بشير بن ميمون

له رواية

الاسم المختصر: بشير بن ميمون الواسطي

الكنيةأبو صيفي
النسبالواسطي ، الخراساني الأصل
تاريخ الوفاة181 هـ : 190 هـ
بلد الإقامةمكة
بلد الرحلةبغداد ، ومكة
الطبقةالثامنة
الرتبة عند ابن حجرمتروك ، متهم
الرتبة عند الذهبيتركوه
عدد الأحاديث٩
عدد الأسانيد٦ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (17%)سداسي (67%)سباعي (17%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (50%)رابع الإسناد (50%)
أشكال الاسم
أبو صيفيبشير بن ميمونبشير بن ميمون الواسطي

ترجمة الراوي(10 مصدر)

تهذيب الكمال▼

بشير بن ميمون الخراساني ، ثم الواسطي ، كنيته أبو صيفي ، قدم بغداد ، ثم صار إلى مكة

الجزء 4 · الصفحة 178

729 - ( ق ) : بشير بن ميمون الخراساني ، ثم الواسطي ، كنيته أبو صيفي ، قدم بغداد ، ثم صار إلى مكة . روى عن : أشعث بن سوار الكوفي ( ق ) ، وجعفر بن محمد الصادق ، والحكم بن عتيبة وسعيد المقبري ، وعبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب ، وعبد الله بن يوسف صاحب نافع ، وعبيد بن همام ، وعطاء الخراساني ، وعكرمة مولى ابن عباس ، ومجاهد بن جبر ، ومنذر الثوري . روى عنه : إبراهيم بن موسى الفراء الرازي ، وأحمد بن عاصم العباداني ( ق ) ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، وإسحاق بن كعب البغدادي مولى بني هاشم ، والحسن بن عرفة العبدي ، والحسن بن علي بن راشد الواسطي وحمدون بن سعد المؤذن وخلاد بن أسلم وصالح بن عبد الله الترمذي ، وعبد الله بن جعفر الرقي ، وعبد الحميد بن صبيح العنزي البصري ثم العدني ، وعلي بن حجر السعدي ، وعلي بن هاشم بن مرزوق الرازي ، وعمار بن خالد الواسطي وغسان بن الفضل السجستاني ، ومحمد بن إبراهيم بن عدى الأنباري ، ومحمد بن بكار بن الريان . وكتب عنه أحمد بن حنبل ولم يحدث عنه . وقال فيما رواه عنه ابنه عبد الله : ليس بشيء . وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : اجتمع الناس على طرح حديث هؤلاء النفر ، فذكر منهم : بشير بن ميمون ، قدم بغداد , يروي عن سعيد المقبري . وقال علي بن المديني ، وأبو زرعة : ضعيف . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال في موضع آخر : يتهم بالوضع . وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، وعامة روايته مناكير ، يكتب حديثه على الضعف . وقال الجوزجاني : غير ثقة . وقال النسائي : ليس بثقة ولا مأمون . وقال في موضع آخر : متروك الحديث . وقال الدارقطني : متروك الحديث . وقال أبو أحمد بن عدي : روى أحاديث لا يتابعه أحد عليها ، وهو ضعيف جدا كما ذكره أحمد ، والبخاري ، والنسائي وغيرهم . روى له ابن ماجه حديثا واحدا ، عن أشعث بن سوار ، عن أنس ابن سيرين ، عن حذيفة : " لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء " .

تهذيب التهذيب▼

بشير بن ميمون الخراساني ثم الواسطي ، أبو صيفي ، قدم بغداد ، ثم صار إلى مكة

الجزء 1 · الصفحة 236

ق - بشير بن ميمون الخراساني ثم الواسطي ، أبو صيفي ، قدم بغداد ، ثم صار إلى مكة . روى عن : أشعث بن سوار الكوفي ، وجعفر الصادق ، وسعيد المقبري ، وعطاء ، وعكرمة ، ومجاهد ، وغيرهم . وعنه : أحمد بن عاصم العباداني ، وعلي بن حجر ، والحسن بن عرفة ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، وغيرهم . كتب عنه أحمد بن حنبل ، ولم يحدث عنه ، وقال في رواية ابنه عبد الله : ليس بشيء . وقال ابن معين : أجمع الناس على طرح حديث هؤلاء النفر فذكره فيهم . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال في موضع آخر : متهم بالوضع . وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، وعامة رواياته مناكير ، يكتب حديثه على الضعف . وقال الجوزجاني : [ غير ثقة . وقال النسائي : ليس بثقة ولا مأمون ، وقال في موضع آخر ] : متروك الحديث . وكذا قال الدارقطني . وقال ابن عدي : روى أحاديث لا يتابعه عليها أحد ، وهو ضعيف جدا . له عند ابن ماجه حديث واحد . قلت : أول كلام ابن عدي : روى عن سعيد المقبري أحاديث غير محفوظة ، وروى عن عطاء ، وعكرمة ، ومجاهد ، وغيرهم أحاديث لا يتابعه عليها أحد . وذكره البخاري في " الأوسط " في فصل من مات بين الثمانين ومائة إلى التسعين ومائة . وقال أبو داود : ليس بشيء . وقال عبد الله بن المديني عن أبيه : ضعيف كان يقول : حدثنا مجاهد . وقال عمرو بن علي : ضعيف الحديث . وقال ابن حبان : يخطئ كثيرا حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

بشير بن ميمون الواسطي

الجزء 2 · الصفحة 168

612 - بشير بن ميمون الواسطي عن مجاهد وجماعة . وعنه : علي بن حجر ، وابن عرفة تركوه ق .

تقريب التهذيب▼

بشير بن ميمون أبو صيفي الواسطي . أصله خراساني ، ثم سكن مكة

الجزء 1 · الصفحة 173

732 - [ ق ] بشير بن ميمون أبو صيفي الواسطي . أصله خراساني ، ثم سكن مكة ، متروك . متهم ، من الثامنة ، مات سنة بضع وثمانين .

إكمال تهذيب الكمال▼

بشير بن ميمون الواسطي أبو صيفي

الجزء 2 · الصفحة 425

776 - ( ق ) بشير بن ميمون الواسطي أبو صيفي . روى عن مجاهد . قال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين ، في « رسم المعروفين بالكذب ووضع الحديث » : بشير بن ميمون أبو صيفي . وفي « كتاب » أبي بشر الدولابي عن البخاري : ضعيف . وفي « كتاب » الصيرفيني : خرج الحاكم حديثه في « المستدرك » . وذكره البخاري : في فصل من مات من الثمانين ومائة إلى التسعين ومائة وقال : متهم بالوضع . وذكره أبو محمد بن الجارود ، وأبو جعفر العقيلي ، وأبو القاسم البلخي وأبو العرب القيرواني في « جملة الضعفاء » . وقال أبو داود : ليس بشيء . وقال عبد الله بن علي بن المديني عن أبيه : ضعيف ، كان يقول : ثنا مجاهد . وقال عمرو بن علي أبو حفص : ضعيف في الحديث . وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن الدارقطني : متروك الحديث . وقال ابن حبان : يخطئ كثيرا حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد . وقال أبو أحمد بن عدي : روى عن سعيد المقبري أحاديث غير محفوظة ، وعامة ما يرويه غير محفوظ ، روى عن مجاهد وعكرمة وعطاء وغيرهم أحاديث لا يتابعه أحد عليها .

لسان الميزان▼

بشير بن ميمون الخراساني

الجزء 9 · الصفحة 268

294 - ق ، بشير بن ميمون الخراساني (1 : 330 / 1245).

الكامل في الضعفاء▼

بشير بن ميمون أبو صيفي واسطي

الجزء 2 · الصفحة 178

من اسمه بشير 13 /256 بشير بن ميمون أبو صيفي واسطي حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ، حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم ، قال : قال لي يحيى بن معين : اجتمع الناس على طرح [ حديث ] هؤلاء النفر ، فذكر منهم بشير بن ميمون قدم بغداد ، يروي عن سعيد بن أبي سعيد المقبري . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، قال : بشير بن ميمون أبو صيفي واسطي ، عن عكرمة والمقبري ومجاهد . ثنا ابن حماد قال : قال البخاري : بشير بن ميمون أبو صيفي واسطي ، سمع [ من ] عكرمة وسعيد المقبري ومجاهد ، منكر الحديث . حدثنا ابن حماد قال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عن أبي صيفي يحدث عن مجاهد ، قال : كتبنا عنه عن مجاهد وعن سعيد المقبري ، [ ثم ] قدم علينا بعد فحدثنا عن الحكم بن عتيبة ، ليس بشيء . سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : بشير بن ميمون ، وأظنه كان يكون بمكة غير ثقة . وقال النسائي : بشير بن ميمون أبو صيفي واسطي ضعيف . ثنا محمد بن إبراهيم الديبلي بمكة ، ثنا عبد الحميد بن [ صبيح ] ، أنا بشير بن ميمون أبو صيفي : سمعت مجاهدا يذكر عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أول سابق إلى الجنة مملوك أطاع الله عز وجل ومولاه ، أو قال : سيده " . وبإسناده : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من صدقة يتصدق بها أفضل من صدقة يتصدق بها على مملوك عند مليك سوء " . وبإسناده : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن رجلا دخل الجنة فرأى عبده فوق درجته فقال : يا رب ، هذا عبدي فوق درجتي ؟ ! فقال له : نعم - أو قيل له : نعم - جزيته بعمله وجزيتك بعملك " . حدثنا عمران السختياني ، حدثنا الحسن بن علي الواسطي ، حدثنا بشير بن ميمون ، ثنا عبيد بن همام ، عن عكرمة ، قال ابن عباس : " إن من السنة إذا دعوت الرجل إلى منزلك فخرج أن تخرج معه ( إلى باب ) الدار " . حدثنا عمر بن محمد بن نصر الكاغدي ، حدثنا خلاد بن أسلم ، حدثنا أبو صيفي ، سمعت عطاء الخراساني يحدث عن عطاء بن أبي رباح ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من أدرك له ابنتان فأحسن إليهما ما صحبتاه ، أدخلتاه الجنة " . قال الشيخ : وأبو صيفي هذا قد روى عن سعيد المقبري أيضا أحاديث غير محفوظة ، وعامة ما يرويه غير محفوظ . روى عن مجاهد وعكرمة وعطاء وغيرهم أحاديث يرويها عنهم لا يتابعه أحد عليها ، وهو ضعيف كما ذكره أحمد والبخاري والنسائي وغيرهم .

تاريخ الإسلام▼

بشير بن ميمون الواسطي أبو صيفي

الجزء 4 · الصفحة 588

29 – ق : بشير بن ميمون الواسطي أبو صيفي . عن : مجاهد ، وعكرمة ، والمقبري ، وعنه : محمد بن بكار بن الريان ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، والحسن بن عرفة ، وطائفة . تركوه . وقال البخاري : منكر الحديث . فمن مناكيره : حدثنا علي بن حجر ، قال : حدثنا بشير ، قال : حدثنا مجاهد ، عن أبي هريرة مرفوعا : " ما من صدقة أفضل من صدقة على مملوك عند مليك سوء " . وقال أحمد بن حنبل : قدم فكتبنا عنه وليس بشيء . وقال ابن حبان : يخطئ كثيرا ، روى عنه : قتيبة بن سعيد ، وعمرو بن زرارة . قلت : كأنه بقي إلى بضع وثمانين ومائة .

بشير بن ميمون ، أبو صيفي الواسطي خراساني الأصل

الجزء 4 · الصفحة 816

29 – ق : بشير بن ميمون ، أبو صيفي الواسطي خراساني الأصل . روى عن : سعيد المقبري ، ومجاهد ، وعكرمة ، والحكم بن عتيبة ، ومنذر الثوري ، وأشعث بن سوار ، وعطاء الخراساني ، وغيرهم . وعنه : إسحاق بن أبي إسرائيل ، وإبراهيم بن موسى الرازي ، وأحمد بن عاصم العباداني ، والحسن بن عرفة ، وعلي بن حجر ، وطائفة . وكتب عنه أحمد ، وتركه . قال البخاري : يتهم بالوضع . وقال النسائي : ليس بثقة ولا مأمون .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

بشير بن ميمون أبو صيفي الواسطي

الجزء 2 · الصفحة 379

1474 - بشير بن ميمون أبو صيفي الواسطي . روى عن : مجاهد ، وعكرمة ، وسعيد المقبري ، وعبد الله بن الحسن ، ومنذر الثوري . روى عنه : إبراهيم بن موسى ، ومحمد بن بكار ، سمعت أبي يقول ذلك . [حدثنا عنه عمار بن خالد ] . حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل] فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن أبي صيفي الذي يحدث عن مجاهد قال : كتبنا عنه عن مجاهد [و] عن سعيد المقبري ، ثم قدم علينا بعد ، فحدثنا عن الحكم بن عتيبة ، وليس هو بشيء . [قال أبو محمد ، نا عنه عمار بن خالد الواسطي ] . سألت أبي عن أبي صيفي بشير بن ميمون الواسطي فقال : ضعيف الحديث وعامة روايته مناكير ، يكتب حديثه على الضعف . حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن بشير بن ميمون فقال : ضعيف الحديث ، ولم يمنع من قراءة حديثه .

تاريخ بغداد▼

بشير بن ميمون ، أبو صيفي الواسطي

الجزء 7 · الصفحة 634

ذكر من اسمه بشير 3520 - بشير بن ميمون ، أبو صيفي الواسطي . ورد بغداد ، وحدث بها عن عكرمة مولى ابن عباس ومجاهد بن جبر ، وسعيد المقبري وعطاء الخراساني . رَوَى عنه محمد بن بكار بن الريان وإسحاق بن أبي إسرائيل ، والحسن بن عرفة وغيرهم . أخبرنا أبو أحمد الهيثم بن محمد بن عبد الله الخراط بأصبهان ، قال : حدثنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني , قال : حدثنا محمد بن أبان ، قال : حدثنا عمار بن خالد الواسطي ، قال : حدثنا أبو صيفي قال : سمعت مجاهدا أبا الحجاج يحدث عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن رجلا دخل الجنة فرأى عبده فوق درجته فقال : يا رب ، هذا عبدي فوق درجتي في الجنة فقال له : نعم جزيته بعمله وجزيتك بعملك . وبه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من صدقة أفضل من صدقة تصدق بها على مملوك عند مليك سوء . أخبرني محمد بن أبي علي الأصبهاني ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال : سمعت أبا داود سئل عن أبي صيفي الذي يحدث عن مجاهد ، فقال : ليس بشيء كان يكون ببغداد . أنبأنا محمد بن أحمد بن رزق ، قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف ، قال : أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : سألت أبي عن أبي صيفي يحدث عن مجاهد قال : كتبنا عنه عن مجاهد وعن سعيد المقبري ، ثم قدم علينا بعد فحدثنا عن الحكم بن عتيبة وليس بشيء . أخبرني علي بن محمد المالكي ، قال : أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار ، قال : أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي ، قال : حدثنا عبد الله بن علي ابن عبد الله المديني قال : سمعت أبي يقول : أبو صيفي ضعيف ، كان يقول : حدثنا مجاهد واسمه بشير بن ميمون . أخبرنا محمد بن الحسين القطان ، قال : أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق ، قال : حدثنا سهل بن أحمد الواسطي ، قال : حدثنا أبو حفص عمرو بن علي قال : وأبو صيفي بشير بن ميمون من أهل واسط ضعيف في الحديث ، كان يقول : حدثنا مجاهد . أخبرنا أبو بكر البرقاني ، قال : أخبرنا القاضي أبو الحسن علي بن محمد بن جعفر المالكي ، قال : حدثنا القاضي أبو خازم عبد المؤمن بن المتوكل بن مشكان ببيروت ، قال : أخبرنا أبو الجهم أحمد بن الحسين بن طلاب ، وحدثنا عبد العزيز بن أحمد بن علي الكتاني بدمشق ، قال : حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني ، قال : حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي ، قال : حدثنا القاسم بن عيسى العصار قالا : حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال : أبو صيفي بشير بن ميمون غير ثقة . أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي ، قال : حدثنا أبو أحمد بن فارس ، قال : حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال : بشر بن ميمون أبو صيفي واسطي منكر الحديث ، يتهم بالوضع . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد ، قال : حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي ، قال : حدثنا أبي قال : بشير بن ميمون أبو صيفي واسطي متروك الحديث . حدثني محمد بن يوسف القطان النيسابوري ، قال : أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي بمصر ، قال : أخبرنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي ، قال : أخبرني أبي قال : أبو صيفي بشير بن ميمون ليس بثقة ولا مأمون . أخبرنا البرقاني قال : سألت أبا الحسن الدارقطني عن بشير بن ميمون ، عن مجاهد فقال : أبو صيفي واسطي متروك . أخبرني الأزهري ، قال : أخبرنا علي بن عمر الحافظ قال : بشير بن ميمون أبو صيفي الواسطي متروك الحديث .

علل الإسناد

ضعيف(6)ذكره العقيلي في الضعفاء(4)ضعيف جدا(4)متروك(2)ليس بشيء(2)عامة ما يرويه غير محفوظغير ثقةليس بثقة ولا مأمونمتروك متهممن المعروفين بالكذب ووضع الحديثمنكر الحديثأجمع الناس على طرح حديثهيخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفردتركوهخرج الحاكم حديثه في مستدركهرماه بالوضعضعيف الحديث وعامة رواياته مناكير يكتب حديثه على الضعف
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره أبو محمد بن الجارود ، وأبو جعفر العقيلي ، وأبو القاسم البلخي وأبو العرب القيرواني في « جملة الضعفاء » .

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره أبو محمد بن الجارود ، وأبو جعفر العقيلي ، وأبو القاسم البلخي وأبو العرب القيرواني في « جملة الضعفاء » .

ضعيف الحديث وعامة رواياته مناكير يكتب حديثه على الضعف

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، وعامة رواياته مناكير ، يكتب حديثه على الضعف

ضعيف الحديث وعامة رواياته مناكير يكتب حديثه على الضعف

سألت أبي عن أبي صيفي بشير بن ميمون الواسطي فقال : ضعيف الحديث وعامة روايته مناكير ، يكتب حديثه على الضعف

ضعيف الحديث وعامة رواياته مناكير يكتب حديثه على الضعف

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، وعامة روايته مناكير ، يكتب حديثه على الضعف

ليس بشيء

وقال أبو داود : ليس بشيء .

ليس بشيء

وقال أبو داود : ليس بشيء

ضعيف

حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن بشير بن ميمون فقال : ضعيف الحديث ، ولم يمنع من قراءة حديثه

ضعيف

وقال علي بن المديني ، وأبو زرعة : ضعيف

ليس بشيء

كتب عنه أحمد بن حنبل ، ولم يحدث عنه ، وقال في رواية ابنه عبد الله : ليس بشيء

ليس بشيء

حدثنا ابن حماد قال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عن أبي صيفي يحدث عن مجاهد ، قال : كتبنا عنه عن مجاهد وعن سعيد المقبري ، [ ثم ] قدم علينا بعد فحدثنا عن الحكم بن عتيبة ، ليس بشيء .

ليس بشيء

وكتب عنه أحمد بن حنبل ولم يحدث عنه . وقال فيما رواه عنه ابنه عبد الله : ليس بشيء .

ضعيف جدا

وقال أبو أحمد بن عدي : روى أحاديث لا يتابعه أحد عليها ، وهو ضعيف جدا كما ذكره أحمد ، والبخاري ، والنسائي وغيرهم .

ليس بشيء

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل] فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن أبي صيفي الذي يحدث عن مجاهد قال : كتبنا عنه عن مجاهد [و] عن سعيد المقبري ، ثم قدم علينا بعد ، فحدثنا عن الحكم بن عتيبة ، وليس هو بشيء

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره أبو محمد بن الجارود ، وأبو جعفر العقيلي ، وأبو القاسم البلخي وأبو العرب القيرواني في « جملة الضعفاء » .

يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد

وقال ابن حبان : يخطئ كثيرا حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد .

يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد

وقال ابن حبان : يخطئ كثيرا حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد

متروك متهم

متروك . متهم ،

ضعيف جدا

وقال أبو أحمد بن عدي : روى أحاديث لا يتابعه أحد عليها ، وهو ضعيف جدا كما ذكره أحمد ، والبخاري ، والنسائي وغيرهم .

ضعيف

قال الشيخ : وأبو صيفي هذا قد روى عن سعيد المقبري أيضا أحاديث غير محفوظة ، وعامة ما يرويه غير محفوظ . روى عن مجاهد وعكرمة وعطاء وغيرهم أحاديث يرويها عنهم لا يتابعه أحد عليها ، وهو ضعيف كما ذكره أحمد والبخاري والنسائي وغيرهم

عامة ما يرويه غير محفوظ

وقال أبو أحمد بن عدي : روى عن سعيد المقبري أحاديث غير محفوظة ، وعامة ما يرويه غير محفوظ ، روى عن مجاهد وعكرمة وعطاء وغيرهم أحاديث لا يتابعه أحد عليها .

ضعيف جدا

وقال ابن عدي : روى أحاديث لا يتابعه عليها أحد ، وهو ضعيف جدا . له عند ابن ماجه حديث واحد . قلت : أول كلام ابن عدي : روى عن سعيد المقبري أحاديث غير محفوظة ، وروى عن عطاء ، وعكرمة ، ومجاهد ، وغيرهم أحاديث لا يتابعه عليها أحد .

ضعيف جدا

وقال أبو أحمد بن عدي : روى أحاديث لا يتابعه أحد عليها ، وهو ضعيف جدا كما ذكره أحمد ، والبخاري ، والنسائي وغيرهم .

رماه بالوضع

وذكره البخاري : في فصل من مات من الثمانين ومائة إلى التسعين ومائة وقال : متهم بالوضع .

منكر الحديث

وقال البخاري : منكر الحديث . وقال في موضع آخر : يتهم بالوضع .

رماه بالوضع

وقال في موضع آخر : متهم بالوضع

ضعيف

وفي « كتاب » أبي بشر الدولابي عن البخاري : ضعيف .

منكر الحديث

ثنا ابن حماد قال : قال البخاري : بشير بن ميمون أبو صيفي واسطي ، سمع [ من ] عكرمة وسعيد المقبري ومجاهد ، منكر الحديث .

منكر الحديث

وقال البخاري : منكر الحديث

غير ثقة

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : بشير بن ميمون ، وأظنه كان يكون بمكة غير ثقة .

غير ثقة

وقال الجوزجاني : [ غير ثقة

غير ثقة

وقال الجوزجاني : غير ثقة .

خرج الحاكم حديثه في مستدركه

وفي « كتاب » الصيرفيني : خرج الحاكم حديثه في « المستدرك » .

متروك

وقال الدارقطني : متروك الحديث

متروك

وقال في موضع آخر ] : متروك الحديث . وكذا قال الدارقطني .

متروك

وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن الدارقطني : متروك الحديث .

تركوه

تركوه

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره أبو محمد بن الجارود ، وأبو جعفر العقيلي ، وأبو القاسم البلخي وأبو العرب القيرواني في « جملة الضعفاء » .

ضعيف

وقال عمرو بن علي أبو حفص : ضعيف في الحديث .

ضعيف

وقال عمرو بن علي : ضعيف الحديث

متروك

وقال في موضع آخر ] : متروك الحديث . وكذا قال الدارقطني .

متروك

وقال النسائي : ليس بثقة ولا مأمون . وقال في موضع آخر : متروك الحديث

ضعيف

وقال النسائي : بشير بن ميمون أبو صيفي واسطي ضعيف .

ضعيف جدا

وقال أبو أحمد بن عدي : روى أحاديث لا يتابعه أحد عليها ، وهو ضعيف جدا كما ذكره أحمد ، والبخاري ، والنسائي وغيرهم .

ليس بثقة ولا مأمون

وقال النسائي : ليس بثقة ولا مأمون

ضعيف

وقال عبد الله بن علي بن المديني عن أبيه : ضعيف ، كان يقول : ثنا مجاهد .

ضعيف

وقال علي بن المديني ، وأبو زرعة : ضعيف

ضعيف

وقال عبد الله بن المديني عن أبيه : ضعيف كان يقول : حدثنا مجاهد

أجمع الناس على طرح حديثه

حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ، حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم ، قال : قال لي يحيى بن معين : اجتمع الناس على طرح [ حديث ] هؤلاء النفر ، فذكر منهم بشير بن ميمون قدم بغداد ، يروي عن سعيد بن أبي سعيد المقبري .

وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : اجتمع الناس على طرح حديث هؤلاء النفر ، فذكر منهم : بشير بن ميمون ، قدم بغداد , يروي عن سعيد المقبري

من المعروفين بالكذب ووضع الحديث

قال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين ، في « رسم المعروفين بالكذب ووضع الحديث » : بشير بن ميمون أبو صيفي .

أجمع الناس على طرح حديثه

وقال ابن معين : أجمع الناس على طرح حديث هؤلاء النفر فذكره فيهم

التوزيع الموضوعي للأحاديث