٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب يقول : سألت أحمد بن حنبل عن سهيل بن أبي صالح ، ومحمد بن عمرو فقال : قال يحيى [ يعني ] ابن سعيد القطان : محمد أحب إلينا . قال أحمد بن حنبل : وما صنع شيئا ، سهيل أثبت عندهم من محمد بن عمرو

وسئل مالك عنه وعنه محمد بن عمرو فقال: محمد أثبت .

وقال أبو طالب : سألت أحمد بن حنبل عن سهيل بن أبي صالح ، ومحمد بن عمرو ، فقال : قال يحيى بن سعيد : محمد أحبهما إلينا وما صنع شيئا سهيل أثبت عندهم

وقال صالح بن أحمد ، عن أبيه : سمع شريك من أبي إسحاق قديما ، وشريك في أبي إسحاق أثبت من زهير وإسرائيل وزكريا

وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : حسن بن صالح أثبت من شريك ، كان شريك لا يبالي كيف حدث

سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول : سمعت العباس بن محمد الدوري يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : حديث أبي إسحاق ، عن أبي بصير ، عن أبي بن كعب هذا يقوله زهير بن معاوية ، وشعبة يقول : عن أبي إسحاق ، عن عبد الله بن أبي بصير وعن أبيه ، عن أبي بن كعب ، فالقول قول شعبة ، وهو أثبت من زهير

وقال محمد بن العباس النسائي : سألت أبا عبد الله : من أثبت ؛ شعبة أو سفيان ؟ فقال : كان سفيان رجلا حافظا وكان رجلا صالحا ، وكان شعبة أثبت منه وأنقى رجالا ، وسمع من الحكم قبل سفيان بعشر سنين

قال أبو طالب ، عن أحمد : شعبة أثبت في الحكم من الأعمش ، وأعلم بحديث الحكم ، ولولا شعبة ذهب حديث الحكم ، وشعبة أحسن حديثا من الثوري ، لم يكن في زمن شعبة مثله في الحديث ، ولا أحسن حديثا منه قسم له من هذا حظ . وروى عن : ثلاثين رجلا من أهل الكوفة لم يرو عنهم سفيان

وقال أبو القاسم البغوي : شيبان أثبت في حديث يحيى بن أبي كثير من الأوزاعي

وقال أبو الشيخ ، عن عبدان الأهوازي : كان شيبان أثبت عندهم من هدبة

وقال يعقوب بن شيبة : حدثني أحمد بن العباس قال : قال يحيى بن معين : ليس في أصحاب الزهري أثبت من مالك ، ثم صالح بن كيسان ، ثم معمر ، ثم يونس

وقال عفان : كان أثبت في الحديث وأعرف به من جويرية بن أسماء

وفي كتاب الجرح والتعديل عن الدارقطني : عاصم الأحول عداده في البصريين وابن أبي النجود في الكوفيين والأحول أثبت .

وقال أبو الشيخ : سمعت عبدان يقول : ليس في العواصم أثبت من عاصم الأحول .

وأنبأ جعفر الثقفي عن كتاب أبي منصور الخطيب ثنا عبد الله بن محمد أبو الشيخ قال : سمعت عبدان يقول : ليس في العواصم أثبت من عاصم الأحول .

وقال الدارقطني : هو أثبت من عاصم بن أبي النجود .

وقال ابن عمار : عاصم أثبت من الحارث .

وقال محمد بن عبد الله بن عمار : عاصم أثبت من الحارث .

وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه عباد بن راشد : أثبت حديثا من عباد بن ميسرة

نا عبد الله بن أحمد في كتابه إلي سمعت أبي يقول : عباد بن راشد أثبت حديثا من عباد بن ميسرة المنقري ، ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عباد بن راشد ) صالح

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : عباد بن راشد : أثبت حديثا من عباد بن ميسرة المنقري

نا عبد الله بن أحمد في كتابه إلي سمعت أبي يقول : عباد بن راشد أثبت حديثا من عباد بن ميسرة المنقري ، ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عباد بن راشد ) صالح

وقال جرير بن عبد الحميد : فليح بن سليمان أثبت منه

نا عبد الرحمن حدثني أبي ، نا يحيى بن المغيرة قال : حدث جرير بن عبد الحميد ، عن عبد الحميد بن سليمان ، فقال : فليح أثبت منه

دحيمأثبت من

وقال أبو أحمد بن عدي : دحيم أثبت من حرملة بن يحيى

دحيمأثبت من

وقال ابن عدي : هو أثبت من حرملة

وقال ابن سعد : هو أثبت من الواسطي

وقال أيضا : إذا اختلف وكيع وعبد الرحمن ، فعبد الرحمن أثبت ؛ لأنه أقرب عهدا بالكتاب

وقال أيضا : قال أبو عبد الله : إذا اختلف وكيع وعبد الرحمن بن مهدي ، فعبد الرحمن أثبت لأنه أقرب عهدا بالكتاب .

وقال الآجري ، عن أبي داود : رجل صالح ، أثبت من أبيه ، كان مسقام البدن

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : كان عبد الرزاق في حديث معمر أثبت من هشام بن يوسف

وفي " رواية الدوري " عن يحيى : هو في حديث معمر أثبت من هشام بن يوسف

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : كان عبد الرزاق في حديث معمر أثبت من هشام بن يوسف ، وكان هشام بن يوسف في حديث ابن جريج أثبت من عبد الرزاق ، وكان أقرأ للكتب ، وكان أعلم بحديث سفيان الثوري من عبد الرزاق . قال : وقال يحيى : سمعت هشام بن يوسف يقول : كان لعبد الرزاق حين قدم بن جريج - يعني اليمن - ثماني عشرة سنة

وقال عباس الدوري ، عن ابن معين : كان عبد الرزاق أثبت في حديث معمر من هشام بن يوسف ، وكان هشام في ابن جريج أقرأ للكتب

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : كان عبد الرزاق في حديث معمر أثبت من هشام بن يوسف ، وكان هشام بن يوسف في حديث ابن جريج أثبت من عبد الرزاق ، وكان أقرأ للكتب ، وكان أعلم بحديث سفيان الثوري من عبد الرزاق . قال : وقال يحيى : سمعت هشام بن يوسف يقول : كان لعبد الرزاق حين قدم بن جريج - يعني اليمن - ثماني عشرة سنة

وقال يحيى بن معين : هو أثبت في حديث معمر من هشام بن يوسف ، وكان هشام في حديث بن جريج أثبت منه

قال القطان ، عن شعبة : عبد العزيز أثبت من قتادة . وقال : هو أحب إلي منه

قال يحيى بن سعيد القطان ، عن شعبة : عبد العزيز بن صهيب في أنس أحب إلي من قتادة ، أو قال : أثبت من قتادة

وقال الدوري ، عن ابن معين : الدراوردي أثبت من فليح ، وابن أبي الزناد ، وأبي أويس

نا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : الدراوردي أثبت من فليح ، وابن أبي الزناد ، وأبي أويس ، والدراودي ، ثم ابن أبي حازم