محمد بن عبد الله
وسمعت ابن نمير يقول : حسين بن محمد بن بهرام صدوق
قال مطين ، عن ابن نمير : صدوق
وقال أبو العباس بن عقدة ، عن محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي : سألت ابن نمير عن جبارة ، فقال : صدوق
سمعت أحمد بن محمد بن سعيد ، يقول : سمعت الحضرمي يقول : سألت ابن نمير ، عن جبارة ، فقال : هو صدوق
قال أبو زرعة : سألت ابن نمير وابن أبي شيبة عنه ، فأثنيا عليه ، وذاكرت أحمد بن حنبل عنه بأحاديث ، فعرفه وأثنى عليه وقال : صدوق ، كان يطلب معنا الحديث
وأما أبو داود وابن الجارود وابن عمار والسعدي وابن خراش، فإنهم تكلموا كلاما فظيعا في سلام بن سلم بعد ذكرهم سلام بن سالم بما سبق .
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال : قال ابن نمير : صدوق وكان على شرطه الكوفة
وقال محمد بن عبد الله الحضرمي : مات يوم الثلاثاء ليومين بقيا من ذي القعدة سنة أربع وثلاثين ومائتين ، وكان صدوقا ، وكان لا يخضب
وقال الحضرمي : مات في ذي القعدة سنة ( 234 ) ، وكان صدوقا لا يخضب
قال ابن نمير : صدوق . وقال مرة : حديثه ليس بشيء .
ابن نمير ، قال : حدثنا ابن السماك وكان صدوقا
وقال أبو العباس بن عقدة : حدثني عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة قال : سمعت ابن نمير يقول : أبو أحمد الزبيري صدوق ، وهو في الطبقة الثالثة من أصحاب الثوري ، ما علمت إلا خيرا ، مشهور بالطلب ، ثقة صحيح الكتاب ، وكان صديق أبي نعيم ، وسماعهما قريب ، أبو نعيم أسن منه وأقدم سماعا
وقال ابن نمير : أبو أحمد الزبيري صدوق في الطبقة الثالثة من أصحاب الثوري ، ما علمت إلا خيرا ، مشهور بالطلب ، ثقة ، صحيح الكتاب ، وكان صديق أبي نعيم ، وأبو نعيم أقدم سماعا وأسن منه
وقال ابن عقدة : سمعت محمد بن عبد الله بن سليمان ، وداود بن يحيى يقولان : كان صدوقا
وقال أبو العباس بن عقدة : سمعت محمد بن عبد الله بن سليمان ، وداود بن يحيى يقولان : كان صدوقا
ثنا محمد بن يحيى بن آدم والحسين بن عياض جميعا بمصر قالا : ثنا إبراهيم بن أبي داود سألت محمد بن عبد الله بن نمير ، عن يونس بن بكير فقال : ثقة رضا وأطنب فقال : سألت يحيى بن معين عن يونس بن بكير فقال : صدوق مسلم .
حدثنا عبد الرحمن ، نا عيسى بن بشير الصيدناني ، قال : سألت ابن نمير ، عن خلاد بن يحيى فقال : صدوق إلا أن في حديثه غلطا قليلا
وقال محمد بن عبد الله بن نمير : صدوق إلا أن في حديثه غلطا قليلا
وقال ابن نمير : كان إماما صدوقا ثقة .
وقال يعقوب بن شيبة : سمعت ابن نمير يقول : إذا حدث عن من سمع منه من المعروفين فهو حسن الحديث صدوق ، وإنما أتي من أنه يحدث عن المجهولين أحاديث باطلة
وقال ابن نمير : صدوق كان صاحب تدليس ، أفسد حديثه بالتدليس ، كان يحدث بما لم يسمع .
وقال محمد بن عبد الله بن نمير : صدوق ، كان صاحب تدليس ، أفسد حديثه بالتدليس ، كان يحدث بما لم يسمع
وقال: أبو بكر الريونجي، كان كثير الحديث، حسن الخط، صدوقا في الرواية،
وقال ابن نمير : صدوق إلا أن في حديثه غلطا قليلا
وقال العقيلي عن مطين : كان ابن نمير لا يرضاه ، ويضعفه . وقال روى أحاديث مناكير
وقال أبو جعفر العقيلي ، حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال : كان ابن نمير لا يرضى إبراهيم بن إسماعيل ويضعفه ، قال : روى أحاديث مناكير
وضعفه أيضا أبو حاتم ، والعقيلي ، وأبو العرب ، ومحمد بن أحمد المقدمي ، ومحمد بن عبد الله بن عمار ، وابن الجارود ، وابن عبد البر ، وابن حزم ، والخطيب
وقال ابن شاهين في " الضعفاء " : ضعفه محمد بن عمار
نا عبد الرحمن ، نا أبي قال : سألت محمد بن عبد الله بن نمير عن عثمان بن عمير فضعفه
وقال أبو حاتم : رأيت محمد بن عبد الله بن نمير يضعفه ، ويقول : كأن حديثه خيال
وقال البخاري : ضعفه ابن نمير جدا
وقال البخاري : ضعفه لي ابن نمير جدا
حدثنا الجنيدي ، حدثنا البخاري قال : إسماعيل بن إبراهيم أبو يحيى التيمي الكوفي ضعفه لي ابن نمير جدا
قال عثمان بن سعيد : أبو بكر والحسن ابنا عياش ليسا بذاك في الحديث ، وهما من أهل الصدق والأمانة ، قال : وسمعت محمد بن عبد الله بن نمير يضعف أبا بكر بن عياش في الحديث ، قلت : كيف حاله في الأعمش ؟ قال : هو ضعيف في الأعمش وغيره
وقال عثمان الدارمي : قلت لابن معين : فأبو الأحوص أحب إليك في أبي إسحاق أو أبو بكر بن عياش ؟ قال : ما أقربهما ! قلت : الحسن بن عياش أخو أبي بكر ، كيف حديثه ؟ قال : هو ثقة ، قال عثمان : هما من أهل الصدق والأمانة ، وليسا بذاك في الحديث ، قال : وسمعت محمد بن عبد الله بن نمير يضعف أبا بكر في الحديث ، قلت : كيف حاله في الأعمش ؟ قال : هو ضعيف في الأعمش وغيره .
وقال ابن عمار : بصري ضعيف
وقال ابن عمار : صاحب رأي ضعيف ، وقال مرة : لا بأس به .
وقال محمد بن عمار : ضعيف
وقال محمد بن عمار : ضعيف
وقال علي ابن المديني ، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، وعمرو بن علي ، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، ومسلم بن الحجاج : ضعيف . زاد عمرو : وكان سيئ الحفظ ، وهو من أهل الصدق