موسوعة الحديث الشريف

سالم بن عبد الله الخياط البصري ، نزل مكة فقيل له : المكي ، يقال : مولى عكاشة

الجزء 10 · الصفحة 156

2151 - ت ق : سالم بن عبد الله الخياط البصري ، نزل مكة فقيل له : المكي ، يقال : مولى عكاشة . روى عن : الحسن البصري ( ت ق ) ، وسالم بن عبد الله بن عمر ، وعبد الله بن أبي مليكة ، وعطاء بن أبي رباح ، وكثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة ، ومحمد بن سيرين ، ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان . روى عنه : بشر بن السري ، وزهير بن محمد التميمي ( ق ) ، وسفيان الثوري ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل ، وعبد الكريم بن محمد الجرجاني ، وعبيد الله بن موسى ( ت ) ، والوليد بن مسلم ، قال يحيى بن آدم ، عن سفيان : حدثنا سالم المكي ، وكان مرضيا . وقال عمرو بن علي : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط ، وقد روى عنه سفيان . وقال عبد الله بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه : ما أرى به بأسا . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء . وقال أبو داود ، عن يحيى بن معين : لا يسوى فلسا . وقال النسائي : ليس بثقة . وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، يكتب حديثه ولا يحتج به . وقال أبو أحمد بن عدي : ما أرى بعامة ما يرويه بأسا . وقال ابن حبان في كتاب " الثقات " : سالم المكي مولى عكاشة ، يروي عن عطاء ، وسالم ، وابن أبي مليكة ، روى عنه : أبو عاصم . روى له الترمذي وابن ماجة .

سالم بن عبد الله الخياط البصري ، نزل مكة ، يقال : مولى عكاشة

الجزء 1 · الصفحة 678

ت ق - سالم بن عبد الله الخياط البصري ، نزل مكة ، يقال : مولى عكاشة . روى عن : الحسن ، وابن أبي مليكة ، وعطاء ، وابن سيرين ، وغيرهم . وعنه : الوليد بن مسلم ، وزهير بن محمد التميمي ، والثوري ، وأبو عاصم ، وعبيد الله بن موسى ، وغيرهم . قال يحيى بن آدم عن سفيان : حدثنا سالم المكي وكان مرضيا . وقال عمرو بن علي : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثنا عنه بشيء قط . وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ما أرى به بأسا . وقال ابن أبي خيثمة وغيره ، عن ابن معين : ليس بشيء . وقال أبو داود ، عن ابن معين : لا يسوى فلسا . وقال النسائي : ليس بثقة . وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، يكتب حديثه ولا يحتج به . وقال ابن عدي : ما أرى بعامة ما يرويه بأسا . وقال ابن حبان في " الثقات " : سالم المكي مولى عكاشة . قلت : وقال حرب ، عن أحمد : ثقة . وقال الدارقطني : لين الحديث . وقد فرق ابن حبان بين المكي مولى عكاشة وبين البصري الخياط ، فذكر المكي في " الثقات " . وقال في البصري : يقلب الأخبار ، ويزيد فيها ما ليس منها ، ويجعل روايات الحسن عن أبي هريرة سماعا ، ولم يسمع الحسن من أبي هريرة شيئا لا يحل الاحتجاج به بحال . وكذا فرق بينهما البخاري وابن أبي حاتم .

سالم بن عبد الله البصري ، ثم المكي الخياط

الجزء 2 · الصفحة 454

1775 - سالم بن عبد الله البصري ، ثم المكي الخياط . عن الحسن وابن أبي مليكة . وعنه : عبيد الله بن موسى وأبو عاصم . ضعف ت ق .

سالم الخياط : ابن عبد الله . [1775

الجزء 2 · الصفحة 457

* - سالم الخياط : ابن عبد الله . [1775] .

سالم بن عبد الله الخياط البصري ، نزل مكة ، وهو سالم مولى عكاشة ، وقيل : هما اثنان

الجزء 1 · الصفحة 360

2191 - [ ت ق ] سالم بن عبد الله الخياط البصري ، نزل مكة ، وهو سالم مولى عكاشة ، وقيل : هما اثنان ، صدوق سيء الحفظ ، من السادسة .

وفي «تاريخ البخاري» : وقال أبو عاصم: ابن خياط

الجزء 5 · الصفحة 189

1811 - ( ت ق ) سالم بن عبد الله الخياط البصري، نزيل مكة، مولى عكاشة . كذا ذكره المزي، والذي عند البخاري وابن أبي حاتم عن أبيه، وابن شاهين التفرقة بين الخياط وبين المكي مولى عكاشة، وكذا فرق بينهما غيرهم، ولا أعلم للمزي في هذا سلفا فينظر . قال المنتجالي : كان سفيان الثوري يوثقه، ويحيى بن معين يضعفه . وفي كتاب حرب : قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل : هو ثقة . ولما ذكره أبو العرب في «جملة الضعفاء» قال: قال النسائي : ليس بشيء . وقال ابن عدي : وسمعت عبدان يقول: كتبنا عن محمد بن عبد الرحيم البرقي عن عمرو بن أبي سلمة عن زهير عن محمد عن سالم الخياط عن ابن سيرين عن أبي هريرة نسخة ولم يكن يعنى بها، وكان معنا المعمري فعززها المعمري، ولم أر صاحب حديث أجل منه قط وأكمل، فعزز هذه النسخة حتى كان يحدث بها من السنة إلى السنة مرة . وفي «تاريخ البخاري» : وقال أبو عاصم: ابن خياط . ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال: هو عندي في الطبقة الرابعة من المحدثين . وقال المنتجالي عن أحمد : شيخ ثقة، وذكر ابن وضاح : سألت البستي عنه فقال: ثقة، أراه لقي الحسن بمكة . وذكره الساجي والعقيلي، وابن الجارود، وابن السكن في «جملة الضعفاء» ، وابن شاهين في «الثقات» . وقال الدارقطني : لين الحديث . وقال ابن حبان : يقلب الأخبار، ويزيد فيها ما ليس منها ويجعل روايات الحسن عن أبي هريرة [ق 61 /ب] سماعا ولم يسمع الحسن من أبي هريرة شيئا، لا يحل الاحتجاج به . وقول المزي: قال ابن حبان في «الثقات» : سالم المكي مولى عكاشة روى عن عطاء، وابن أبي مليكة، روى عنه أبو عاصم، موهما أنه الخياط، ليس بجيد؛ لما أسلفناه من تضعيف ابن حبان له ولا يلتئم أن ابن حبان يوثق شخصا ثم يضعفه بهذا التضعيف، وأيضا - أنه لما ذكره في الضعفاء لم يعرفه بالمكي إنما قال: بصري حدث بالشام فلو كان واحدا لما فرق بين النسبتين، فينظر .

سالم بن عبد الله الخياط (2 : 111 / 3053

الجزء 9 · الصفحة 307

892 - ت ، ق ، سالم بن عبد الله الخياط (2 : 111 / 3053) .

سالم بن عبد الله الخياط بصري

الجزء 4 · الصفحة 374

62/794 سالم بن عبد الله الخياط بصري يحدث عن الحسن ، وابن سيرين . ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، سألت يحيى بن معين عن سالم الخياط ؛ من هو ؟ قال : ليس بشيء . ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : سالم الخياط ، بصري ليس بشيء . كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي قال : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان ، عن سالم الخياط شيئا ، وقد روى سفيان عنه . ثناه ابن سعيد ، ثنا السري بن يحيى ، والحسين بن الحكم قالا : ثنا أبو نعيم ، قال : وثنا الحسن بن علي ، ثنا عبيد الله جميعا ، عن سفيان ، عن سالم الخياط ، عن الحسن قال : ينتظر بالمصعوق ثلاثا . وقال النسائي - فيما أخبرني محمد بن العباس عنه - قال : سالم الخياط ليس بثقة . ثنا عبد الله بن زيدان ، ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ، ثنا عبيد الله بن موسى ، عن سالم الخياط ، عن الحسن قال : قال أبو هريرة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : احثوا في وجوه المداحين التراب . ثنا إبراهيم بن دحيم ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا الوليد بن مسلم ، عن سالم بن عبد الله ، قال : سمعت الحسن ، وابن سيرين يقولان : سمعنا أبا هريرة يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أبردوا عن الصلاة في الحر ، فإن شدة الحر من فيح جهنم . ثنا عبد العزيز بن سليمان الحرملي ، ثنا نصر بن عاصم ، ثنا الوليد ، عن سالم سمعت محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب ، فإن كان صائما فليصل [ هي : يدعو لأهل البيت ] ، وإن كان مفطرا فليأكل وليطعم . وسمعت أبا هريرة يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا ثوب بالصلاة فلا يأتها أحدكم يسعى ، وليأتها وعليه السكينة والوقار ، فليصل ما أدرك وليقض ما سبق به . ثنا جعفر بن أحمد بن عاصم ، ثنا دحيم ، ثنا الوليد ، عن سالم ، سمعت محمد بن سيرين يقول : قال أبو هريرة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أو قال أبو القاسم : من نسي فأكل أو شرب فليتم صيامه ؛ فإنما هو الله أطعمه وسقاه . وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمس يده في طهوره حتى يفرغ عليها ثلاث مرات ، فإنه لا يدري أين باتت يده . وبإسناده عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : طهور إناء أحدكم إذا ولغ الكلب فيه أن يغسله سبع مرات أولها بالتراب . وبإسناده سمعت أبا هريرة يقول : نادى رجل رسول الله ، فقال : يا رسول الله أيصلي الرجل في الثوب الواحد ؟ فقال رسول الله : أولكلكم ثوبان ؟! . وبإسناده وسمعت ابن سيرين يحدث عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحسنة بعشر أمثالها ، والصوم لي وأنا أجزي به ، ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك . قال ابن عدي : ولسالم الخياط غير ما ذكرت من الحديث ، وقد بقي من هذه الأحاديث التي يرويها الوليد عن سالم ، عن ابن سيرين غير ما ذكرت . وقد روى زهير بن محمد الخراساني عن سالم ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة نسخة مثل ما رواه الوليد عنه ، عن ابن سيرين . وسمعت عبدان يقول : كتبنا عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي ، عن عمرو بن أبي سلمة ، عن زهير بن محمد ، عن سالم الخياط ، عن ابن بشر ، عن أبي هريرة نسخة ، ولم يكن يعنى بها ، وكان معنا المعمري فعززها المعمري ، ولم أر صاحب حديث قط مثله أجلد منه ، وأكمل فعزز هذه النسخة حتى كان يحدث بها من السنة إلى السنة مرة . وقد حدث عن سالم هذا من ذكرت من أهل الكوفة والشام ، وغيرهم ، وما أرى بعامة ما يرويه بأسا .

سالم بن عبد الله الخياط

الجزء 3 · الصفحة 869

160 - ت ق : سالم بن عبد الله الخياط . بصري نزل مكة ، وروى عن الحسن ، وابن سيرين ، وعطاء . وعنه زهير بن محمد ، وعبيد الله بن موسى ، وأبو عاصم النبيل . قال أحمد : ما أرى به بأساً . وكذلك قال ابن عدي ، وضعفه آخرون .

سالم بن عبد الله الخياط ، بصري ، سكن مكة

الجزء 4 · الصفحة 184

799 - سالم بن عبد الله الخياط ، بصري ، سكن مكة . روى عن : الحسن ، وعطاء ، ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان المعروف بديباج . روى عنه : الثوري ، والوليد بن مسلم ، وعبيد الله بن موسى ، وأبو عاصم ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : حدثني أبي ، نا يحيى بن آدم ، نا سفيان الثوري ، نا سالم المكي - يعني : الخياط - وكان مرضيا . حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد إبراهيم ، نا عمرو بن علي قال : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سالم الخياط بشيء قط ، وقد روى عنه : سفيان . حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي [ قال : سألت أبي عن سالم المكي فقال : ما أرى به بأسا ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ] قال : سمعت يحيى بن معين يقول : سالم الخياط ليس بشيء . حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن سالم الخياط فقال : ليس بقوي ، يكتب حديثه ولا يحتج به .