موسوعة الحديث الشريف

فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيم التنوخي القضاعي أبو فضالة الشامي الحمصي ، ويقال : الدمشقي

الجزء 23 · الصفحة 156

- 4714 د ت ق : فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيم التنوخي القضاعي أبو فضالة الشامي الحمصي ، ويقال : الدمشقي . روى عن : إبراهيم بن عبد الرحمن بن رافع التنوخي ، وأسد ابن وداعة ، وإسماعيل بن عياش ، وهو من أقرانه ، وربيعة بن يزيد ( ق ) ، وعبد الله بن عامر الأسلمي ، وعبد الله بن عمر العمري ، وعبد الخبير بن قيس بن ثابت بن قيس بن شماس ( د ) ، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي ( فق ) ، وعلي بن طلحة ، والعلاء بن الحارث ، ولقمان بن عامر ( فق ) ، ومحمد بن الوليد الزبيدي ، ومسافر ( فق ) ، وهشام بن عروة ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ( ت ) ، وأبي راشد التنوخي ، وأبي سعد صاحب واثلة بن الأسقع ( د ) . روى عنه : إبراهيم بن زياد سبلان ، وإبراهيم بن مهدي المصيصي ، وأحمد بن إبراهيم الموصلي ( فق ) ، وآدم بن أبي إياس ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، وإسماعيل بن عمرو البجلي ، وبقية بن الوليد ، وحجاج بن محمد المصيصي ( د ) ، والربيع بن ثعلب ، وزيد بن أبي الزرقاء الموصلي ، وسريج بن يونس ، وسعيد بن سليمان الواسطي ، وسعيد بن محمد الجرمي ، وأبو الربيع سليمان بن داود الزهراني ، وسويد بن سعيد الحدثاني ، وشعبة بن الحجاج ، وهو أكبر منه ، وصالح بن عبد الله الترمذي ( ت ) ، وعامر بن إبراهيم الأبناوي ، وعبد الله بن رجاء الغداني ، وأبو صالح عبد الله بن صالح المصري كاتب الليث ، وعلي بن الجعد الجوهري ، وعلي بن حجر السعدي ، والفضل بن موسى السيناني ، وقتيبة بن سعيد ( د ) ، وليث بن خالد البلخي ، وأبو ذر محمد بن أحمد بن شداد الترمذي ، ومحمد بن بكار بن الريان ، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير ( ق ) ، ومحمد بن سليمان لوين ، ومحمد بن عيسى ابن الطباع ، وابنه محمد بن الفرج بن فضالة ، ومعاذ بن معاذ العنبري ( قد ) ، والنضر بن شميل ، ووكيع بن الجراح ( فق ) ، ويزيد بن هارون ، ويسرة بن صفوان اللخمي . قال معاوية بن صالح عن أحمد بن حنبل : ثقة . وقال النسائي عن أبي داود عن أحمد بن حنبل : إذا حدث عن الشاميين فليس به بأس ، ولكنه حدث عن يحيى بن سعيد مناكير . وقال الحسين بن إدريس الأنصاري عن أبي داود : سمعت أحمد بن حنبل : سئل عن إسماعيل بن عياش هو أثبت أو أبو فضالة ؟ قال : أبو فضالة يحدث عن ثقات أحاديث مناكير . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث . وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال : رجل ليحيى بن معين ، وأنا أسمع أيما أعجب إليك إسماعيل بن عياش أو فرج بن فضالة ؟ قال : لا بل إسماعيل ثم قال : فرج ضعيف الحديث ، وأيش عند فرج ؟ ! . وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين : ليس به بأس . وقال المفضل بن غسان الغلابي عن يحيى بن معين : صالح . وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن علي بن المديني : هو وسط وليس بالقوي . وقال عبد الله بن علي بن المديني عن أبيه : ضعيف لا أحدث عنه . وقال البخاري ، ومسلم : فرج بن فضالة عن يحيى بن سعيد : منكر الحديث . وقال النسائي : ضعيف . وقال أبو حاتم : صدوق يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، حديثه عن يحيى بن سعيد فيه إنكار . وهو في غيره أحسن حالا ، وروايته عن ثابت لا تصح . وقال الحاكم أبو أحمد : حديثه ليس بالقائم . وقال أبو أحمد بن عدي بعد أن روى له أحاديث : وهذه الأحاديث التي أمليتها له عن لقمان بن عامر عن أبي أمامة غير محفوظة . وحديث يحيى بن سعيد عن عمرة لا يرويها عن يحيى غير فرج ، وله عن يحيى غيرها مناكير ، وقد ذكرت رواية شعبة عن فرج بن فضالة حديث عوف بن مالك ، وله غير ما أمليت أحاديث صالحة ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه . وقال القاضي أبو الطيب الطبري عن الدارقطني : ضعيف الحديث . يروي عن يحيى بن سعيد أحاديث لا يتابع عليها . وقال أبو بكر البرقاني : سألت الدارقطني عنه فقال : ضعيف . فقلت حديثه عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد بن علي عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا عملت أمتي خمس عشرة خصلة " ؟ قال : هذا باطل . قلت : من جهة الفرج ؟ قال : نعم . قلت : تخرج هذا الحديث ؟ قال : لا . قلت : فحديثه عن لقمان ابن عامر عن أبي أمامة ؟ قال : هذا كأنه قريب يخرج . وقال عمرو بن علي كنا عند يحيى بن سعيد ، ومعنا معاذ فقال معاذ : حدثنا فرج بن فضالة فرأيت يحيى كلح وجهه قال : وسمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول حدث فرج بن فضالة عن أهل الحجاز بأحاديث مقلوبة منكرة . وقال زكريا بن يحيى الساجي : ضعيف الحديث , روى عن يحيى بن سعيد أحاديث مناكير كان يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عنه . وقال أبو حاتم عن سليمان بن أحمد الدمشقي : سمعت يزيد بن هارون يقول : رأيت شعبة بن الحجاج عند الفرج بن فضالة يسأله عن حديث من حديث إسماعيل بن عياش . وقال علي بن عبد العزيز البغوي عن سليمان بن أحمد : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : ما رأيت شاميا أثبت من الفرج بن فضالة ، وما حدثت عنه ، وأنا أستخير الله في الحديث عنه . فقلت : يا أبا سعيد حدثني . فقال : أكتب حدثني فرج بن فضالة . وقال أحمد بن عبيد النحوي عن المدائني : مر المنصور بفرج بن فضالة فلم يقم له فقيل له في ذلك فقال : خشيت أن يسألني الله لم قمت ، ويسأله لم رضيت . أخبرنا بذلك يوسف بن يعقوب قال : أخبرنا زيد بن الحسن قال : أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال : أخبرنا أبو بكر الخطيب الحافظ قال : أخبرنا علي بن المحسن التنوخي قال : حدثنا صدقة بن علي الموصلي قال : حدثنا محمد بن القاسم بن بشار الأنباري قال : حدثنا أبي قال : حدثنا أحمد بن عبيد فذكره . زاد غيره ، وقد كرهه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : فبكى المنصور ، وقربه ، وقضى حوائجه . قال أبو بكر الخطيب : ذكر رجل من ولده أن مولده في خلافة الوليد بن عبد الملك بن مروان في غزاة مسلمة الطوانة جاء الخبر بولادته في يوم فتحت الطوانة فأعلم أبوه مسلمة خبر ولادته فقال له : مسلمة ما سميته قال : سميته الفرج لما فرج الله عنا في هذا اليوم بالفتح فقال مسلمة لفضالة : أصبت ، وكان أصاب المسلمين في الإقامة على الطوانة شدة شديدة ، وذلك في سنة ثمان وثمانين . وقال محمد بن سعد : قدم بغداد ، وولى بيت المال في أول خلافة المهدي ، وكان يسكن مدينة أبي جعفر ، ومات بها سنة ست وسبعين ومائة في خلافة هارون ، وكان ضعيفا . وكذلك قال خليفة بن خياط ، وأبو عبيد القاسم بن سلام ، وغير واحد في تاريخ وفاته . وقال أبو موسى محمد بن المثنى : مات سنة سبع وسبعين ومائة . روى له أبو داود ، والترمذي ، وابن ماجه .

فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيم التنوخي القضاعي أبو فضالة الحمصي ، ويقال : الدمشقي

الجزء 3 · الصفحة 382

د ت ق - فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيم التنوخي القضاعي أبو فضالة الحمصي ، ويقال : الدمشقي . روى عن : يحيى بن سعيد الأنصاري ، وأبي سعد صاحب واثلة ، وربيعة بن يزيد ، وعبد الخبير بن قيس ، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم ، ولقمان بن عامر ، ومسافر ، وهشام بن عروة ، وعبد الله بن عمر ، وجماعة . وعنه : ابنه محمد ، وشعبة وهو أكبر منه ، وأبو معاوية ، ووكيع ، ومعاذ بن معاذ ، والنضر بن شميل ، وحجاج بن محمد ، وبقية بن الوليد ، ويزيد بن هارون ، وأبو صالح كاتب الليث ، وعلي بن الجعد ، وأحمد بن إبراهيم الموصلي ، وصالح بن عبد الله الترمذي ، وقتيبة بن سعيد ، وعلي بن حجر ، وآخرون . قال أبو داود ، عن أحمد : إذا حدث عن الشاميين فليس به بأس ، ولكنه حدث عن يحيى بن سعيد مناكير . وقال أيضا عنه : يحدث عن ثقات أحاديث مناكير . وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ضعيف الحديث . وقال ابن الجنيد : قال رجل لابن معين : أيما أعجب إليك : إسماعيل بن عياش أو فرج بن فضالة ؟ قال : لا ، بل إسماعيل ، ثم قال : فرج ضعيف الحديث وأيش عند فرج ؟ ! وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ليس به بأس . وقال الغلابي ، عن ابن معين : صالح . وقال ابن أبي شيبة ، عن ابن المديني : هو وسط ، وليس بالقوي . وقال عبد الله بن المديني ، عن أبيه : ضعيف ، لا أحدث عنه . وقال البخاري ، ومسلم : منكر الحديث . وقال النسائي : ضعيف . وقال أبو حاتم : صدوق ، يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، حديثه عن يحيى بن سعيد فيه نكارة ، وهو في غيره أحسن حالا ، وروايته عن ثابت لا تصح . وقال الحاكم أبو أحمد : حديثه ليس بالقائم . وقال ابن عدي : وهذه الأحاديث التي أمليتها له غير محفوظة ، وحديث يحيى بن سعيد عن عمرة لا يرويها عن يحيى غير فرج ، وله عن يحيى غيرها مناكير ، وله غير ما أمليت أحاديث صالحة ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه . وقال الدارقطني : ضعيف الحديث ، يروي عن يحيى بن سعيد أحاديث لا يتابع عليها . وقال البرقاني : قلت للدارقطني : حديثه عن يحيى بن سعيد عن محمد بن علي عن علي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم : " إذا عملت أمتي خمس عشرة خصلة " الحديث ، فقال : هذا باطل ، قلت : من جهة الفرج ؟ قال : نعم ، قلت : يخرج هذا الحديث ؟ قال : لا ، قلت : فحديثه عن لقمان بن عامر ، عن أبي أمامة ؟ هذا كأنه قريب يخرج . وقال عمرو بن علي : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : حدث فرج بن فضالة عن أهل الحجاز بأحاديث منكرة مقلوبة . قال : وكنا عند يحيى بن سعيد فقال معاذ : حدثنا فرج بن فضالة ، فرأيت يحيى كلح وجهه . وقال الساجي : ضعيف الحديث ، روى عن يحيى بن سعيد مناكير ، كان يحيى ، وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، وقال علي بن عبد العزيز البغوي عن سليمان بن أحمد : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : ما رأيت شاميا أثبت منه ، وما حدثت عنه وأنا أستخير الله تعالى في التحديث عنه ، فقلت : يا أبا سعيد حدثني : فقال : اكتب : حدثني فرج بن فضالة . قال الخطيب : ذكر رجل من ولده أن مولده في خلافة الوليد بن عبد الملك ، وذلك سنة ثمان وثمانين . وقال ابن سعد : قدم بغداد وولي بيت المال في أول خلافة المهدي ، ومات بها سنة سبع وسبعين ومائة . قلت : لا يغتر أحد بالحكاية المروية في توثيقه ، عن ابن مهدي ، فإنها من رواية سليمان بن أحمد ، وهو الواسطي ، وهو كذاب . وقد قال البخاري : تركه ابن مهدي ، وقد ذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم . والبرقي في باب من نسب إلى الضعف ، لا يكاد حديثه ممن احتملت روايته . وقال ابن حبان : يقلب الأسانيد ويلزق المتون الواهية بالأسانيد الصحيحة ، لا يحل الاحتجاج به . وقال الخليلي في " الإرشاد " : ضعفوه ومنهم من يقويه ، وينفرد بأحاديث . وقال مسعود السجزي عن الحاكم : هو ممن لا يحتج به .

فرج بن فضالة التنوخي الحمصي

الجزء 4 · الصفحة 13

4446 - فرج بن فضالة التنوخي الحمصي ، عن : ربيعة بن يزيد ولقمان بن عامر ، وعنه : قتيبة ولوين وعلي بن حجر وخلق ، ضعفه الدارقطني وغيره وقواه أحمد ، مات 176 . د ت ق .

فرج بن فضالة بن النعمان التنوخي ، ( أبو فضالة ) الشامي

الجزء 1 · الصفحة 780

5418 - [ د ت ق ] فرج بن فضالة بن النعمان التنوخي ، ( أبو فضالة ) الشامي . ضعيف ، من الثامنة ، مات سنة سبع وسبعين .

د ت ق ، فرج بن فضالة (3 : 343 / 6696

الجزء 9 · الصفحة 391

2191 - د ت ق ، فرج بن فضالة (3 : 343 / 6696) .

فرج بن فضالة حمصي يكنى أبا فضالة

الجزء 7 · الصفحة 141

16/1574 - فرج بن فضالة حمصي يكنى أبا فضالة حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، قلت ليحيى بن معين : فالفرج بن فضالة ؟ قال : ليس به بأس . حدثنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي ، حدثنا أحمد بن أبي زهير المروزي ، أخبرنا النضر بن شميل ، ثنا الفرج بن فضالة ، حدثنا ابن حماد قال : قال البخاري : فرج بن فضالة الحمصي الشامي عن يحيى بن سعيد الأنصاري منكر الحديث . حدثنا علي بن سعيد الرازي ، ثنا محمد بن بكار ، ثنا فرج بن فضالة ، عن يحيى بن سعيد ، عن عمرة بنت عبد الرحمن ، عن أم سلمة قالت : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " إن الدباغ يحل من الميتة ما يحل الخل من الخمر " . قال فرج : يعني أن الخمر إذا تغيرت ، فصارت خلا حلت . حدثنا ابن مكرم ، إجازة مشافهة ، سمعت عمرو بن علي يقول : كنا عند يحيى يوما ومعنا معاذ ، فقال معاذ : ثنا فرج بن فضالة قال : فرأيت يحيى كلح وجهه . قال : وسمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : حدث فرج بن فضالة عن أهل الحجاز أحاديث مقلوبة منكرة . حدثنا سليمان بن الحسن العطار ، ثنا عبيد الله بن معاذ ، ثنا أبي ، ثنا فرج بن فضالة بحديث مسند عن ربيعة بن يزيد قال : وحدثنا ابن مكرم ، ثنا محمد بن حرب النشائي ، ثنا يزيد بن هارون ، ثنا إسماعيل بن عياش ، ثنا عصمة بن راشد الأملوكي ، وأبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم ، عن حبيب بن عبيد الرحبي ، عن عوف بن مالك الأشجعي قال : " صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على جنازة رجل من الأنصار ، فسمعته يقول : اللهم صل عليه واغفر له وارحمه " . فذكره . قال يزيد : سمعت شعبة يحدث بهذا الحديث عن فرج بن فضالة عن إسماعيل ، ثم قدم إسماعيل بغداد ، فسمعته منه . حدثنا علي بن إسماعيل الشعيري ، ثنا الربيع بن ثعلب ، ثنا فرج بن فضالة ، عن لقمان بن عامر ، عن أبي أمامة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " أجيفوا أبوابكم ، وأكفئوا آنيتكم ، وأوكوا أسقيتكم ، وأطفئوا سرجكم ، فإنه لم يؤذن لهم بالتسور عليكم " . وبهذا الإسناد أحاديث حدثنا بها الشعيري : حدثنا الفضل بن عبد الله بن سليمان ، ثنا لوين ، ثنا فرج بن فضالة ، عن لقمان بن عامر ، عن أبي أمامة قال : " سئل النبي - صلى الله عليه وسلم - : ما كان بدء أمرك ؟ قال : دعوة أبي إبراهيم ، وبشرى عيسى ، ورأت أمي كأنه خرج منها نور أضاءت له قصور الشام " . حدثنا علي بن سعيد ، ثنا محمد بن بكار ، ومحمد بن خلاد قالا : ثنا فرج بن فضالة ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : " لقد رأيتني أجعل الغالية في لحية رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وهو محرم " . ولم يذكر أحدا روى هذا الحديث عن هشام والغالية فيه غير فرج بن فضالة ، وهذه الأحاديث التي أمليتها عن لقمان بن عامر عن أبي أمامة غير محفوظة ، وحديث يحيى بن سعيد عن عمرة لا يرويه عن يحيى غير فرج ، وله عن يحيى غيره مناكير . وقد ذكرت رواية شعبة عن فرج بن فضالة حديث عوف بن مالك ، وله غير ما أمليت أحاديث صالحة ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه .

فرج بن فضالة

الجزء 2 · الصفحة 113

851 ( أ ) فرج : عن سليمان بن سليم ، عن المقداد بن الأسود ، مجهول كشيخه . قلت : بل هما معروفان ؛ فرج بالضعف ، وسليمان بالثقة ، وهما فرج بن فضالة المخرج له في السنن ، وسليمان قاضي حمص ، والعجب أن الحسيني قال في ترجمة سليمان : إنه روى عنه فرج بن فضالة ، ثم ذهل عنه هنا فأفرده وادعى أنه مجهول .

فرج بن فضالة التنوخي الحمصي وقيل الدمشقي

الجزء 4 · الصفحة 705

231 – د ت ق : فرج بن فضالة التنوخي الحمصي وقيل الدمشقي . عن : عبد الله بن عامر اليحصبي ، والعلاء بن الحارث ، ولقمان بن عامر ، وربيعة بن يزيد ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وعنه : آدم ، وقتيبة ، ولوين ، وسريج بن يونس ، وعلي بن حجر ، وخلق . وولي بيت المال ببغداد مدة . قال أبو حاتم : صدوق لا يحتج به . وقال ابن معين : صالح . وضعفه النسائي ، والدارقطني ، وابن عدي ، وغيرهم . قال المديني : مر المنصور بفرج بن فضالة فلم يقم له ، فعوتب في ذلك ، فقال : خفت أن يسألني الله لم قمت ، ويسأله لم رضيت ؟ . وقال سليمان بن أحمد : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : ما رأيت شاميا أثبت من فرج بن فضالة ، وأنا أستخير الله في الحديث عنه . وقال أحمد بن حنبل : إذا حدث فرج عن الشاميين فليس به بأس ، ولكن حدث عن يحيى بن سعيد بمناكير . قلت : مولده سنة ثمان وثمانين في عصر بقايا الصحابة . ومات سنة ست وسبعين ومائة . قال ابن معين : إسماعيل بن عياش أعجب إلي من فرج بن فضالة ، فرج ضعيف ، وأيش عنده ؟

فرج بن فضالة

الجزء 1 · الصفحة 407

831 - ز : فرج بن فضالة روايته عن عصمة بن راشد في سنن ابن ماجه ، وقيل : بينهما إسماعيل بن عياش .

الفرج بن فضالة

الجزء 1 · الصفحة 149

باب الفاء 60 - الفرج بن فضالة . حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، حدثني سليمان بن أحمد الجرشي الدمشقي قال : سمعت يزيد بن هارون قال : رأيت شعبة بن الحجاج عند الفرج بن فضالة يسأله عن حديث من حديث إسماعيل بن عياش .

فرج بن فضالة ، أبو فضالة الشامي القضاعي ، حمصي

الجزء 7 · الصفحة 85

باب من روي عنه العلم ممن يسمى فرجا 483 - فرج بن فضالة ، أبو فضالة الشامي القضاعي ، حمصي ، روى عن : لقمان بن عامر ، وأسد بن وداعة ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، روى عنه : ابن الطباع وإبراهيم بن مهدي ، وسعيد بن سليمان ، ومحمد بن بكار ، وسليمان بن داود العتكي ، وسويد بن سعيد ، وقتيبة بن سعيد ، وسعيد بن محمد الجرمي ، سمعت أبي يقول ذلك ، ثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا سليمان بن أحمد الدمشقي قال : سمعت يزيد بن هارون يقول : رأيت شعبة بن الحجاج عند الفرج بن فضالة يسأله عن حديث من حديث إسماعيل بن عياش ، نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي قال : كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث عن فرج بن فضالة ويقول : حدث عن يحيى بن سعيد الأنصاري أحاديث مقلوبة منكرة ، نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سئل يحيى بن معين عن الفرج بن فضالة فقال : ضعيف الحديث ، نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن فرج بن فضالة فقال : صدوق يكتب حديثه ولا يحتج به ، حديثه عن يحيى بن سعيد فيه إنكار وهو في غيره أحسن حالا وروايته عن ثابت لا تصح .

الفرج بن فضالة بن النعمان بن نعيم ، أبو فضالة الحمصي التنوخي ، من أنفسهم

الجزء 14 · الصفحة 377

ذكر من اسمه الفرج 6808 - الفرج بن فضالة بن النعمان بن نعيم ، أبو فضالة الحمصي التنوخي ، من أنفسهم . سكن بغداد ، وكان على بيت المال بها ، وحدث عن لقمان بن عامر ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وهشام بن عروة ، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم ، وعلي بن أبي طلحة ، ومُحَمد بن الوليد الزبيدي . رَوَى عنه ابنه محمد بن الفرج ، وشعبة بن الحجاج ، وزيد بن أبي الزرقاء ، وإبراهيم بن مهدي ، وعلي بن الجعد ، ومُحَمد بن عيسى ابن الطباع ، ومُحَمد بن بكار بن الريان ، وإبراهيم بن زياد سبلان ، والربيع بن ثعلب ، وسريج بن يونس وغيرهم ، وذكر رجل من ولده أن مولده كان في خلافة الوليد بن عبد الملك بن مروان في غزاة مسلمة الطوانة جاء الخبر بولادته في يوم فتحت الطوانة ، فأعلم أبوه مسلمة خبر ولادته ، فقال له مسلمة : ما سميته ؟ قال : سميته الفرج لما فرج عنا في هذا اليوم بالفتح ، فقال مسلمة لفضالة : أصبت ، وكان أصاب المسلمين في الإقامة على الطوانة شدة شديدة ، وذلك في سنة ثمان وثمانين . أخبرنا علي بن المحسن التنوخي ، قال : حدثنا صدقة بن علي الموصلي ، قال : حدثنا محمد بن القاسم بن بشار الأنباري ، قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا أحمد بن عبيد ، عن المدائني ، قال : مر المنصور بفرج بن فضالة فلم يقم له ، فقيل له في ذلك ، فقال : خشيت أن يسألني الله تعالى : لم قمت ؟ ويسأله لم رضيت ؟ . أخبرنا أبو منصور محمد بن عيسى بن عبد العزيز البزاز بهمذان ، قال : حدثنا علي بن محمد بن الحسن القزويني الصيقلي ، قال : سمعت بعض أصحابنا ، قال : أقبل المنصور يوما راكبا والفرج بن فضالة جالس عند باب الذهب ، فقام الناس فدخل من الباب ، ولم يقم له الفرج ، فاستشاط غضبا ودعا به ، فقال له : ما منعك من القيام حين رأيتني ؟ قال : خفت أن يسألني الله عنه لم فعلت ، ويسألك لم رضيت ؟ وقد كرهه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . قال : فبكى المنصور وقربه ، وقضى حوائجه . أجاز لنا أبو الحسن بن رزقويه ، قال : حدثنا محمد بن عمر الجِعابي . وأخبرنا الحسين بن علي الصيمري قراءة ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن علي الصيرفي ، قال : حدثنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر الجعابي ، قال : حدثني محمد بن حفص ، قال : حدثنا أحمد بن سعد ، قال : حدثنا علي بن الجعد ، قال : كان منزل فرج بن فضالة ببغداد في مدينة أبي جعفر سكة منارة . أخبرنا البرقاني ، قال : قرأت على عمر بن نوح البجلي : حدثكم أبو القاسم البغوي ، قال : حدثني عمي علي بن عبد العزيز ، وأخبرنا أبو منصور محمد بن محمد بن عثمان البندار ، قال : حدثنا عيسى بن حامد الرخجي ، وأخبرنا علي بن أبي علي ، قال : حدثنا عبيد الله بن محمد بن إسحاق البزاز ، قالا : حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، قال : حدثني عمي ، قال : حدثنا سليمان بن أحمد ، قال : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : ما رأيت شاميا أثبت من فرج بن فضالة ، وما حدثت عنه ، وأنا أستخير الله في الحديث عنه ، فقلت له : يا أبا سعيد ، حدثني عنه ، قال اكتب : حدثني فرج بن فضالة . أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد الأشناني ، قال : سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول : سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول : قلت ليحيى بن معين : فالفرج بن فضالة ؟ قال : ليس به بأس . أخبرني عبد الله بن يحيى السكري ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي ، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر ، قال : حدثنا ابن الغلابي ، قال : قال أبو زكريا : الفرج بن فضالة صالح . أخبرنا الصيمري ، قال : حدثنا علي بن الحسن الرازي ، قال : حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني ، قال : حدثنا أحمد بن زهير ، قال : سئل يحيى بن معين ، عن الفرج بن فضالة ، فقال : ضعيف . أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا موسى بن إبراهيم بن النضر العطار ، قال : حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : وسألته يعني علي ابن المديني ، عن الفرج بن فضالة ، فقال : هو وسط وليس بالقوي . أخبرنا الأزهري ، وعلي بن محمد بن الحسن السمسار قالا : حدثنا عبد الله بن عثمان الصفار ، قال : أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي ، قال : حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني ، قال : سمعت أبي يقول : فرج بن فضالة ضعيف لا أحدث عنه . أخبرنا يوسف بن رباح البصري ، قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس بمصر ، قال : حدثنا أبو بشر الدولابي ، قال : حدثنا معاوية بن صالح ، قال : الفرج بن فضالة أبو فضالة ، قال أحمد : هو ثقة . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن حسنويه ، قال : أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري ، قال : حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث ، قال : سمعت أحمد بن حنبل سئل عن إسماعيل بن عياش أهو أثبت أو أبو فضالة ؟ قال أبو فضالة يحدث عن ثقات أحاديث مناكير . وقال أبو داود في موضع آخر : قلت لأحمد : فرج بن فضالة ؟ قال : إذا حَدَّثَ عن الشاميين فليس به بأس ، ولكن حديثه عن يحيى بن سعيد مضطرب . أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان ، قال : أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق ، قال : حدثنا سهل بن أبي سهل الواسطي ، وأخبرنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن علي السوذرجاني بأصبهان ، قال : أخبرنا أبو بكر ابن المقرئ ، قال : حدثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر قالا : حدثنا أبو حفص عمرو بن علي ، قال : وكان عبد الرحمن ، يعني : ابن مهدي لا يحدث عن فرج بن فضالة ، ويقول : حديثه عن يحيى بن سعيد الأنصاري أحاديث منكرة ، زاد السوذرجاني : مقلوبة . أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي ، قال : حدثنا محمد بن سليمان بن فارس ، قال : قال محمد بن إسماعيل البخاري : فرج عنده مناكير ، عن يحيى بن سعيد الأنصاري . وأخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا علي بن إبراهيم ، قال : أخبرني محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي ، قال : سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول . وأخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد بن إبراهيم العبدويي بنيسابور ، قال : سمعت محمد بن عبد الله الجوزقي يقول : قرئ على مكي بن عبدان وأنا أسمع ، قيل له : سمعت مسلم بن الحجاج يقول : فرج بن فضالة أبو فضالة الحمصي ، عن يحيى بن سعيد الأنصاري منكر الحديث . أخبرني البرقاني ، قال : حدثني محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الملك الأدمي ، قال : حدثنا محمد بن علي الإيادي ، قال : حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ، قال : الفرج بن فضالة الحمصي أبو فضالة ضعيف الحديث ، روى عن يحيى بن سعيد أحاديث مناكير ، كان يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عنه . أخبرنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري ، قال : أخبرنا أبو الحسن الدارقطني ، قال : فرج بن فضالة ضعيف الحديث ، يروي عن يحيى بن سعيد أحاديث لا يتابع عليها . أخبرنا البرقاني ، قال : سألت الدارقطني ، عن الفرج بن فضالة ، فقال : ضعيف . قلت : فحديثه عن يحيى بن سعيد الأنصاري ، عن محمد بن علي ، عن علي ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : إذا عملت أمتي خمس عشرة خصلة ؟ قال : هذا باطل . قلت : من جهة الفرج ؟ قال : نعم ، قلت : فحديثه عن لقمان بن عامر ، عن أبي أمامة ؟ فقال : هذا كأنه قريب . أخبرنا الصيمري ، قال : حدثنا علي بن الحسن الرازي ، قال : حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني ، قال : حدثنا أحمد بن زهير ، قال : والفرج بن فضالة يكنى أبا فضالة ، مات ببغداد . أخبرني الأزهري ، قال : حدثنا محمد بن العباس ، قال : أخبرنا أحمد بن معروف الخشاب ، قال : حدثنا الحسين بن فهم ، قال : حدثنا محمد بن سعد ، قال : الفرج بن فضالة كان من أهل الشام من أهل حمص ، فقدم بغداد ، وولي بيت المال في أول خلافة هارون ، وكان يسكن مدينة أبي جعفر ، ومات بها سنة ست وسبعين ومِائَة ، وكان ضعيفا في الحديث . أخبرنا الأزهري ، قال : أخبرنا محمد بن العباس ، قال : أخبرنا إبراهيم بن محمد الكندي ، قال : حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى ، قال : سنة سبع وسبعين ، فيها مات فرج بن فضالة .