عدي

وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث حسان عمن يروي عنه ، وأما الصدق فهو صادق في رواياته

وقال أبو أحمد ابن عدي : له أحاديث صالحة

ويوسف بن أبي إسحاق له أحاديث صالحة ، يرويها عنه ابنه إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق ، ويوسف بن أبي إسحاق ، وإسرائيل وعيسى جميعا أبناء يونس بن أبي إسحاق ، ويوسف بن أبي إسحاق هو عم إسرائيل ، وعم علي بن يونس ، ولم أر بحديثه بأسا .

وقال أبو أحمد ابن عدي : له أحاديث صالحة مستقيمة، ولم أر له حديثا منكرا جدا، وأرجو أنه لا بأس به، ولا برواياته

وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث صالحة ، تقرب من الاستقامة ، ولا أرى بحديثه بأسا بمقدار ما يرويه

وذكر ابن عدي له أحاديث نحو العشرين ، وقال : كلها غير محفوظة ، وله أحاديث صالحة ، ولم أر له أنكر مما ذكره

وقال أبو أحمد بن عدي : له عن الشعبي عن جابر أحاديث صالحة ، وعن غير جابر من الصحابة أحاديث صالحة ، وعامة ما يرويه غير محفوظ

وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث صالحة ، وعامة ما يرويه مناكير موضوعة ، والبلاء منه ليس ممن يروي عنه ، ولا ممن يروي هو عنهم

وقال ابن عدي : له أحاديث صالحة ، وغرائب ومناكير ، ثم قال : روى أحمد بن عبد العزيز الواسطي عنه عن مسعر نسخة مستقيمة ، وروى عنه محمد بن عبد العزيز الرملي مناكير

وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث صالحة ، وفي حديثه لين إلا أنه مع لينه يكتب حديثه

وقال ابن عدي : له أحاديث صالحة ، وفي حديثه لين إلا أنه مع لينه يكتب حديثه

وقال ابن عدي : له أحاديث صالحة ، وكان رجلا صالحا ، ويكتب حديثه على ضعفه ، وأبوه ثقة

وعبد السلام هذا له أحاديث صالحة، عن زهير بن معاوية، وعن شيوخ حران، ولا أعلم بحديثه بأسا، ولم أر في حديثه منكرا فأذكره.

وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث صالحة ، ولم أر بعامة حديثه بأسا .

قال ابن عدي : ولخلاس بن عمرو هذا أحاديث صالحة منه ما يروى عن أبي هريرة ، ومنه ما يروى عن أبي رافع عن أبي هريرة ، ويروى عن خلاس عن عمار وعائشة وعلي وبعض من يروي خلاس عنهم عندي يرسله عنه إلا أني لم أر بعامة حديثه بأسا

قال ابن عدي : ولسالم الخياط غير ما ذكرت من الحديث ، وقد بقي من هذه الأحاديث التي يرويها الوليد عن سالم ، عن ابن سيرين غير ما ذكرت . وقد روى زهير بن محمد الخراساني عن سالم ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة نسخة مثل ما رواه الوليد عنه ، عن ابن سيرين . وسمعت عبدان يقول : كتبنا عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي ، عن عمرو بن أبي سلمة ، عن زهير بن محمد ، عن سالم الخياط ، عن ابن بشر ، عن أبي هريرة نسخة ، ولم يكن يعنى بها ، وكان معنا المعمري فعززها المعمري ، ولم أر صاحب حديث قط مثله أجلد منه ، وأكمل فعزز هذه النسخة حتى كان يحدث بها من السنة إلى السنة مرة . وقد حدث عن سالم هذا من ذكرت من أهل الكوفة والشام ، وغيرهم ، وما أرى بعامة ما يرويه بأسا

وقال ابن عدي : له أحاديث صالحة ، وليس بمنكر الحديث يكتب حديثه

وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث صالحة ، وليس بمنكر الحديث ، يكتب حديثه

وقال ابن عدي : له أحاديث صالحة .

قال الشيخ : وعبد الله بن يوسف هو صدوق لا بأس به والبخاري مع شدة استقصائه اعتمد عليه في مالك وغيره ومنه سمع الموطأ وله أحاديث صالحة ، وهو خير فاضل .

وقال أبو أحمد ابن عدي : وله أحاديث صالحة ، وهو في القوم الذين يكتب حديثهم

وليعقوب بن عطاء أحاديث صالحة ، وهو ممن يكتب حديثه ، وعنده غرائب ، وخاصة إذا روى عنه أبو إسماعيل المؤدب ، وزمعة بن صالح ، وعن زمعة أبو قرة

وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث صالحة وهو ممن يكتب حديثه ، وعنده غرائب وخاصة إذا روى عنه أبو إسماعيل المؤدب ، وزمعة ، وعن زمعة أبو قرة

وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث صالحة وهو ممن يكتب حديثه ، وعنده غرائب وخاصة إذا روى عنه أبو إسماعيل المؤدب وزمعة ، وعن زمعة أبو قرة .

وقال ابن عدي : له أحاديث غرائب ، وأرجو أنه لا بأس به ، وما انقلبت عليه فإنه غلط منه لا تعمد

وقال ابن عدي : أحاديثه أفراد غرائب، وفيها ما ليس بالمحفوظ

يروي عن ثابت ويزيد الرقاشي أحاديث غير محفوظة

قال ابن عدي : وهذه الأحاديث عن معاوية بن إسحاق ، عن عائشة بنت طلحة ، وعن عبد العزيز بن رفيع ، عن أبي سلمة ، عن أبيه أحاديث غير محفوظات ، لا يرويها عن معاوية بهذا الإسناد غير صالح

وقال ابن عدي : هو خير من عباد بن كثير البصري ، وله أحاديث غير محفوظة

وقال ابن عدي : روى عن أنس نحو عشرين حديثا غير محفوظة منها : " يأتي على الناس زمان الصابر منهم على دينه له أجر خمسين منكم " .

يحدث عن أنس بنسخة قريبا من عشرين حديثا غير محفوظة .

وقال ابن عدي : له أحاديث غير محفوظة ، وعن ميمون مناكير

ولفضال بن جبير عن أبي أمامة قدر عشرة أحاديث كلها غير محفوظة

ومبارك بن حسان هذا قد روى أشياء غير محفوظة ، أظنه كوفيا

وقال ابن عدي : روى أشياء غير محفوظة

وقال ابن عدي : أنكرت عليه أحاديث غير محفوظة

وقال ابن عدي أيضا : روى عن شعبة ، وحماد أحاديث غير محفوظة .

وقال ابن عدي : له أحاديث غير محفوظة .

وسلم هذا له أحاديث قليلة ، وهو في عداد البصريين المقلين الذين يعد حديثهم ، وليس ما له في مقدار ما له من الحديث أن يعتبر بحديثه ضعيف هو أو صدوق .

قال ابن عدي : وهذا الحديث لا أعلم يرويه عن عطية غير الحكم بن فضيل ، والحكم هذا قد روى عن غير عطية مثل خالد الحذاء وغيره ، وهو قليل الرواية ، وما تفرد به لا يتابعه عليه الثقات