محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: محمد بن عبد الله بن الزبير

الكنيةأبو أحمد
النسبالأسدي مولاهم ، الزبيري ، الكوفي، الأسلمي
تاريخ الوفاة203هـ
بلد الوفاةالأهواز
المذهبيتشيع
علاقات الراويمولى بني أسد ، ابنه طاهر بن أبي أحمد الزبيري
الطبقةمن التاسعة
الرتبة عند ابن حجرثقة ثبت إلا أنه قد يخطئ في حديث الثوري
الرتبة عند الذهبيقال بندار : ما رأيت أحفظ منه
عدد الأحاديث١٬٠٠٥
عدد الأسانيد٩٧٥ إسناداً
توزيع الأسانيد
ثلاثي (0%)رباعي (1%)خماسي (13%)سداسي (24%)سباعي (29%)8 رواة (16%)9 رواة (7%)10 رواة (3%)11 رواة (1%)12 رواة (5%)13 رواة (1%)14 رواة (1%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (0%)ثالث الإسناد (2%)رابع الإسناد (28%)موضع 5 (54%)موضع 6 (14%)موضع 7 (2%)موضع 8 (0%)
أشكال الاسم
أبو أحمدأبو أحمد الزبيريأبو أحمد الزبيري محمد بن عبد اللهأبو أحمد الزبيري مولى حماسأبو أحمد الزبيري هو محمد بن عبد اللهأبو أحمد الزهريأبو أحمد الكوفيأبو أحمد الكوفي الزبيريأبو أحمد محمد بن عبد اللهأبو أحمد محمد بن عبد الله الأسديأبو أحمد محمد بن عبد الله الأسدي الكوفيأبو أحمد محمد بن عبد الله الزبيريأبو أحمد محمد بن عبد الله الزبيري مولى بني أسدأبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبيرأبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الأسدي الكوفيأبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيريأبو أحمد محمد بن عبد الله يعني الزبيريأبو أحمد هو الزبيريأبو أحمد وهو الزبيريأبو أحمد يعني الزبيريأبو الأحمد الزبيريأبيأبي أحمدأبي أحمد واسمه محمد بن عبد الله الزهريأحمدالزبيريالزبيري أبو أحمدالزبيري محمد بن عبد اللهالزبيري محمد بن عبد الله بن الزبيرالزبيري وهو محمد بن عبد الله بن الزبيرالزبيري يعني أبا أحمدمحمد بن عبد اللهمحمد بن عبد الله أبو أحمدمحمد بن عبد الله أبو أحمد الزبيريمحمد بن عبد الله الأسديمحمد بن عبد الله الأسدي أبو أحمدمحمد بن عبد الله الأسدي وهو أبو أحمد الزبيريمحمد بن عبد الله الأنصاريمحمد بن عبد الله الزبيريمحمد بن عبد الله الزبيري أبو أحمدمحمد بن عبد الله الزبيري هو أبو أحمدمحمد بن عبد الله بن الزبيرمحمد بن عبد الله بن الزبير أبو أحمدمحمد بن عبد الله بن الزبير أبو أحمد الزبيريمحمد بن عبد الله بن الزبير الأسديمحمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري أبو أحمدمحمد بن عبد الله بن الزبير هو أبو أحمدمحمد بن عبد الله بن الزبير وهو أبو أحمد الزبيريمحمد بن عبد الله بن الزبير يعني أبا أحمد الزبيريمحمد بن عبد الله بن حرب الأسديمحمد بن عبد الله وهو أبو أحمد الزبيريمحمد بن عبد الله يعني أبا أحمد الزبيريوأبو أحمدوأبو أحمد الزبيريوأبو أحمد يعني الزبيريومحمد بن عبد الله الأسديومحمد بن عبد الله بن الزبير

ترجمة الراوي(10 مصدر)

تهذيب الكمال▼

محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم الأسلمي أبو أحمد الزبيري الكوفي مولى بني أسد . قال أبو داود : كان حبالا يبيع الحبال

الجزء 25 · الصفحة 476

5343 - ع : محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم الأسلمي أبو أحمد الزبيري الكوفي مولى بني أسد . قال أبو داود : كان حبالا يبيع الحبال . روى عن : أبان بن عبد الله البجلي ( عس ) ، وإبراهيم بن طهمان ( د ) ، وإسرائيل بن يونس ( خ م د ) ، وأيمن بن نابل المكي ، وبشير بن سلمان ( ق ) ، وبشير بن المهاجر ( د ) ، وحبيب بن حسان بن أبي الأشرس ، وحمزة بن حبيب الزيات ( م ) ، وخالد بن طهمان الخفاف ( ت ) ، ورباح بن أبي معروف ( س ) ، ورزام بن سعيد الضبي ( عس ) ، وزمعة بن صالح ( ق ) ، وزهير بن معاوية ، وسعد بن أوس العبسي ( د ت ) ، وسعيد بن حسان المخزومي ( م ) ، وسفيان الثوري ( خ م ت ق ) ، وشريك بن عبد الله ( س ) ، وشيبان بن عبد الرحمن ( م د تم ) ، وعباد بن أبي سليمان ، وعبد الله بن حبيب بن أبي ثابت ( ص ) ، وأبيه عبد الله بن الزبير الأسدي ، وعبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون ، وعبد الملك بن حميد بن أبي غنية ( ص ) ، وعبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب ( عس ) ، وعمار بن رزيق الضبي ( م د ) ، وعمارة بن زاذان الصيدلاني ، وعمر بن سعيد بن أبي حسين ( خ س ق ) ، والعلاء بن صالح ( د ) ، وعيسى بن طهمان ( خ تم ) ، وفضيل بن مرزوق ، وفطر بن خليفة ، وقيس بن سليم العنبري ( م ) ، وكثير بن زيد ( د ق ) ، ومالك بن أنس ، ومالك بن مغول ( م سي ) ، ومحمد بن عبد العزيز الراسبي ( م ) ، ومحمد بن مروان الذهلي ( ص ) ، ومسرة بن معبد اللخمي ( د ) ، ومسعر بن كدام ( خ د س ) ، ومنصور بن النعمان اليشكري ، والوليد بن عبد الله بن جميع ( م ) ، ويحيى بن أيوب البجلي ( ت ) ، ويحيى بن أبي الهيثم العطار ، ويونس بن أبي إسحاق ( ق ) ، ويونس بن الحارث الطائفي ( د ) ، وأبي إسرائيل الملائي ( ت ق ) ، وأبي جعفر الرازي ( د ق ) ، وأبي شعبة الطحان جار الأعمش وهو مجهول لا يعرف اسمه . روى عنه : إبراهيم بن سعيد الجوهري ( ق ) ، وأحمد بن حنبل ( د ) ، وأحمد بن أبي سريج الرازي ( د ) ، وأحمد بن سعيد الرباطي ( س ) ، وأحمد بن سنان القطان ( د ق ) ، وأحمد بن أبي عبيد الله السليمي ( س ) ، وأحمد بن عصام الأصبهاني ، وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي ، وأحمد بن منيع البغوي ( ت ) ، وأحمد بن الوليد الفحام ، وحجاج بن الشاعر ( م ) ، وحفص بن عمر المهرقاني ( س ) ، وخلف بن سالم المخرمي ( س ) ، وأبو خيثمة زهير بن حرب ( م د ) ، وابنه طاهر بن أبي أحمد الزبيري ، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ( خ م ق ) ، وعبد الله بن محمد المسندي ( خ ) ، وعبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي ( سي ) ، وعبيد الله بن عمر القواريري ( م د س ) ، وعمرو بن محمد الناقد ( م ) ، والفضل بن سهل الأعرج ( ص ) ، ومحمد بن بشار بندار ( ت ق ) ، ومحمد بن رافع النيسابوري ( م د تم س ) ، ومحمد بن عباد بن آدم الهذلي ( ق ) ، ومحمد بن عبادة الواسطي ( ق ) ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز ( خ د ) ، ومحمد بن عمرو بن عباد بن جبلة بن أبي رواد ( م ) ، وأبو موسى محمد بن المثنى ( س ق ) ، ومحمد بن يونس الكديمي ، ومحمود بن غيلان ( خ ت سي ) ، ونصر بن علي الجهضمي ( خ م د ) ، وهارون بن عبد الله ( س ) ، ويحيى بن أبي طالب ، ويعقوب بن شيبة السدوسي ، ويوسف بن موسى القطان ( خ ) . قال نصر بن علي : سمعت أبا أحمد الزبيري يقول : لا أبالي أن يسرق مني كتاب سفيان ؛ إني أحفظه كله . وقال أبو العباس بن عقدة : حدثني عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة قال : سمعت ابن نمير يقول : أبو أحمد الزبيري صدوق ، وهو في الطبقة الثالثة من أصحاب الثوري ، ما علمت إلا خيرا ، مشهور بالطلب ، ثقة صحيح الكتاب ، وكان صديق أبي نعيم ، وسماعهما قريب ، أبو نعيم أسن منه وأقدم سماعا . وقال حنبل بن إسحاق عن أحمد بن حنبل : كان كثير الخطأ في حديث سفيان . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة . وقال عثمان بن سعيد ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس . وقال العجلي : كوفي ثقة ، وكان يتشيع . وقال بندار : ما رأيت رجلا قط أحفظ من أبي أحمد الزبيري . وقال أبو زرعة ، وابن خراش : صدوق . وقال أبو حاتم : حافظ للحديث عابد مجتهد له أوهام . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن محمد بن يزيد : كان محمد بن عبد الله الأسدي يصوم الدهر ، فكان إذا تسحر برغيف لم يصدع ، فإذا تسحر بنصف رغيف صدع من نصف النهار إلى آخره ، فإن لم يتسحر صدع يومه أجمع . قال أحمد بن حنبل ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي ، وأبو حاتم بن حبان : مات بالأهواز سنة ثلاث ومائتين . زاد الحضرمي : في جمادى الأولى . روى له الجماعة .

تهذيب التهذيب▼

محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم الأسدي مولاهم ، أبو أحمد الزبيري الكوفي

الجزء 3 · الصفحة 605

ع - محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم الأسدي مولاهم ، أبو أحمد الزبيري الكوفي . روى عن : أيمن بن نابل ، ويحيى بن أبي الهيثم العطار ، وعيسى بن طهمان ، وفطر بن خليفة ، وسفيان الثوري ، ومسعر ، ومالك بن مغول ، ومالك بن أنس ، وإسرائيل بن يونس ، وإبراهيم بن طهمان ، وحمزة بن حبيب الزيات ، وسعيد بن حسان ، وشيبان بن عبد الرحمن ، وعمار بن رزيق الضبي ، وعمر بن سعيد بن أبي حسين ، ومحمد بن عبد العزيز الراسبي ، وقيس بن سليم العنبري ، والوليد بن عبد الله بن جميع ، وخلق . وعنه : ابنه طاهر ، وأحمد بن حنبل ، وأبو خيثمة ، وبندار ، وأبو موسى ، وأحمد بن منيع ، وإبراهيم بن سعيد الجوهري ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وعبد الله بن محمد المسندي ، وعبيد الله بن عمر القواريري ، وعمرو بن محمد الناقد ، ومحمد بن عمرو بن عباد بن جبلة بن أبي رواد ، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز ، وأحمد بن سنان القطان ، ومحمود بن غيلان ، ويوسف بن موسى ، ونصر بن علي الجهضمي ، وأبو مسعود الرازي ، وحجاج بن الشاعر ، ويحيى بن أبي طالب ، وأحمد بن الوليد الفحام ، ومحمد بن يونس الكديمي ، وآخرون . قال نصر بن علي : سمعت أبا أحمد الزبيري يقول : لا أبالي أن يسرق مني كتاب سفيان إني أحفظه كله . وقال ابن نمير : أبو أحمد الزبيري صدوق في الطبقة الثالثة من أصحاب الثوري ، ما علمت إلا خيرا ، مشهور بالطلب ، ثقة ، صحيح الكتاب ، وكان صديق أبي نعيم ، وأبو نعيم أقدم سماعا وأسن منه . وقال حنبل بن إسحاق ، عن أحمد بن حنبل : كان كثير الخطأ في حديث سفيان . وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ثقة . وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ليس به بأس . وقال العجلي : كوفي ثقة يتشيع . وقال بندار : ما رأيت أحفظ منه . وقال أبو زرعة وابن خراش : صدوق . وقال أبو حاتم : عابد مجتهد ، حافظ للحديث ، له أوهام . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال ابن أبي خيثمة ، عن محمد بن يزيد : كان يصوم الدهر . قال أحمد بن حنبل وغيره : مات بالأهواز سنة ثلاث ومائتين . قلت : وفيها أرخه ابن سعد ، وقال : كان صدوقا كثير الحديث . وقال ابن قانع : ثقة .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

محمد بن عبد الله أبو أحمد الزبيري الكوفي الخباز

الجزء 4 · الصفحة 139

4950 - محمد بن عبد الله أبو أحمد الزبيري الكوفي الخباز ، عن : فطر ، ومسعر وخلق ، وعنه : أحمد ومحمود بن غيلان وأحمد بن الفرات قال بندار : ما رأيت أحفظ منه . وقال آخر : كان يصوم الدهر ، مات 203 . ع .

تقريب التهذيب▼

محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم الأسدي أبو أحمد الزبيري الكوفي

الجزء 1 · الصفحة 861

6055 - [ ع ] محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم الأسدي أبو أحمد الزبيري الكوفي ، ثقة ثبت إلا أنه قد يخطئ في حديث الثوري ، من التاسعة ، مات سنة ثلاث ومائتين .

لسان الميزان▼

محمد بن عبد الله بن الزبير الأسدي أبو أحمد الزبيري

الجزء 9 · الصفحة 409

2465 - ع ، ( صح ) محمد بن عبد الله بن الزبير الأسدي أبو أحمد الزبيري (3 : 595 / 7750) .

الثقات▼

أبو أحمد الزبيري ، اسمه محمد بن عبد الله بن الزبير الأسدي

الجزء 9 · الصفحة 58

أبو أحمد الزبيري ، اسمه محمد بن عبد الله بن الزبير الأسدي ، من أهل الكوفة . يروي عن : الثوري ، وإسرائيل . روى عنه : أحمد بن حنبل ، وأهل العراق . مات سنة ثلاث ومائتين بالأهواز .

تاريخ الإسلام▼

محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم ، أبو أحمد الأسدي الزبيري ، مولاهم ، الكوفي الحبال

الجزء 5 · الصفحة 178

328 - ع : محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم ، أبو أحمد الأسدي الزبيري ، مولاهم ، الكوفي الحبال . عن : فطر بن خليفة ، ومسعر ، ويونس بن أبي إسحاق ، ومالك بن مغول ، وحمزة الزيات ، وعيسى بن طهمان ، وسفيان ، وشيبان النحوي ، وإسرائيل ، وأبي إسرائيل الملائي ، وخلق . وأول طلبه سنة نيف وخمسين ومائة . وعنه : أحمد بن حنبل ، وأحمد بن سنان ، وأحمد بن الفرات ، وأحمد بن عصام الأصبهاني ، وأبو خيثمة ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، ومحمد بن رافع ، ومحمود بن غيلان ، ونصر بن علي ، وخلق . قال نصر بن علي : سمعته يقول : لا أبالي أن يسرق مني كتاب سفيان ، إني أحفظه كله . وقال العجلي : كوفي ثقة يتشيع . وقال بندار : ما رأيت رجلا قط أحفظ من أبي أحمد الزبيري . وقال أبو حاتم : حافظ للحديث ، عابد مجتهد ، له أوهام . وقال أحمد بن أبي خيثمة ، عن محمد بن يزيد : كان محمد بن عبد الله الأسدي يصوم الدهر ، فكان إذا تسحر برغيف لم يصدع ، فإذا تسحر بنصف رغيف صدع من نصف النهار إلى آخره ، فإن لم يتسحر صدع يومه أجمع . قال أحمد بن حنبل : مات بالأهواز سنة ثلاث ومائتين . زاد مطين : في جمادى الأولى ، رحمه الله .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

محمد بن عبد الله بن الزبير أبو أحمد الزبيري الكوفي مولى لبني أسد

الجزء 7 · الصفحة 297

1611 - محمد بن عبد الله بن الزبير أبو أحمد الزبيري الكوفي مولى لبني أسد ، روى عن : مالك بن مغول ويونس بن أبي إسحاق وسفيان الثوري وكثير بن زيد ومسرة بن معبد ، روى عنه : محمد بن عبد الله بن نمير وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة وعمرو الناقد ونصر بن علي والقواريري وابنه طاهر . نا عبد الرحمن حدثني أبي حدثني أبو بكر بن أبي عتاب الأعين قال : سمعت أحمد بن حنبل وسألته عن أصحاب سفيان ، قلت له : الزبيري ومعاوية بن هشام أيهما أحب إليك ؟ قال : الزبيري ، قلت له : زيد بن الحباب أو الزبيري ؟ قال : الزبيري . نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو أحمد الزبيري ثقة ، نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن أبي أحمد الزبيري فقال : صدوق ، حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن أبي أحمد الزبيري فقال : حافظ للحديث عابد مجتهد له أوهام .

سير أعلام النبلاء▼

أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ( ع ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عُمَرَ بْنِ دِرْهَمٍ ، الْحَافِظُ الْكَبِيرُ الْمُجَوِّدُ ، أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، الْكُوفِيُّ ، مَوْلَى بَنِي أَسَدٍ

الجزء 9 · الصفحة 529

205 - أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ( ع ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عُمَرَ بْنِ دِرْهَمٍ ، الْحَافِظُ الْكَبِيرُ الْمُجَوِّدُ ، أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، الْكُوفِيُّ ، مَوْلَى بَنِي أَسَدٍ . حَدَّثَ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، وَفِطَرِ بْنِ خَلِيفَةَ ، وَعِيسَى بْنِ طَهْمَانَ ، صَاحِبِ أَنَسٍ ، وَعُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ، وَمِسْعَرٍ ، وَسَعْدِ بْنِ أَوْسٍ الْعبسِيِّ ، وَأَيْمَنَ بْنِ نَابِلٍ ، وَرَبَاحِ بْنِ أَبِي مَعْرُوفٍ ، وَحَمْزَةَ بْنِ حَبِيبٍ ، وَالْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُمَيْعٍ ، وَسُفْيَانَ ، وَشَيْبَانَ النَّحْوِيِّ ، وَسَعِيدِ بْنِ حَسَّانٍ الْمَخْزُومِيِّ ، وَيُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَخَلْقٍ كَثِيرٍ . حَدَّثَ عَنْهُ ابْنُهُ طَاهِرٌ ، وَأَحْمَدُ ، وَالْقَوَارِيرِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ ، وَابْنُ مُثَنَّى ، وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ ، وَبُنْدَارٌ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَالْكُدَيْمِيُّ ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ . قَالَ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ : قَالَ لِي أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ : أَنَا لَا أُبَالِي أَنْ يُسْرَقَ لِي كِتَابُ سُفْيَانَ ، إِنِّي أَحْفَظُهُ كُلَّهُ ابْنُ عُقْدَةَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قُتَيْبَةَ ، سَمِعْتُ ابْنَ نُمَيْرٍ يَقُولُ : أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ صَدُوقٌ ، مَا عَلِمْتُ إِلَّا خَيْرًا ، مَشْهُورٌ بِالطَّلَبِ ، ثِقَةٌ ، صَحِيحُ الْكِتَابِ ، كَانَ صَدِيقَ أَبِي نُعَيْمٍ ، وَسَمَاعُهُمَا قَرِيبٌ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ أَسَنُّ مِنْهُ ، وَأَقْدَمُ سَمَاعًا . وَرَوَى حَنْبَلٌ عَنْ أَحْمَدَ : كَانَ كَثِيرَ الْخَطَأِ فِي حَدِيثِ سُفْيَانَ . وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ : ثِقَةٌ . وَقَالَ مَرَّةً : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ . وَقَالَ الْعِجْلِيُّ : كُوفِيٌّ ثِقَةٌ يَتَشَيَّعُ . وَقَالَ بُنْدَارُ : مَا رَأَيْتُ رَجُلًا قَطُّ أَحْفَظَ مِنْ أَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيِّ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : حَافِظٌ لِلْحَدِيثِ ، عَابِدٌ مُجْتَهِدٌ ، لَهُ أَوْهَامٌ . وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ وَغَيْرُهُ : صَدُوقٌ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ . وَرَوَى أَحْمَدُ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ : كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَسَدِيُّ يَصُومُ الدَّهْرَ ، فَكَانَ إِذَا تَسَحَّرَ بِرَغِيفٍ ، لَمْ يُصَدِّعْ ، فَإِذَا تَسَحَّرَ بِنِصْفِ رَغِيفٍ ، صُدِعَ مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ ، إِلَى آخِرِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَتَسَحَّرْ ، صُدِعَ يَوْمَهُ أَجْمَعَ . وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ : كَانَ أَبُو أَحْمَدَ حَبَّالًا ، يَبِيعُ الْحِبَالَ . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَمُطَيَّنٌ : مَاتَ بِالْأَهْوَازِ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَمِائَتَيْنِ ، زَادَ مُطَيَّنٌ : فِي جُمَادَى الْأُولَى . أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ مَرَّتَيْنِ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا تَمِيمُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْقَوَارِيرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَمَّنْ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ يَقُولُ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي فِي نَعْلَيْنِ مَخْصُوفَيْنِ . هَذَا حَدِيثٌ مِنَ الْأَفْرَادِ ، يَرْوِيهِ النَّسَائِيُّ فِي " سُنَنِهِ " ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا بِعُلُوِّ دَرَجَتَيْنِ . قَرَأْتُ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، أَخْبَرَكَ سَالِمُ بْنُ الْحَسَنِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ شَاتِيلَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الرَّبَعِيُّ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ السِّمَاكِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ حَيَّانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ وَلِيًّا ، وَإِنَّ وَلِيِّي إِبْرَاهِيمُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ غَرِيبٌ جِدًّا ، أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ شَيْخٍ لَهُ ، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ ، وَلَهُ عِلَّةٌ ، فَرَوَاهُ وَكِيعٌ وَأَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، بِإِسْقَاطِ مَسْرُوقٍ مِنْهُ .

تاريخ بغداد▼

محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم ، أبو أحمد الكوفي الزبيري ، مولى بني أسد

الجزء 3 · الصفحة 396

939 - محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم ، أبو أحمد الكوفي الزبيري ، مولى بني أسد . سمع : مسعر بن كدام ، ومالك بن مغول ، وسفيان الثوري ، ومالك بن أنس ، وإسرائيل بن يونس ، وبشير بن سلمان . روى عنه : أحمد بن حنبل ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وعبيد الله بن عمر القواريري ، وأبو خيثمة زهير بن حرب ، والفضل بن سهل الأعرج ، وأحمد بن الوليد الفحام ، وغيرهم . قدم أبو أحمد بغداد ، وحدث بها ، وذكر بن الجعابي أن له أخا يسمى حسنا ، من وجوه الشيعة يروي عنه . أنبأنا أحمد بن علي اليزدي ، قال : أخبرنا أبو أحمد الحافظ قال : أبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الأسدي مولى لبني أسد ، وليس من ولد الزبير بن العوام ، كوفي قدم بغداد . أخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر ، قال : أخبرنا محمد بن العباس الخزاز ، قال : حدثنا أحمد بن سعيد بن مرابا السوسي ، قال : حدثنا عباس بن محمد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : الزبيري كان يبيع القت بزبالة ، وإنما سماه أهل بغداد الزبيري ، وهو محمد بن عبد الله بن الزبير ، وليس هو من الزبيريين . قلت : وكل ما أذكره عن يحيى بن معين بهذا الإسناد فهو عن محمد بن عبد الواحد الأكبر المكنى أبا عبد الله ، ولم يكن سماع أخيه محمد المكنى أبا الحسن . أخبرنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب ، قال : أخبرنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي ، قال : حدثنا أبو العباس محمد بن عبد الرحمن الدغولي السرخسي ، قال : حدثنا عبد الله بن جعفر بن خاقان المروزي السلمي قال : سمعت نصر بن علي يقول : سمعت أبا أحمد الزبيري يقول : لا أبالي إن سرق مني كتاب سفيان ، إني أحفظه كله . أخبرنا علي بن أبي علي البصري قال : قرأنا على الحسين بن هارون ، عن أبي العباس بن سعيد قال : حدثني عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة قال : سمعت ابن نمير يقول : أبو أحمد الزبيري صدوق ، وهو في الطبقة الثالثة من أصحاب الثوري ما علمت إلا خيرا مشهور بالطلب ثقة صحيح الكتاب ، وكان صديق أبي نعيم ، وسماعهما قريب ، أبو نعيم أسن منه ، وأقدم سماعا . أخبرني علي بن الحسن بن محمد الدقاق ، قال : أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن الحسن ، قال : أخبرنا عمر بن محمد بن شعيب الصابوني ، قال : حدثنا حنبل بن إسحاق قال : قال أبو عبد الله ، يعني أحمد بن حنبل : أبو أحمد الزبيري كان كثير الخطأ في حديث سفيان . أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الأشناني قال : سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول : سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول : قلت ليحيى بن معين : فالزبيري ؟ أعني أبا أحمد ، قال : ليس به بأس . أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق ، قال : حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي ، قال : حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي ، قال : حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي ، قال : حدثني أبي قال : محمد بن عبد الله بن الزبير الأسدي ، يكني أبا أحمد ، كوفي ثقة ، وكان يتشيع . أخبرنا علي بن طلحة المقرئ ، قال : أخبرنا محمد بن إبراهيم الطرسوسي ، قال : أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال : محمد بن عبد الله الأسدي أبو أحمد الزبيري صدوق . حدثنا محمد بن علي الصوري ، قال : أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي ، قال : أخبرنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي ، قال : أخبرني أبي قال : أبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الأسدي كوفي ليس به بأس . أخبرني الحسين بن علي الصيمري ، قال : أخبرنا علي بن الحسن الرازي ، قال : حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني ، قال : حدثنا أحمد بن زهير ، قال : حدثنا محمد بن يزيد قال : كان محمد بن عبد الله الأسدي يصوم الدهر ، وكان إذا تسحر برغيف لم يصدع ، فإذا تسحر بنصف رغيف صدع من نصف النهار إلى آخره ، فإن لم يتسحر صدع يومه أجمع . أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق ، قال : أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي ، وأبو علي بن الصواف ، وأحمد بن جعفر بن حمدان قالوا : أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثني أبي قال : مات أبو أحمد سنة ثلاث ومائتين . أخبرنا محمد بن الحسين القطان ، قال : أخبرنا جعفر بن محمد الخلدي ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال : سنة ثلاث ومائتين فيها مات أبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري الأسدي في جمادى الأولى بالأهواز .

صدوق(3)ثقة(2)لا بأس به(2)حافظ له أوهامصح (العمل على توثيقه عند الذهبي)ثقة ثبت إلا أنه قد يخطئ في حديث الثوريصدوق ، كثير الحديثكان كثير الخطأ في حديث سفيانما رأيت أحفظ منهثقة يتشيع
حافظ له أوهام

حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن أبي أحمد الزبيري فقال : حافظ للحديث عابد مجتهد له أوهام

حافظ له أوهام

وقال أبو حاتم : حافظ للحديث عابد مجتهد له أوهام

حافظ له أوهام

وقال أبو حاتم : عابد مجتهد ، حافظ للحديث ، له أوهام

صدوق

وقال أبو زرعة وابن خراش : صدوق

صدوق

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن أبي أحمد الزبيري فقال : صدوق

صدوق

وقال أبو زرعة ، وابن خراش : صدوق

كان كثير الخطأ في حديث سفيان

وقال حنبل بن إسحاق ، عن أحمد بن حنبل : كان كثير الخطأ في حديث سفيان

نا عبد الرحمن حدثني أبي حدثني أبو بكر بن أبي عتاب الأعين قال : سمعت أحمد بن حنبل وسألته عن أصحاب سفيان ، قلت له : الزبيري ومعاوية بن هشام أيهما أحب إليك ؟ قال : الزبيري ، قلت له : زيد بن الحباب أو الزبيري ؟ قال : الزبيري

كان كثير الخطأ في حديث سفيان

وقال حنبل بن إسحاق عن أحمد بن حنبل : كان كثير الخطأ في حديث سفيان

ثقة ثبت إلا أنه قد يخطئ في حديث الثوري

ثقة ثبت إلا أنه قد يخطئ في حديث الثوري

صدوق

وقال أبو زرعة ، وابن خراش : صدوق

صدوق

وقال أبو زرعة وابن خراش : صدوق

ثقة

وقال ابن قانع : ثقة

صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صح

ثقة يتشيع

وقال العجلي : كوفي ثقة ، وكان يتشيع

ثقة يتشيع

وقال العجلي : كوفي ثقة يتشيع

لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

ما رأيت أحفظ منه

وقال بندار : ما رأيت أحفظ منه

ما رأيت أحفظ منه

قال بندار : ما رأيت أحفظ منه

ما رأيت أحفظ منه

وقال بندار : ما رأيت رجلا قط أحفظ من أبي أحمد الزبيري

صدوق ، كثير الحديث

ابن سعد ، وقال : كان صدوقا كثير الحديث

قال نصر بن علي : سمعت أبا أحمد الزبيري يقول : لا أبالي أن يسرق مني كتاب سفيان إني أحفظه كله

قال نصر بن علي : سمعت أبا أحمد الزبيري يقول : لا أبالي أن يسرق مني كتاب سفيان ؛ إني أحفظه كله

صدوق

وقال أبو العباس بن عقدة : حدثني عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة قال : سمعت ابن نمير يقول : أبو أحمد الزبيري صدوق ، وهو في الطبقة الثالثة من أصحاب الثوري ، ما علمت إلا خيرا ، مشهور بالطلب ، ثقة صحيح الكتاب ، وكان صديق أبي نعيم ، وسماعهما قريب ، أبو نعيم أسن منه وأقدم سماعا

صدوق

وقال ابن نمير : أبو أحمد الزبيري صدوق في الطبقة الثالثة من أصحاب الثوري ، ما علمت إلا خيرا ، مشهور بالطلب ، ثقة ، صحيح الكتاب ، وكان صديق أبي نعيم ، وأبو نعيم أقدم سماعا وأسن منه

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن محمد بن يزيد : كان محمد بن عبد الله الأسدي يصوم الدهر ، فكان إذا تسحر برغيف لم يصدع ، فإذا تسحر بنصف رغيف صدع من نصف النهار إلى آخره ، فإن لم يتسحر صدع يومه أجمع

وقال ابن أبي خيثمة ، عن محمد بن يزيد : كان يصوم الدهر

ثقة

وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ثقة

لا بأس به

وقال عثمان بن سعيد ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس

لا بأس به

وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ليس به بأس

ثقة

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو أحمد الزبيري ثقة

ثقة

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة

روى عن(116)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

روى عنه(85)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ محمد بن عبد الله بن الزبير أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث