البرقي
وقال أبو بكر ابن البرقي : ونسل الحسين بن علي كله من قبل علي الأصغر ، وأمه أم ولد ، وكان أفضل أهل زمانه
وقال البرقي : موسى بن أعين ممن احتملت روايته .
وذكره البرقي في باب « من كان الأغلب على حديثه الوهم »
وقد قال البخاري : تركه ابن مهدي ، وقد ذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم . والبرقي في باب من نسب إلى الضعف ، لا يكاد حديثه ممن احتملت روايته
وذكره البرقي في "باب من كان الضعف غالبا في حديثه ، وقد تركه بعض أهل العلم" .
وذكره البرقي في « طبقة من ترك حديثه »
وذكره ابن البرقي في طبقة من ترك حديثه
وذكره البرقي في طبقة من ترك حديثه
والبرقي في الطبقة الأولى ممن احتملت روايته ، وقد تكلم فيه .
وقال البرقي : ثبت
وقال البرقي في كتاب " الطبقات " : ثبت .
وقال ابن خلفون : تكلم بعضهم في حديثه وهو ثقة ، قاله ابن البرقي وغيره
وقال العجلي ، والبرقي في تاريخه : ثقة .
وقال البرقي ، وابن وضاح : ثقة
وذكره البرقي في «طبقة من نسب إلى الضعف ممن احتملت روايته» . وذكر في موضع آخر عن يحيى بن معين : هو ثقة
وقال محمد بن قاسم : ثنا ابن البرقي قال : وحجاج بن عمرو بن غزية تابعي ثقة
وقال البرقي : كان ثقة .
وقال البرقي والحاكم : كان ثقة
قال البرقي : كان ثقة. وكذا قاله أبو الحسن الدارقطني في كتاب «الجرح والتعديل»
وقال ابن البرقي والدارقطني : [ ثقة ]
ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال: توفي سنة ثمان وتسعين وهو ثقة، قاله الذهلي والبرقي وغيرهما
وقال ابن البرقي : ثقة
وقال البرقي : شامي يروي عن الزهري ثقة .
قلت : ووثقه العجلي ، وابن البرقي ، والدارقطني
وقال ابن نمير ، والترمذي ، وأبو بكر البزار ، وابن البرقي ، والدارقطني : ثقة
ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : هو ثقة قاله ابن صالح والبرقي وجالس ابن سعد الطائي .
وقال العجلي : ثقة . وكذا قال ابن البرقي
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال : [ق 289 \ ب] هو ثقة قاله ابن البرقي وابن عبد الرحيم
وقال ابن البرقي : ثقة .
وقال البرقي : أبو سيدان العبس ثقة
ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : [ ق 83 أ ] هو ثقة ، قاله ابن عبد الرحيم التبان ، والبرقي وغيرهما .
قلت : ووثقه العجلي ، وابن البرقي ، ومحمد بن مسعود بن العجمي
قال أحمد بن صالح العجلي والبرقي : ثقة .
وقال ابن البرقي : لم أر أهل الحديث يختلفون في ثقته وحسن حديثه وروايته ، وفي حديثه عن نافع بعض الشيء
ولما ذكره البرقي في " الطبقات " قال : الطبقة الأولى من أهل مصر الثقات ، ممن نسب إلى التشيع ، ولم يضعف : عبد الله بن زرير
وقال البرقي والبزار وأبو عمر بن عبد البر : ثقة . زاد أبو عمر : مأمون محدث كثير الحديث
وذكره أبو العرب القيرواني ، والبرقي ، وأبو القاسم البلخي في "جملة الضعفاء"
وذكره أبو العرب في «جملة الضعفاء» ، وذكره البرقي في «طبقة المنسوبين إلى الضعف»
وذكره أبو القرب ، وأبو القاسم البلخي والبرقي وابن شاهين في جملة الضعفاء
وذكره البرقي في باب من كان الغالب عليه الضعف في حديثه ، وقد ترك بعض أهل العلم بالحديث الرواية مقتصرا عنه على ذلك