زكريا بن حكيم

له رواية

الاسم المختصر: زكريا بن يحيى الحبطي ، ويقال : زكريا بن عدي

اشتهر بـ: البدي

الكنيةأبو يحيى
النسبالحبطي ، ويقال : البدي ،الكوفي ، الحميري ، حليف لـ " كندة "
تاريخ الوفاة161 هـ : 170 هـ
علاقات الراويحليف لـ " كندة "
الطبقةالسابعة
الرتبة عند ابن حجرضعيف
عدد الأحاديث١٢
عدد الأسانيد١٠ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (10%)خماسي (10%)سداسي (10%)سباعي (40%)8 رواة (30%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (30%)ثالث الإسناد (40%)رابع الإسناد (30%)
أشكال الاسم
زكريازكريا أبو يحيى البديزكريا بن أبي العتيكزكريا بن حكيمزكريا بن حكيم الحبطيزكريا بن حكيم الحبطي البصريزكريا بن يحيى البدي

ترجمة الراوي(9 مصدر)

تهذيب الكمال▼

زكريا بن عدي الحبطي

الجزء 9 · الصفحة 369

1995 - [ تمييز ] : زكريا بن عدي الحبطي . يروي عن : الشعبي . ويروي عنه : غسان بن عبيد الموصلي . أخبرنا بحديثه أبو الحسن ابن البخاري ، قال : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني قال : أخبرنا أبو علي الحداد، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال : حدثنا سليمان بن أحمد، قال : حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور، قال : حدثنا أبي، قال : حدثنا غسان بن عبيد الموصلي، قال : حدثنا زكريا بن عدي الحبطي، عن الشعبي أن ابن عمر طلق امرأته وهي حائض، فأتى عمر النبي صلى الله عليه وسلم فأمره أن يراجعها فإن بدا له طلقها وهي طاهر في قبل عدتها " . هكذا وقع في هذه الرواية، والمعروف زكريا بن حكيم الحبطي يعرف بالبدي، يروي عن الشعبي وغيره، ويروي عنه محمد بن بكار بن الريان وغيره . ذكره ابن أبي حاتم ، وابن عدي ، وغيرهما في الضعفاء .

تهذيب التهذيب▼

زكريا بن عدي الحبطي

الجزء 1 · الصفحة 632

تمييز - زكريا بن عدي الحبطي . عن : الشعبي . وعنه : غسان بن عبيد . هكذا وقع في " المعجم الأوسط " للطبراني ، والمعروف زكريا بن حكيم الحبطي ، وهو ضعيف .

تقريب التهذيب▼

زكريا بن عدي الحبطي ، بفتح المهملة والموحدة ، عن الشعبي ، وقيل : زكريا بن حكيم

الجزء 1 · الصفحة 339

2036 - [ تمييز ] زكريا بن عدي الحبطي ، بفتح المهملة والموحدة ، عن الشعبي ، وقيل : زكريا بن حكيم ، ضعيف ، من السابعة .

لسان الميزان▼

وهو ابن يحيى بن حكيم

الجزء 3 · الصفحة 505

3214 - زكريا بن حكيم الحبطي الكوفي أبو يحيى ، عن الحسن . قال علي ابن المديني : هالك. وهو ابن يحيى بن حكيم ، وقال عثمان بن سعيد : سألت ابن معين عن زكريا بن يحيى الكوفي ، عن الشعبي قال : ليس بشيء. كذا ذكر هذا ابن عدي هنا، ثم ذكر عن عباس ، عن يحيى قال : زكريا بن حكيم الذي يقال له: الحبطي، ويقال: البدي ليس حديثه بشيء. روى عنه أبو علي الحنفي . وقال مرة : زكريا بن حكيم ليس بثقة، وكذا قال أيضاً فيما رواه عنه ابن الدورقي . وقال ابن حبان : زكريا بن حكيم الحبطي البدي، ويقال: البدن، يروي عن الأثبات ما لا يشبه أحاديثهم، حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد. عمار بن هارون : حدثنا زكريا بن حكيم ، حدثنا عطاء بن السائب ، عن أبي الطفيل ، عن أبي ذر رضي الله عنه مرفوعاً : " من آذى المسلمين في طرقهم أصابته لعنتهم ". وقال النسائي : ليس بثقة . وقال الدارقطني : ضعيف ، انتهى . وقال أحمد : ليس بشيء ترك الناس حديثه، وذكره الساجي والعقيلي في الضعفاء . وقال ابن الجارود : ليس بشيء ليس بثقة. وأورد له العقيلي ، عن أبي رجاء ، عن ابن عباس : " لا تقولوا: قوس قزح، فإن قزح هو الشيطان ... " الحديث. وأورد له ابن عدي أيضاً في ترجمة إسماعيل بن يحيى من طريق إسماعيل، عن زكريا بن حكيم ، عن الشعبي ، عن ابن عباس رفعه : " إن من بركة الطعام أن يكون عليه رجل اسمه اسم نبي " وقال : زكريا يقال له : البدي كوفي، عزيز الحديث .

الكامل في الضعفاء▼

زكريا بن يحيى ، ويقال له : ابن حكيم الحبطي . وقال لنا أحمد بن محمد بن سعيد : حميري ، حليف لـ " كندة " ، ويقال له : البدي ، كوفي ، يكنى أبا يحيى

الجزء 4 · الصفحة 171

25/710 - زكريا بن يحيى ، ويقال له : ابن حكيم الحبطي . وقال لنا أحمد بن محمد بن سعيد : حميري ، حليف لـ " كندة " ، ويقال له : البدي ، كوفي ، يكنى أبا يحيى . ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، سألت يحيى عن زكريا أبي يحيى الكوفي عن الشعبي : من زكريا هذا ؟ قال : ليس بشيء ، قلت : ابن من ؟ قال : ابن يحيى . ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : زكريا بن حكيم الذي يقال له : الحبطي ، ويقال : البدي ، ليس حديثه بشيء ، يروي عنه أبو علي الحنفي . ومرة أخرى قال : زكريا بن حكيم ، كوفي ، ليس بثقة . ثنا أحمد بن علي المطيري ، ثنا عبد الله بن الدورقي ، قال يحيى بن معين : زكريا بن حكيم روى عن الشعبي ، ليس بثقة . وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : زكريا بن حكيم ، كوفي ، ليس بثقة . ثنا ابن ناجية ، ثنا عمر بن يحيى الأبلي ، ثنا عمرو بن النعمان الباهلي ، ثنا زكريا أبو يحيى البدي ، حدثني إبراهيم النخعي ، عن أبي عبد الله الجدلي ، عن خزيمة بن ثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في المسح على الخفين : " يوم وليلة للمقيم ، وثلاثة أيام ولياليهن للمسافر " . قال الشيخ : وهذا رواه عن إبراهيم جماعة ، وهو مشهور من حديث إبراهيم ، ومن حديث زكريا غريب ، يروي عنه عمرو بن النعمان . ثنا ابن صاعد ، ثنا محمد بن هارون والقاسم بن العباس ، قالا : ثنا عمار بن هارون الثقفي ، ثنا زكريا بن حكيم الحبطي ، ثنا عطاء بن السائب ، عن أبي الطفيل ، عن أبي ذر قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من آذى المسلمين في طرقهم أصابته لعنتهم " . قال الشيخ : وهذا الحديث لا أعلم يرويه بهذا الإسناد غير زكريا بن حكيم ، ولزكريا بن حكيم من الحديث غير ما ذكرت قليل ، وهو في جملة الكوفيين الذين يجمع حديثهم .

الثقات▼

وهو الذي يقال له : زكريا بن حكيم

الجزء 6 · الصفحة 335

زكريا بن أبي العتيك ، وهو الذي يقال له : زكريا بن حكيم ، يروي عن : أبي جعفر والشعبي ، روى عنه : هشيم والمغيرة بن سليمان .

زكريا بن حكيم

الجزء 6 · الصفحة 335

زكريا بن حكيم ، يروي عن : الحسن ، روى عنه : عنبسة بن عبد الواحد .

تاريخ الإسلام▼

زكريا بن حكيم الحبطي ، الكوفي

الجزء 4 · الصفحة 366

119 - زكريا بن حكيم الحبطي ، الكوفي . عن : الشعبي ، وأبي رجاء العطاردي ، والحسن . وعنه : الحسن بن سوار ، وبشر بن الوليد ، ومحمد بن بكار بن الريان . قال أحمد بن حنبل : ترك الناس حديثه . وقال ابن حبان : لا يجوز أن يحتج به . وقال النسائي : ليس بثقة . محمد بن بكار : حدثنا زكريا بن حكيم ، عن أبي رجاء ، عن ابن عباس قال : لا تقولوا قوس قزح ، فإن قزح هو الشيطان ، ولكن قولوا قوس الله ، أمان لأهل الأرض من الغرق . قال الدارقطني : ضعيف . وقال ابن معين : ليس حديثه بشيء ، وقال مرة : ليس بثقة .

زكريا بن أبي العتيك الكوفي ، واسم أبيه حكيم ، فأظنه الحبطي

الجزء 4 · الصفحة 367

122 - زكريا بن أبي العتيك الكوفي ، واسم أبيه حكيم ، فأظنه الحبطي . روى عن أبي معشر زياد بن كليب ، وعن الشعبي . وعنه : هشيم ، ومعمر أو معتمر ، وحسان بن حسان .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

زكرياء بن أبي العتيك ، واسم أبي العتيك حكيم

الجزء 3 · الصفحة 595

2690 - زكرياء بن أبي العتيك ، واسم أبي العتيك حكيم الذي روى عن الشعبي ، وحماد بن أبي سليمان ، وأبي معشر ، روى عنه هشيم ، ومعتمر ، وحسان بن حسان ، سمعت أبي يقول ذلك .

زكرياء بن حكيم الحبطي

الجزء 3 · الصفحة 596

2696 - زكرياء بن حكيم الحبطي ، روى عن الشعبي ، والحسن ، وأبي رجاء العطاردي ، روى عنه عنبسة بن عبد الواحد ، ومحمد بن بكار بن الريان ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن ، قال : سمعت أبا طالب ، قال : قال أحمد : زكرياء بن حكيم الذي يروي عن الشعبي ليس بشيء ، ترك الناس حديثه . حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، قال : سئل يحيى بن معين عن زكرياء بن حكيم فقال : ليس بشيء . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : - وقلت له : ما حال زكرياء بن حكيم ؟ فقال : ضعيف الحديث ليس بقوى .

تاريخ بغداد▼

زكريا بن حكيم الحبطي الكوفي

الجزء 9 · الصفحة 462

ذكر من اسمه زكريا 4519- زكريا بن حكيم الحبطي الكوفي . حدث ببغداد عن الحسن البصري ، وعامر الشعبي ، وأبي غالب حزور صاحب أبي أمامة الباهلي ، وأبي رجاء العطاردي ، وميمون أبي حمزة . رَوَى عنه الحسن بن سوار البغوي ، وعنبسة بن عبد الواحد القرشي ، وبشر بن الوليد الكندي ، ومُحَمد بن بكار بن الريان الهاشمي . أخبرنا الحسن بن أبي بكر وعثمان بن محمد بن يوسف ، قالا : أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي ، قال : حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي ، قال : حدثنا الحسن بن سوار ، قال : حدثنا زكريا بن حكيم ورأيته ببغداد ، عن أبي غالب ، عن أبي أمامة ، قال : من غسل يديه كفر عنه ما عملت يداه ، فإذا غسل وجهه كفر عنه ما أبصرت عيناه ، فإذا مسح رأسه كفر عنه ما سمعت أذناه ، فإذا غسل رجليه كفر عنه ما مشت إليه قدماه ، ثم يقوم إلى الصلاة . فقال رجل لأبي أمامة : أنافلة ؟ قال : لا ، النافلة للنبي صلى الله عليه وسلم . أخبرنا أبو الحسن محمد بن عمر بن عيسى البلدي ، قال : حدثنا الحسن بن سعيد بن الفضل الأدمي بالموصل ، قال : حدثنا عبيد العجل , قال : حدثنا بشر بن الوليد ، قال : حدثنا زكريا بن حكيم الحبطي ، عن أبي رجاء ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تقولن قوس قزح ؛ فإن قزح الشيطان ، ولكن قولوا : قوس الله ، وهو أمان لأهل الأرض من الغرق . أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا الحسن بن أحمد ، قال : قرئ على العباس بن محمد قال : سمعت يحيى - وهو ابن معين - يقول : زكريا بن حكيم حبطي كوفي ، وليس بثقة . أخبرنا علي بن محمد المالكي ، قال : أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار ، قال : أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي ، قال : حدثنا عبد الله بن علي ابن المديني ، قال : سمعت أبي يقول : زكريا بن حكيم هالك ، ثم قال : ما كتبت عنه شيئا . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد ، قال : حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي , قال : حدثني أبي ، قال : زكريا بن حكيم كوفي ليس بثقة .

ليس بثقة(3)ذكره العقيلي في الضعفاء(2)ضعيف(2)ذكره ابن عدي في الضعفاء(2)في جملة الذين يجمع حديثهمضعيف الحديث ، ليس بقوي في الحديثليس بشيءليس بشيء ، ترك حديثهليس بشيء ليس بثقةهالكيروي عن الأثبات ما لا يشبه أحاديثهم حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد
ضعيف الحديث ، ليس بقوي في الحديث

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : - وقلت له : ما حال زكرياء بن حكيم ؟ فقال : ضعيف الحديث ليس بقوى

ليس بشيء ، ترك حديثه

وقال أحمد : ليس بشيء ترك الناس حديثه،

ليس بشيء ، ترك حديثه

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن ، قال : سمعت أبا طالب ، قال : قال أحمد : زكرياء بن حكيم الذي يروي عن الشعبي ليس بشيء ، ترك الناس حديثه

ذكره ابن عدي في الضعفاء

ذكره ابن أبي حاتم ، وابن عدي ، وغيرهما في الضعفاء

ليس بشيء ليس بثقة

وقال ابن الجارود : ليس بشيء ليس بثقة.

يروي عن الأثبات ما لا يشبه أحاديثهم حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد

وقال ابن حبان : زكريا بن حكيم الحبطي البدي، ويقال: البدن، يروي عن الأثبات ما لا يشبه أحاديثهم، حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد.

ضعيف

ضعيف

ضعيف

هكذا وقع في " المعجم الأوسط " للطبراني ، والمعروف زكريا بن حكيم الحبطي ، وهو ضعيف

ليس بثقة

كذا ذكر هذا ابن عدي هنا، ثم ذكر عن عباس ، عن يحيى قال : زكريا بن حكيم الذي يقال له: الحبطي، ويقال: البدي ليس حديثه بشيء. روى عنه أبو علي الحنفي . وقال مرة : زكريا بن حكيم ليس بثقة، وكذا قال أيضا فيما رواه عنه ابن الدورقي

في جملة الذين يجمع حديثهم

ولزكريا بن حكيم من الحديث غير ما ذكرت قليل ، وهو في جملة الكوفيين الذين يجمع حديثهم

قال الشيخ : وهذا رواه عن إبراهيم جماعة ، وهو مشهور من حديث إبراهيم ، ومن حديث زكريا غريب ، يروي عنه عمرو بن النعمان

وأورد له ابن عدي أيضا في ترجمة إسماعيل بن يحيى من طريق إسماعيل، عن زكريا بن حكيم ، عن الشعبي ، عن ابن عباس رفعه : " إن من بركة الطعام أن يكون عليه رجل اسمه اسم نبي " وقال : زكريا يقال له : البدي كوفي، عزيز الحديث .

ذكره ابن عدي في الضعفاء

ذكره ابن أبي حاتم ، وابن عدي ، وغيرهما في الضعفاء

قال الشيخ : وهذا الحديث لا أعلم يرويه بهذا الإسناد غير زكريا بن حكيم

ضعيف

وقال الدارقطني : ضعيف

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره الساجي والعقيلي في الضعفاء

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره الساجي والعقيلي في الضعفاء

هكذا وقع في هذه الرواية، والمعروف زكريا بن حكيم الحبطي يعرف بالبدي، يروي عن الشعبي وغيره، ويروي عنه محمد بن بكار بن الريان وغيره

ليس بثقة

وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : زكريا بن حكيم ، كوفي ، ليس بثقة .

ليس بثقة

وقال النسائي : ليس بثقة

هالك

قال علي ابن المديني : هالك.

ليس بثقة

ثنا أحمد بن علي المطيري ، ثنا عبد الله بن الدورقي ، قال يحيى بن معين : زكريا بن حكيم روى عن الشعبي ، ليس بثقة .

ليس بشيء

ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، سألت يحيى عن زكريا أبي يحيى الكوفي عن الشعبي : من زكريا هذا ؟ قال : ليس بشيء ، قلت : ابن من ؟ قال : ابن يحيى .

ليس بثقة

كذا ذكر هذا ابن عدي هنا، ثم ذكر عن عباس ، عن يحيى قال : زكريا بن حكيم الذي يقال له: الحبطي، ويقال: البدي ليس حديثه بشيء. روى عنه أبو علي الحنفي . وقال مرة : زكريا بن حكيم ليس بثقة، وكذا قال أيضا فيما رواه عنه ابن الدورقي

ليس بثقة

ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : زكريا بن حكيم الذي يقال له : الحبطي ، ويقال : البدي ، ليس حديثه بشيء ، يروي عنه أبو علي الحنفي . ومرة أخرى قال : زكريا بن حكيم ، كوفي ، ليس بثقة .

ليس بشيء

حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، قال : سئل يحيى بن معين عن زكرياء بن حكيم فقال : ليس بشيء

ليس بشيء

وقال عثمان بن سعيد : سألت ابن معين عن زكريا بن يحيى الكوفي ، عن الشعبي قال : ليس بشيء.

التوزيع الموضوعي للأحاديث