المنكدر بن محمد بن المنكدر

له رواية

الاسم المختصر: المنكدر بن محمد بن المنكدر القرشي

النسبالقرشي ، التيمي ، المدني
تاريخ الوفاة180هـ
علاقات الراويابنه عبد الله بن المنكدر بن محمد بن المنكدر
الطبقةالثامنة
الرتبة عند ابن حجرلين الحديث
الرتبة عند الذهبيفيه لين ، وقد وثقه أحمد
عدد الأحاديث٢٠
عدد الأسانيد٢٠ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (5%)خماسي (25%)سداسي (25%)سباعي (25%)8 رواة (20%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (5%)ثالث الإسناد (80%)رابع الإسناد (15%)
أشكال الاسم
أبيهالمنكدرالمنكدر بن محمدالمنكدر بن محمد بن المنكدرالمنكدر بن محمد يعني ابن المنكدرمنكدر بن محمد بن المنكدر

ترجمة الراوي(9 مصدر)

تهذيب الكمال▼

المنكدر بن محمد بن المنكدر القرشي التيمي المدني

الجزء 28 · الصفحة 562

6208 - ( بخ ت ) المنكدر بن محمد بن المنكدر القرشي التيمي المدني . روى عن : ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، وأبي حازم سلمة بن دينار وصفوان بن سليم ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ، وأبيه محمد بن المنكدر ( بخ ت ) . روى عنه : أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق الطالقاني ، وإبراهيم بن بشير المكي ، وإبراهيم بن موسى الرازي ، وإسحاق بن عيسى بن الطباع ، والحسن بن جعفر البخاري ( بخ ) ، وعبد الله بن إبراهيم الغفاري ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي ، وابنه عبد الله بن المنكدر بن محمد بن المنكدر ، وعبد الله بن نافع الزبيري ، وعبد الله بن وهب ، وعبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر ، وعبد الملك بن مسلمة المصري ، وعثمان بن خالد العثماني ، وعمر بن هارون البلخي وقتيبة بن سعيد ( بخ ت ) ، ومحمد بن الحسن بن زبالة المخزومي ، ومحمد بن أبي شميلة ، ومحمد بن طلحة التيمي ، ومحمد بن عبد الرحمن بن غزوان الخزاعي ، ومحمد بن يعلى زنبور السلمي ، ومعن بن عيسى القزاز ( بخ ) ، ومنصور بن عمار السلمي الواعظ ، ويحيى بن عبد الحميد الحماني ، ويعقوب بن محمد الزهري ، وأبو نباتة يونس بن يحيى المدني . قال البخاري : قال ابن عيينة : لم يكن بالحافظ . وقال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : ثقة . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء . وقال مرة : ليس به بأس . وقال أبو زرعة : ليس بقوي . وقال أبو حاتم : كان رجلا صالحا لا يفهم الحديث ، وكان كثير الخطأ ، لم يكن بالحافظ لحديث أبيه . وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود ، عن منكدر بن محمد ، أهو ثقة ؟ قال : لا . وقال الجوزجاني ، والنسائي : ضعيف . وقال النسائي في موضع آخر : ليس بالقوي . وروى له أبو أحمد بن عدي أحاديث . وقال : هذه نسخة حدثنا بها ابن قديد ، عن عبيد الله بن عبد الله بن المنكدر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده ، عن الصحابة وغيرهم ، وعامتها غير محفوظة . وقال أبو حاتم بن حبان : كان من خيار عباد الله فقطعته العبادة عن مراعاة الحفظ ، فكان يأتي بالشيء توهما ، فبطل الاحتجاج بأخباره . وقال أبو الفتح الأزدي : لا يكتب حديثه . روى له البخاري في الأدب ، والترمذي .

تهذيب التهذيب▼

المنكدر بن محمد بن المنكدر القرشي التيمي المدني

الجزء 4 · الصفحة 162

من اسمه المنكدر بخ ت - المنكدر بن محمد بن المنكدر القرشي التيمي المدني . روى عن : أبيه والزهري ، وأبي حازم وصفوان بن سليم وربيعة . وعنه ابنه : عبد الله ، ومعن بن عيسى ، وإسحاق بن عيسى ابن الطباع ، وعبد الله بن وهب ، ويعقوب بن محمد الزهري ، ومحمد بن يعلى زنبور ، ومحمد بن طلحة التيمي ، والحسن بن جعفر البخاري ، وقتيبة بن سعيد ، وآخرون . قال البخاري : قال ابن عيينة : لم يكن بالحافظ . وقال أبو طالب عن أحمد : ثقة . وقال الدوري عن ابن معين : ليس به بأس . وقال مرة : ليس بشيء . وقال أبو زرعة : ليس بقوي . وقال أبو حاتم : كان رجلا صالحا لا يفهم الحديث ، وكان كثير الخطأ ، لم يكن بالحافظ لحديث أبيه . وقال الآجري : سألت أبا داود عنه أهو ثقة ؟ قال : لا . وقال الجوزجاني والنسائي : ضعيف . وقال النسائي في موضع آخر : ليس بالقوي . وقال ابن عدي بعد أن روى له أحاديث : عامتها غير محفوظة . وقال أبو حاتم بن حبان : كان من خيار عباد الله تعالى ، فقطعته العبادة عن مراعاة الحفظ ، فكان يأتي بالشيء توهما ، فبطل الاحتجاج بأخباره . وقال أبو الفتح الأزدي : لا يكتب حديثه . قلت : تتمة كلام البخاري المذكور أولا : هو يحتمل . وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة : سئل علي ابن المديني عنه فقال : هو عندنا صالح وليس بالقوي . وكذا قال إبراهيم بن الجنيد عن ابن معين . وقال العجلي : ضعيف . وذكره ابن البرقي في باب من كان الغالب عليه الضعف في حديثه ، وترك بعض أهل العلم بالحديث الرواية عنه . وقال الخليلي : لم يرضوا حفظه . وقرأت بخط الذهبي : مات سنة ثمانين ومائة .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

المنكدر بن محمد بن المنكدر

الجزء 4 · الصفحة 351

5651 - المنكدر بن محمد بن المنكدر ، عن : أبيه ، والزهري ، وعنه : قتيبة ، والقعنبي ، فيه لين ، وقد وثقه أحمد ت .

تقريب التهذيب▼

المنكدر بن محمد بن المنكدر القرشي ، التيمي ، المدني

الجزء 1 · الصفحة 974

6964 - [ بخ ت ] المنكدر بن محمد بن المنكدر القرشي ، التيمي ، المدني ، لين الحديث ، من الثامنة ، مات سنة ثمانين .

إكمال تهذيب الكمال▼

المنكدر بن محمد بن المنكدر التيمي المدني

الجزء 11 · الصفحة 377

4753 - ( بخ ت ) المنكدر بن محمد بن المنكدر التيمي المدني . قال أحمد بن حنبل : كان كثير الخطأ . وقال ابن أبي شيبة : سئل علي بن المديني عن المنكدر بن محمد ، فقال : هو عندنا صالح ، وليس بالقوي في الحديث . وكذا قاله يحيى بن معين فيما ذكره ابن الجنيد عنه . وقال الخليلي : ليس هو في الحديث بذاك القوي ، لم يرضوا حفظه . وفي كتاب الساجي عن ابن عيينة : قلت للمنكدر بن محمد وأنا أريد أن أختبره : كيف تحفظ عن أبيك أن أبا بكر رضي الله عنه وقف على قزح ؟ قال ابن عيينة : فقال : حدثني أبي أنه سمع جابرا يقول : « رأيت أبا بكر واقفا على قزح » . فقلت له : ليس هكذا حدثني أبوك ، وإنما حدثني أنه سمع سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع ، عن جبير بن الحارث قال : رأيت أبا بكر واقفا على قزح ، زاد أبو جعفر العقيلي : فكرهت أن أقول له شيئا ، واستحييت . ثم قال : نحن أحفظ له منه . وقوله : حدثني أبي عن جابر ، عرفت أنها طريق سهلة ، فلم أكتب عنه . وقال العجلي : ضعيف ، وذكره أبو العرب في « جملة الضعفاء » ، وكذلك ابن شاهين . وذكره البرقي في باب من كان الغالب عليه الضعف في حديثه ، وقد ترك بعض أهل العلم بالحديث الرواية مقتصرا عنه على ذلك . وفي قول المزي : قال البخاري : قال ابن عيينة : لم يكن بالحافظ ، نظر ؛ لأن البخاري لما ذكر هذا عن ابن عيينة أتبعه : وهو يحتمل .

لسان الميزان▼

المنكدر بن محمد بن المنكدر

الجزء 9 · الصفحة 430

من اسمه المنكدر والمنهال 2764 - بخ ت ، المنكدر بن محمد بن المنكدر (4 : 190 / 8803) .

الكامل في الضعفاء▼

منكدر بن محمد بن المنكدر مديني

الجزء 8 · الصفحة 213

314/1935 - منكدر بن محمد بن المنكدر مديني ، ثنا ابن حماد وابن أبي بكر قالا : ثنا عباس ، عن يحيى قال : منكدر بن محمد بن المنكدر ليس بشيء ، ثنا محمد ، ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين : المنكدر بن محمد ؟ قال : ليس به بأس . ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب ، سألت أحمد بن حنبل ، عن المنكدر بن محمد بن المنكدر فقال : هو ثقة . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : منكدر بن محمد بن المنكدر يروي ، عن أبيه قال : ابن عيينة لم يكن بالحافظ . سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : المنكدر بن محمد هو ضعيف الحديث . وقال النسائي : منكدر بن محمد بن المنكدر ليس بالقوي . ثنا أبو عبد الرحمن النسائي ، أخبرنا قتيبة ، وثنا محمد بن علي بن سهل ، ثنا قتيبة ، ثنا المنكدر بن محمد بن المنكدر ، عن أبيه ، عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كل معروف صدقة ، وإن من المعروف أن تلقى أخاك بوجه طلق ، وأن تفرغ من ذنوبك في إناء أخيك . ولمنكدر ، عن أبيه ، عن جابر أحاديث . ثنا محمد بن عبيد الله بن فضيل ، ثنا حميد بن زنجويه ، ثنا عبد الله بن نافع ، ثنا المنكدر بن محمد بن المنكدر ، عن أبيه ، عن الحسن بن أبي الحسن ، عن جابر بن عبد الله ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من يكن في حاجة أخيه يكن الله في حاجته . ثنا ابن صاعد ، ثنا محمد بن منصور الطوسي ، ثنا إسحاق بن عيسى بن الطباع ، ثنا المنكدر بن محمد بن المنكدر ، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، عن القاسم بن محمد ، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم أفرد الحج . قال الشيخ : وهذا عن ربيعه لا أعلم يرويه عنه غير المنكدر . ثنا علي بن خلف بن قديد بمصر ، ثنا عبيد الله بن عبد الله بن المنكدر بن محمد بن المنكدر ، ثنا أبي ، عن أبيه ، عن جده ، عن عبد الله بن عمر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : وهو على المنبر : والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه . قال : ثم يقول : أنا الملك ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم : أنا سيد الناس يوم القيامة ولا فخر . وذكر الحديث . ثنا علي بن خلف بن قديد ، ثنا عبيد الله بن عبد الله بن المنكدر بن محمد بن المنكدر ، حدثني أبي ، عن أبيه ، عن جده ، عن عروة ، عن عائشة أنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من مؤمن ولا مؤمنة يصيبه وصب ولا نصب حتى الشوكة إلا محيت به عنه سيئة وكتبت له حسنة . قال الشيخ : وهذه نسخة حدثناه ابن قديد ، عن عبيد الله بن عبد الله بن المنكدر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده ، عن الصحابة وعن غيرهم ، وعامتها غير محفوظة .

تاريخ الإسلام▼

المنكدر بن محمد بن المنكدر التيمي المدني

الجزء 4 · الصفحة 751

294 – ت : المنكدر بن محمد بن المنكدر التيمي المدني عن : أبيه ، والزهري ، وصفوان بن سليم ، وعنه : ابنه عبد الله ، والقعنبي ، وإبراهيم بن موسى الرازي ، وقتيبة بن سعيد ، ويحيى الحماني . ضعفه النسائي . وقال أبو حاتم : كان رجلا صالحا كثير الخطأ . وقال ابن حبان : قطعته العبادة عن مراعاة الحفظ . مات سنة ثمانين ومائة .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

منكدر بن محمد بن المنكدر

الجزء 8 · الصفحة 406

1865 - منكدر بن محمد بن المنكدر ، روى عن أبيه ، روى عنه محمد بن طلحة التيمي ، ومعن بن عيسى ، وأبو إسحاق الطالقاني ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي ، وعمر بن هارون البلخي ، وعبد الله بن نافع الزبيري ، وإبراهيم بن موسى سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عنه عبد الله بن وهب . نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : سألت أحمد بن حنبل عن المنكدر بن محمد بن المنكدر فقال : هو ثقة ، وثنا عبد الرحمن قال (121 م 6) قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سألت يحيى بن معين عن المنكدر بن محمد بن المنكدر فقال : ليس بشيء . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن المنكدر بن محمد بن المنكدر فقال : كان رجلا صالحا لا يقيم الحديث ، كان كثير الخطأ ، لم يكن بالحافظ لحديث أبيه . نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن المنكدر بن محمد فقال : ليس بقوي .

ضعيف(3)ذكره أبو العرب في الضعفاء(2)ذكره ابن البرقي في باب من كان الغالب عليه الضعف في حديثه وترك بعض أهل العلم حديثه(2)صالح ، وليس بالقوي(2)وثقه(2)كثير الخطألا بأس بهبطل الاحتجاج بأخبارهلم يرضوا حفظهلم يكن بالحافظليس بالحافظليس بالقويليس بثقةليس بذاك القوي ، لم يرضوا حفظهليس بشيءليس بقوي في الحديثليس به بأسلينلا يكتب حديثهثقةغير ثقةكان رجلا صالحا لا يفهم الحديث وكان كثير الخطأكان رجلا صالحا لا يقيم الحديث كثير الخطأ
ذكره أبو العرب في الضعفاء

وذكره أبو العرب في « جملة الضعفاء » ، وكذلك ابن شاهين

كان رجلا صالحا لا يفهم الحديث وكان كثير الخطأ

وقال أبو حاتم : كان رجلا صالحا لا يفهم الحديث ، وكان كثير الخطأ ، لم يكن بالحافظ لحديث أبيه

كان رجلا صالحا لا يقيم الحديث كثير الخطأ

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن المنكدر بن محمد بن المنكدر فقال : كان رجلا صالحا لا يقيم الحديث ، كان كثير الخطأ ، لم يكن بالحافظ لحديث أبيه

كان رجلا صالحا لا يفهم الحديث وكان كثير الخطأ

وقال أبو حاتم : كان رجلا صالحا لا يفهم الحديث ، وكان كثير الخطأ ، لم يكن بالحافظ لحديث أبيه

غير ثقة

وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود ، عن منكدر بن محمد ، أهو ثقة ؟ قال : لا

ليس بثقة

وقال الآجري : سألت أبا داود عنه أهو ثقة ؟ قال : لا

ليس بقوي في الحديث

وقال أبو زرعة : ليس بقوي

ليس بقوي في الحديث

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن المنكدر بن محمد فقال : ليس بقوي

ليس بقوي في الحديث

وقال أبو زرعة : ليس بقوي

ثقة

وقال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : ثقة

ثقة

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : سألت أحمد بن حنبل عن المنكدر بن محمد بن المنكدر فقال : هو ثقة

ثقة

ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب ، سألت أحمد بن حنبل ، عن المنكدر بن محمد بن المنكدر فقال : هو ثقة

كثير الخطأ

قال أحمد بن حنبل : كان كثير الخطأ .

وثقه

فيه لين ، وقد وثقه أحمد

ثقة

وقال أبو طالب عن أحمد : ثقة

ذكره ابن البرقي في باب من كان الغالب عليه الضعف في حديثه وترك بعض أهل العلم حديثه

وذكره البرقي في باب من كان الغالب عليه الضعف في حديثه ، وقد ترك بعض أهل العلم بالحديث الرواية مقتصرا عنه على ذلك

ذكره ابن البرقي في باب من كان الغالب عليه الضعف في حديثه وترك بعض أهل العلم حديثه

وذكره ابن البرقي في باب من كان الغالب عليه الضعف في حديثه ، وترك بعض أهل العلم بالحديث الرواية عنه

بطل الاحتجاج بأخباره

وقال أبو حاتم بن حبان : كان من خيار عباد الله تعالى ، فقطعته العبادة عن مراعاة الحفظ ، فكان يأتي بالشيء توهما ، فبطل الاحتجاج بأخباره

بطل الاحتجاج بأخباره

وقال أبو حاتم بن حبان : كان من خيار عباد الله فقطعته العبادة عن مراعاة الحفظ ، فكان يأتي بالشيء توهما ، فبطل الاحتجاج بأخباره

لين

لين الحديث

ذكره أبو العرب في الضعفاء

وذكره أبو العرب في « جملة الضعفاء » ، وكذلك ابن شاهين

قال الشيخ : وهذه نسخة حدثناه ابن قديد ، عن عبيد الله بن عبد الله بن المنكدر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده ، عن الصحابة وعن غيرهم ، وعامتها غير محفوظة

قال الشيخ : وهذا عن ربيعه لا أعلم يرويه عنه غير المنكدر

وقال ابن عدي بعد أن روى له أحاديث : عامتها غير محفوظة

لا يكتب حديثه

وقال أبو الفتح الأزدي : لا يكتب حديثه

لا يكتب حديثه

وقال أبو الفتح الأزدي : لا يكتب حديثه

تتمة كلام البخاري المذكور أولا : هو يحتمل

ضعيف

وقال الجوزجاني ، والنسائي : ضعيف

ضعيف

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : المنكدر بن محمد هو ضعيف الحديث

ضعيف

وقال الجوزجاني والنسائي : ضعيف

لم يرضوا حفظه

وقال الخليلي : لم يرضوا حفظه

ليس بذاك القوي ، لم يرضوا حفظه

وقال الخليلي : ليس هو في الحديث بذاك القوي ، لم يرضوا حفظه

وثقه

فيه لين ، وقد وثقه أحمد

ضعيف

وقال العجلي : ضعيف

ضعيف

وقال العجلي : ضعيف

ليس بالقوي

وقال النسائي في موضع آخر : ليس بالقوي

ليس بالقوي

وقال النسائي : منكدر بن محمد بن المنكدر ليس بالقوي

ضعيف

وقال الجوزجاني والنسائي : ضعيف

ضعيف

وقال الجوزجاني ، والنسائي : ضعيف

ليس بالقوي

وقال النسائي في موضع آخر : ليس بالقوي

ليس بالحافظ

قال البخاري : قال ابن عيينة : لم يكن بالحافظ

وفي كتاب الساجي عن ابن عيينة : قلت للمنكدر بن محمد وأنا أريد أن أختبره : كيف تحفظ عن أبيك أن أبا بكر رضي الله عنه وقف على قزح ؟ قال ابن عيينة : فقال : حدثني أبي أنه سمع جابرا يقول : « رأيت أبا بكر واقفا على قزح » . فقلت له : ليس هكذا حدثني أبوك ، وإنما حدثني أنه سمع سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع ، عن جبير بن الحارث قال : رأيت أبا بكر واقفا على قزح ، زاد أبو جعفر العقيلي : فكرهت أن أقول له شيئا ، واستحييت . ثم قال : نحن أحفظ له منه . وقوله : حدثني أبي عن جابر ، عرفت أنها طريق سهلة ، فلم أكتب عنه .

لم يكن بالحافظ

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : منكدر بن محمد بن المنكدر يروي ، عن أبيه قال : ابن عيينة لم يكن بالحافظ

ليس بالحافظ

وفي قول المزي : قال البخاري : قال ابن عيينة : لم يكن بالحافظ ، نظر ؛ لأن البخاري لما ذكر هذا عن ابن عيينة أتبعه : وهو يحتمل

ليس بالحافظ

قال البخاري : قال ابن عيينة : لم يكن بالحافظ

صالح ، وليس بالقوي

وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة : سئل علي ابن المديني عنه فقال : هو عندنا صالح وليس بالقوي . وكذا قال إبراهيم بن الجنيد عن ابن معين

صالح ، وليس بالقوي

وقال ابن أبي شيبة : سئل علي بن المديني عن المنكدر بن محمد ، فقال : هو عندنا صالح ، وليس بالقوي في الحديث . وكذا قاله يحيى بن معين فيما ذكره ابن الجنيد عنه .

ليس بشيء

وثنا عبد الرحمن قال (121 م 6) قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سألت يحيى بن معين عن المنكدر بن محمد بن المنكدر فقال : ليس بشيء

ليس به بأس

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء . وقال مرة : ليس به بأس

ليس به بأس

وقال الدوري عن ابن معين : ليس به بأس . وقال مرة : ليس بشيء

صالح ، وليس بالقوي

وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة : سئل علي ابن المديني عنه فقال : هو عندنا صالح وليس بالقوي . وكذا قال إبراهيم بن الجنيد عن ابن معين

صالح ، وليس بالقوي

وقال ابن أبي شيبة : سئل علي بن المديني عن المنكدر بن محمد ، فقال : هو عندنا صالح ، وليس بالقوي في الحديث . وكذا قاله يحيى بن معين فيما ذكره ابن الجنيد عنه .

ليس بشيء

ثنا ابن حماد وابن أبي بكر قالا : ثنا عباس ، عن يحيى قال : منكدر بن محمد بن المنكدر ليس بشيء ،

لا بأس به

ثنا محمد ، ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين : المنكدر بن محمد ؟ قال : ليس به بأس

التوزيع الموضوعي للأحاديث