفين بالكذب ووضع الحديث » : بشير بن ميمون أبو صيفي . وفي « كتاب » أبي بشر الدولابي عن البخاري : ضعيف . وفي « كتاب » الصيرفيني : خرج الحاكم حديثه في « المستدرك » . وذكره البخاري : في فصل من مات من الثمانين ومائة إلى التسعين ومائة وقال : متهم بالوضع . وذكره أبو محمد بن الجارود ، وأبو جعفر العقيلي ، وأبو القاسم البلخي وأبو العرب القيرواني في « جملة الضعفاء » . وقال أبو داود : ليس بشيء . وقال عبد الله بن علي بن المديني عن أبيه : ضعيف ، كان يقول : ثنا مجاهد . وقال عمرو بن علي أبو حفص : ضعيف في الحديث . وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن الدارقطني : متروك الحديث . وقال ابن حبان : يخطئ كثيرا حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد . وقال أبو أحمد بن عدي : روى عن سعيد المقبري أحاديث غير محفوظة ، وعامة ما يرويه غير محفوظ ، روى عن مجاهد وعكرمة وعطاء وغيرهم أحاديث لا يتابعه أحد عليها .
لسان الميزان▼
بشير بن ميمون الخراساني
الجزء 9 · الصفحة 268
294 - ق ، بشير بن ميمون الخراساني (1 : 330 / 1245).
الكامل في الضعفاء▼
بشير بن ميمون أبو صيفي واسطي
الجزء 2 · الصفحة 178
من اسمه بشير 13 /256 بشير بن ميمون أبو صيفي واسطي حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ، حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم ، قال : قال لي يحيى بن معين : اجتمع الناس على طرح [ حديث ] هؤلاء النفر ، فذكر منهم بشير بن ميمون قدم بغداد ، يروي عن سعيد بن أبي سعيد المقبري . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، قال : بشير بن ميمون أبو صيفي واسطي ، عن عكرمة والمقبري ومجاهد . ثنا ابن حماد قال : قال البخاري : بشير بن ميمون أبو صيفي واسطي ، سمع [ من ] عكرمة وسعيد المقبري ومجاهد ، منكر الحديث . حدثنا ابن حماد قال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عن أبي صيفي يحدث عن مجاهد ، قال : كتبنا عنه عن مجاهد وعن سعيد المقبري ، [ ثم ] قدم علينا بعد فحدثنا عن الحكم بن عتيبة ، ليس بشيء . سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : بشير بن ميمون ، وأظنه كان يكون بمكة غير ثقة . وقال النسائي : بشير بن ميمون أبو صيفي واسطي ضعيف . ثنا محمد بن إبراهيم الديبلي بمكة ، ثنا عبد الحميد بن [ صبيح ] ، أنا بشير بن ميمون أبو صيفي : سمعت مجاهدا يذكر عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أول سابق إلى الجنة مملوك أطاع الله عز وجل ومولاه ، أو قال : سيده " . وبإسناده : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من صدقة يتصدق بها أفضل من صدقة يتصدق بها على مملوك عند مليك سوء " . وبإسناده : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن رجلا دخل الجنة فرأى عبده فوق درجته فقال : يا رب ، هذا عبدي فوق درجتي ؟ ! فقال له : نعم - أو قيل له : نعم - جزيته بعمله وجزيتك بعملك " . حدثنا عمران السختياني ، حدثنا الحسن بن علي الواسطي ، حدثنا بشير بن ميمون ، ثنا عبيد بن همام ، عن عكرمة ، قال ابن عباس : " إن من السنة إذا دعوت الرجل إلى منزلك فخرج أن تخرج معه ( إلى باب ) الدار " . حدثنا عمر بن محمد بن نصر الكاغدي ، حدثنا خلاد بن أسلم ، حدثنا أبو صيفي ، سمعت عطاء الخراساني يحدث عن عطاء بن أبي رباح ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من أدرك له ابنتان فأحسن إليهما ما صحبتاه ، أدخلتاه الجنة " . قال الشيخ : وأبو صيفي هذا قد روى عن سعيد المقبري أيضا أحاديث غير محفوظة ، وعامة ما يرويه غير محفوظ . روى عن مجاهد وعكرمة وعطاء وغيرهم أحاديث يرويها عنهم لا يتابعه أحد عليها ، وهو ضعيف كما ذكره أحمد والبخاري والنسائي وغيرهم .
تاريخ الإسلام▼
بشير بن ميمون الواسطي أبو صيفي
الجزء 4 · الصفحة 588
29 – ق : بشير بن ميمون الواسطي أبو صيفي . عن : مجاهد ، وعكرمة ، والمقبري ، وعنه : محمد بن بكار بن الريان ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، والحسن بن عرفة ، وطائفة . تركوه . وقال البخاري : منكر الحديث . فمن مناكيره : حدثنا علي بن حجر ، قال : حدثنا بشير ، قال : حدثنا مجاهد ، عن أبي هريرة مرفوعا : " ما من صدقة أفضل من صدقة على مملوك عند مليك سوء " . وقال أحمد بن حنبل : قدم فكتبنا عنه وليس بشيء . وقال ابن حبان : يخطئ كثيرا ، روى عنه : قتيبة بن سعيد ، وعمرو بن زرارة . قلت : كأنه بقي إلى بضع وثمانين ومائة .
بشير بن ميمون ، أبو صيفي الواسطي خراساني الأصل
الجزء 4 · الصفحة 816
29 – ق : بشير بن ميمون ، أبو صيفي الواسطي خراساني الأصل . روى عن : سعيد المقبري ، ومجاهد ، وعكرمة ، والحكم بن عتيبة ، ومنذر الثوري ، وأشعث بن سوار ، وعطاء الخراساني ، وغيرهم . وعنه : إسحاق بن أبي إسرائيل ، وإبراهيم بن موسى الرازي ، وأحمد بن عاصم العباداني ، والحسن بن عرفة ، وعلي بن حجر ، وطائفة . وكتب عنه أحمد ، وتركه . قال البخاري : يتهم بالوضع . وقال النسائي : ليس بثقة ولا مأمون .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
بشير بن ميمون أبو صيفي الواسطي
الجزء 2 · الصفحة 379
1474 - بشير بن ميمون أبو صيفي الواسطي . روى عن : مجاهد ، وعكرمة ، وسعيد المقبري ، وعبد الله بن الحسن ، ومنذر الثوري . روى عنه : إبراهيم بن موسى ، ومحمد بن بكار ، سمعت أبي يقول ذلك . [حدثنا عنه عمار بن خالد ] . حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل] فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن أبي صيفي الذي يحدث عن مجاهد قال : كتبنا عنه عن مجاهد [و] عن سعيد المقبري ، ثم قدم علينا بعد ، فحدثنا عن الحكم بن عتيبة ، وليس هو بشيء . [قال أبو محمد ، نا عنه عمار بن خالد الواسطي ] . سألت أبي عن أبي صيفي بشير بن ميمون الواسطي فقال : ضعيف الحديث وعامة روايته مناكير ، يكتب حديثه على الضعف . حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن بشير بن ميمون فقال : ضعيف الحديث ، ولم يمنع من قراءة حديثه .
تاريخ بغداد▼
بشير بن ميمون ، أبو صيفي الواسطي
الجزء 7 · الصفحة 634
ذكر من اسمه بشير 3520 - بشير بن ميمون ، أبو صيفي الواسطي . ورد بغداد ، وحدث بها عن عكرمة مولى ابن عباس ومجاهد بن جبر ، وسعيد المقبري وعطاء الخراساني . رَوَى عنه محمد بن بكار بن الريان وإسحاق بن أبي إسرائيل ، والحسن بن عرفة وغيرهم . أخبرنا أبو أحمد الهيثم بن محمد بن عبد الله الخراط بأصبهان ، قال : حدثنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني , قال : حدثنا محمد بن أبان ، قال : حدثنا عمار بن خالد الواسطي ، قال : حدثنا أبو صيفي قال : سمعت مجاهدا أبا الحجاج يحدث عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن رجلا دخل الجنة فرأى عبده فوق درجته فقال : يا رب ، هذا عبدي فوق درجتي في الجنة فقال له : نعم جزيته بعمله وجزيتك بعملك . وبه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من صدقة أفضل من صدقة تصدق بها على مملوك عند مليك سوء . أخبرني محمد بن أبي علي الأصبهاني ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال : سمعت أبا داود سئل عن أبي صيفي الذي يحدث عن مجاهد ، فقال : ليس بشيء كان يكون ببغداد . أنبأنا محمد بن أحمد بن رزق ، قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف ، قال : أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : سألت أبي عن أبي صيفي يحدث عن مجاهد قال : كتبنا عنه عن مجاهد وعن سعيد المقبري ، ثم قدم علينا بعد فحدثنا عن الحكم بن عتيبة وليس بشيء . أخبرني علي بن محمد المالكي ، قال : أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار ، قال : أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي ، قال : حدثنا عبد الله بن علي ابن عبد الله المديني قال : سمعت أبي يقول : أبو صيفي ضعيف ، كان يقول : حدثنا مجاهد واسمه بشير بن ميمون . أخبرنا محمد بن الحسين القطان ، قال : أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق ، قال : حدثنا سهل بن أحمد الواسطي ، قال : حدثنا أبو حفص عمرو بن علي قال : وأبو صيفي بشير بن ميمون من أهل واسط ضعيف في الحديث ، كان يقول : حدثنا مجاهد . أخبرنا أبو بكر البرقاني ، قال : أخبرنا القاضي أبو الحسن علي بن محمد بن جعفر المالكي ، قال : حدثنا القاضي أبو خازم عبد المؤمن بن المتوكل بن مشكان ببيروت ، قال : أخبرنا أبو الجهم أحمد بن الحسين بن طلاب ، وحدثنا عبد العزيز بن أحمد بن علي الكتاني بدمشق ، قال : حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني ، قال : حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي ، قال : حدثنا القاسم بن عيسى العصار قالا : حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال : أبو صيفي بشير بن ميمون غير ثقة . أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي ، قال : حدثنا أبو أحمد بن فارس ، قال : حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال : بشر بن ميمون أبو صيفي واسطي منكر الحديث ، يتهم بالوضع . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد ، قال : حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي ، قال : حدثنا أبي قال : بشير بن ميمون أبو صيفي واسطي متروك الحديث . حدثني محمد بن يوسف القطان النيسابوري ، قال : أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي بمصر ، قال : أخبرنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي ، قال : أخبرني أبي قال : أبو صيفي بشير بن ميمون ليس بثقة ولا مأمون . أخبرنا البرقاني قال : سألت أبا الحسن الدارقطني عن بشير بن ميمون ، عن مجاهد فقال : أبو صيفي واسطي متروك . أخبرني الأزهري ، قال : أخبرنا علي بن عمر الحافظ قال : بشير بن ميمون أبو صيفي الواسطي متروك الحديث .
علل الإسناد
إثبات سماع الراوي
التوثيق الضمني
جرح وتعديل(20 عالم)
وذكره أبو محمد بن الجارود ، وأبو جعفر العقيلي ، وأبو القاسم البلخي وأبو العرب القيرواني في « جملة الضعفاء » .
وذكره أبو محمد بن الجارود ، وأبو جعفر العقيلي ، وأبو القاسم البلخي وأبو العرب القيرواني في « جملة الضعفاء » .
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، وعامة رواياته مناكير ، يكتب حديثه على الضعف
سألت أبي عن أبي صيفي بشير بن ميمون الواسطي فقال : ضعيف الحديث وعامة روايته مناكير ، يكتب حديثه على الضعف
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، وعامة روايته مناكير ، يكتب حديثه على الضعف
وقال أبو داود : ليس بشيء .
وقال أبو داود : ليس بشيء
حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن بشير بن ميمون فقال : ضعيف الحديث ، ولم يمنع من قراءة حديثه
وقال علي بن المديني ، وأبو زرعة : ضعيف
كتب عنه أحمد بن حنبل ، ولم يحدث عنه ، وقال في رواية ابنه عبد الله : ليس بشيء
حدثنا ابن حماد قال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عن أبي صيفي يحدث عن مجاهد ، قال : كتبنا عنه عن مجاهد وعن سعيد المقبري ، [ ثم ] قدم علينا بعد فحدثنا عن الحكم بن عتيبة ، ليس بشيء .
وكتب عنه أحمد بن حنبل ولم يحدث عنه . وقال فيما رواه عنه ابنه عبد الله : ليس بشيء .
وقال أبو أحمد بن عدي : روى أحاديث لا يتابعه أحد عليها ، وهو ضعيف جدا كما ذكره أحمد ، والبخاري ، والنسائي وغيرهم .
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل] فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن أبي صيفي الذي يحدث عن مجاهد قال : كتبنا عنه عن مجاهد [و] عن سعيد المقبري ، ثم قدم علينا بعد ، فحدثنا عن الحكم بن عتيبة ، وليس هو بشيء
وذكره أبو محمد بن الجارود ، وأبو جعفر العقيلي ، وأبو القاسم البلخي وأبو العرب القيرواني في « جملة الضعفاء » .
وقال ابن حبان : يخطئ كثيرا حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد .
وقال ابن حبان : يخطئ كثيرا حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد
متروك . متهم ،
وقال أبو أحمد بن عدي : روى أحاديث لا يتابعه أحد عليها ، وهو ضعيف جدا كما ذكره أحمد ، والبخاري ، والنسائي وغيرهم .
قال الشيخ : وأبو صيفي هذا قد روى عن سعيد المقبري أيضا أحاديث غير محفوظة ، وعامة ما يرويه غير محفوظ . روى عن مجاهد وعكرمة وعطاء وغيرهم أحاديث يرويها عنهم لا يتابعه أحد عليها ، وهو ضعيف كما ذكره أحمد والبخاري والنسائي وغيرهم
وقال أبو أحمد بن عدي : روى عن سعيد المقبري أحاديث غير محفوظة ، وعامة ما يرويه غير محفوظ ، روى عن مجاهد وعكرمة وعطاء وغيرهم أحاديث لا يتابعه أحد عليها .
وقال ابن عدي : روى أحاديث لا يتابعه عليها أحد ، وهو ضعيف جدا . له عند ابن ماجه حديث واحد . قلت : أول كلام ابن عدي : روى عن سعيد المقبري أحاديث غير محفوظة ، وروى عن عطاء ، وعكرمة ، ومجاهد ، وغيرهم أحاديث لا يتابعه عليها أحد .
وقال أبو أحمد بن عدي : روى أحاديث لا يتابعه أحد عليها ، وهو ضعيف جدا كما ذكره أحمد ، والبخاري ، والنسائي وغيرهم .
وذكره البخاري : في فصل من مات من الثمانين ومائة إلى التسعين ومائة وقال : متهم بالوضع .
وقال البخاري : منكر الحديث . وقال في موضع آخر : يتهم بالوضع .
وقال في موضع آخر : متهم بالوضع
وفي « كتاب » أبي بشر الدولابي عن البخاري : ضعيف .
ثنا ابن حماد قال : قال البخاري : بشير بن ميمون أبو صيفي واسطي ، سمع [ من ] عكرمة وسعيد المقبري ومجاهد ، منكر الحديث .
وقال البخاري : منكر الحديث
سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : بشير بن ميمون ، وأظنه كان يكون بمكة غير ثقة .
وقال الجوزجاني : [ غير ثقة
وقال الجوزجاني : غير ثقة .
وفي « كتاب » الصيرفيني : خرج الحاكم حديثه في « المستدرك » .
وقال الدارقطني : متروك الحديث
وقال في موضع آخر ] : متروك الحديث . وكذا قال الدارقطني .
وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن الدارقطني : متروك الحديث .
تركوه
وذكره أبو محمد بن الجارود ، وأبو جعفر العقيلي ، وأبو القاسم البلخي وأبو العرب القيرواني في « جملة الضعفاء » .
وقال عمرو بن علي أبو حفص : ضعيف في الحديث .
وقال عمرو بن علي : ضعيف الحديث
وقال في موضع آخر ] : متروك الحديث . وكذا قال الدارقطني .
وقال النسائي : ليس بثقة ولا مأمون . وقال في موضع آخر : متروك الحديث
وقال النسائي : بشير بن ميمون أبو صيفي واسطي ضعيف .
وقال أبو أحمد بن عدي : روى أحاديث لا يتابعه أحد عليها ، وهو ضعيف جدا كما ذكره أحمد ، والبخاري ، والنسائي وغيرهم .
وقال النسائي : ليس بثقة ولا مأمون
وقال عبد الله بن علي بن المديني عن أبيه : ضعيف ، كان يقول : ثنا مجاهد .
وقال علي بن المديني ، وأبو زرعة : ضعيف
وقال عبد الله بن المديني عن أبيه : ضعيف كان يقول : حدثنا مجاهد
حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ، حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم ، قال : قال لي يحيى بن معين : اجتمع الناس على طرح [ حديث ] هؤلاء النفر ، فذكر منهم بشير بن ميمون قدم بغداد ، يروي عن سعيد بن أبي سعيد المقبري .
وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : اجتمع الناس على طرح حديث هؤلاء النفر ، فذكر منهم : بشير بن ميمون ، قدم بغداد , يروي عن سعيد المقبري
قال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين ، في « رسم المعروفين بالكذب ووضع الحديث » : بشير بن ميمون أبو صيفي .
وقال ابن معين : أجمع الناس على طرح حديث هؤلاء النفر فذكره فيهم
يروي في(6 كتاب)
روى عن(4)
- مجاهد بن جبر ، ويقال : ابن جبير ، والأول أصح٤ رواية
- عبد الله بن يوسف٣ رواية
- أشعث بن سوار١ رواية
- عبيد بن همام١ رواية
روى عنه(6)
- عمار بن خالد بن يزيد بن دينار٣ رواية
- محمد بن بكار بن الريان٢ رواية
- أحمد بن طارق الوابشي١ رواية
- أحمد بن عاصم بن عنبسة١ رواية
- الصلت بن مسعود بن طريف١ رواية
- علي بن حجر بن إياس بن مقاتل بن مخادش بن مشمرج بن خالد١ رواية
الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ بشير بن ميمون الواسطي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
- محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب : هشام بن شعبة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب2 مشترك
- قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز بن عمرو ابن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن سدوس , ويقال : قتادة بن دعامة ابن عكابة بن عزيز بن كريم بن عمرو بن الحارث بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر ابن وائل2 مشترك
- سليمان بن مهران2 مشترك
- حاتم بن أبي صغيرة : مسلم1 مشترك
- سليمان بن طرخان1 مشترك
- داود بن الحصين1 مشترك
