عدي

ويوسف هذا ليس بالمعروف ، ولعله لم يرو عن ابن أبي خالد إلا الحديث الذي أشار البخاري إليه .

وذكر ابن عدي ، عن عبدان : أن امرأة زعمت أنه روادها فقالت له : اتق الله فقال : إنه ليأتي علينا ساعة يحل لنا فيها كل شيء ، فكان هذا مراد عبدان بأنه فاسق يكذب ، ولكن كيف يؤثر قول المرأة فيه مع كونها مجهولة ؟ !

ذكره ابن عدي في الطبقة الثالثة قال : توفي في ولاية خالد ، وكان فاضلا

وقال أبو أحمد ابن عدي : كان من عباد الناس فاضلا

وقال ابن عدي : في أحاديثه ما يصح ويوافقه الثقات عليه ، ومنها ما لا يوافقه عليه أحد

وقال أبو أحمد بن عدي : وما قاله البخاري كما قاله : في أحاديثه نظر ، وعامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد على أنه قد روى عنه جماعة

وقال ابن عدي في بعض حديثه ما لا يتابعه عليه أحد ، غير أنه كان لا يتعمد الكذب ، إنما كانت غفلة فيه

وقال ابن عدي : وفي بعض حديثه ما ينكر ، وهو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم

وقال أبو أحمد بن عدي : وفي بعض ما يرويه مناكير وبعضها مشاهير إلا أنه في جملة الضعفاء ، وفي جملة من كان يقول : إن عليا في السحاب ، وكان الناس يرمونه من الوجهين جميعا : من قوله في علي ، ومن ضعفه في رواياته

ولزكريا بن حكيم من الحديث غير ما ذكرت قليل ، وهو في جملة الكوفيين الذين يجمع حديثهم

وقال ابن عدي : هو في عداد من يجمع حديثه من شيوخ البصرة، وهو غريب الحديث وأحاديثه المسندة لا بأس بها ولعل جميع ما أسنده - إذا استقصى - عشرين حديثا أو ثلاثين حديثا .

وقال ابن عدي : هو في عداد من يجمع حديثه من شيوخ أهل البصرة ، وهو غريب الحديث ، وأحاديثه المسندة لا بأس بها

وقال أبو أحمد بن عدي : حدث عنه شعبة والثوري وابن عيينة وغيرهم من ثقات الناس ، وله من الحديث شيء صالح ، وهو في جملة ضعفاء الكوفة الذين يجمع حديثهم ولا يترك ، وكان قاسم المطرز قد جمع حديثه يمليه علينا

وقال ابن عدي : هو في جملة ضعفاء الكوفة الذين يجمع حديثهم ولا يترك

وقال أبو أحمد بن عدي : له حديث صالح عن شيوخ معروفين ، منهم : يونس بن يزيد بنسخة الزهري ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، وابن جريج ، والأوزاعي ، والثوري ، وغيرهم . ويقع في حديثه ما يوافقه الثقات عليه ، ويقع فيه ما لا يوافقونه عليه ، ويكتب حديثه في جملة الضعفاء

ولأيوب بن سويد حديث صالح ، عن شيوخ معروفين ، منهم يونس بن يزيد الأيلي ، بنسخة الزهري ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، وابن جريج ، والأوزاعي ، والثوري ، وغيرهم ، ويقع في حديثه ما يوافقه الثقات عليه ، ويقع فيه ما لا يوافقونه عليه ، ويكتب حديثه في جملة الضعفاء ، وأنكر ما وجدت له ما ذكرته

وقال ابن عدي : له حديث صالح عن شيوخ معروفين ، ويقع في حديثه ما يوافقه الثقات عليه ، وما لا يوافقونه عليه ، ويكتب حديثه في جملة الضعفاء

ولأبي أمية بن يعلى غير ما ذكرت من الحديث ، وهو في جملة الضعفاء ، وهو ممن يكتب حديثه

وقال أبو أحمد بن عدي : أحاديثه غرائب عن كل من يروي عنه ، وهو في جملة الضعفاء ممن يكتب حديثه

وقال ابن عدي : أحاديثه غرائب عن كل من يروي عنه ، وهو في جملة الضعفاء ، ممن يكتب حديثه

ولذواد بن علبة غير ما ذكرت من الحديث وليس بالكثير والأحاديث التي أنكرت عليه فيه في جملة ما ذكرته وكأن أحاديثه غرائب ، عن كل من يروي عنه وهو في جملة الضعفاء عندي وهو ممن يكتب حديثه

وقال أبو أحمد بن عدي : وهو في جملة الغالية بالكوفة

وقال ابن عدي : هو في جملة الغالية بالكوفة

ولعلي بن الحزور ، وهو علي بن أبي فاطمة كوفي غير ما ذكرت من الحديث ، وهو في جملة متشيعة الكوفة ، والضعف على حديثه بين .

ولمحمد غير هذا ، وهو كوفي ، وهو في جملة من نسب إلى التشيع

وقال ابن عدي : وهو في جملة من ينسب إلى التشيع

وقال أبو أحمد بن عدي : وهو في جملة من ينسب إلى التشيع .

وقال ابن عدي : في حديثه اضطراب

وقال أبو أحمد بن عدي الجرجاني : في أحاديثه اضطراب

وقال أبو أحمد بن عدي : عامة حديثه تابعه عليه غيره ، وفي بعض حديثه إنكار ، وليس بالمنكر الحديث جدا

وقال ابن عدي : عامة حديثه تابعه عليه غيره ، وفي حديثه بعض إنكار ، وليس بالمنكر الحديث جدا

قال الشيخ : ولأيوب بن عتبة هذا غير ما ذكرت أحاديث ، وأحاديثه في بعضها الإنكار ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه .

وقال ابن عدي : في حديثه بعض الإنكار ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه

وقال أبو أحمد بن عدي : في حديثه بعض الإنكار ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه

وقال ابن عدي : في حديثه بعض الاضطراب ، ولم أجد في سائر أحاديثه شيئا منكرا ، وهو ممن يكتب حديثه

وقال أبو أحمد بن عدي : في حديثه بعض الاضطراب ، ولم أجد في سائر أحاديثه شيئا منكرا ، ولهذا قال أحمد بن حنبل : " لا بأس به " لأن أحاديثه ليست بالمناكير ، وهو ممن يكتب حديثه

وقال ابن عدي : في بعض أحاديثه مناكير

وقال ابن عدي : له من الحديث شيء قليل ، وعامة حديثه غرائب ، وفي بعض حديثه مناكير

وفي حديثه بعض النكرة

ولروح بن سيابة أحاديث ليست بالكثيرة عن ابن لهيعة والليث وسعيد بن أبي أيوب ويحيى بن أيوب وحيوة وغيرهم وفي بعض حديثه نكرة